古代中央王朝论文_马啸

导读:本文包含了古代中央王朝论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:王朝,古代,中央,司马相如,明朝,民族政策,贵州。

古代中央王朝论文文献综述

马啸^[1]（2008）在《1980年以来古代中央王朝统辖西北民族地区政策研究述评》一文中研究指出重视古代中央王朝治理西北地区的"边政"问题并深入进行研究,是近现代以来西北史地之学的传统。1980年以来,史学界对这一领域进行了比较集中的研究,成果主要体现在古代中央王朝统辖西北民族地区的指导思想、基本政策、具体措施、管理机构、统治效果等各个层面。对之进行必要的总结与评析,指出不足,有利于该项研究的不断深化。(本文来源于《青海民族研究》期刊2008年01期）

邓前程^[2]（2003）在《明代藏地施政的特殊性：古代中央王朝治理藏区的一种范式研究》一文中研究指出本文以现有汉藏文献为依据，并在广泛吸取和参考国内外有关研究成果的基础上，以宏观考察与纵横比较相结合的方法，对明朝治藏政策出台的背景，以及政治、经济、宗教与文化等有关举措进行深入系统的分析研究，进而展示出明朝对藏施政，从总体上讲，不仅符合其自身实力，而且顺应了藏地的历史与现实状况，不失为古代中央王朝治藏的一种较为成功的范式。全文由五大部构成。第一，元明交替，不仅标志着古代中原王朝的又一次改朝换代，而更深层内涵是中央统治民族主体的换位与国内既有民族关系格局的打破。明朝对藏施政范式的最终确立，必然既要继承元朝治藏之传统，又要适应变化了的主客观形势。第二，以明朝在藏地的政权建构和对僧俗官员管理为研究切入点，进行纵横比较，揭示出明朝对藏的政治统治有别于前代和其他民族地区，又兼顾了藏地社会的多元化特征。即对藏地政治控制总体上具有非强制性特点，而藏地不同区域内，其控制的强度又有差异，表现出内紧外松(与中原距离而言)。同时，藏地作为明帝国版土的一部分，其政治统治的原则并未因藏地之特殊而放松。第叁，藏地与中原传统生产和生活方式的差异，汉藏民族间经济上的互剂余缺，原本是不同经济类型地区间客观要求。明统治者以此怍为辅助政治统治的突破口，运用经济手段弥补其政治和军事功能之不足，以之促进汉藏政治关系的健康发展。第四，通过对明朝对藏地的宗教文化政策的讨论，认为明朝对汉地与藏地的宗教政策，本质上均是借助宗教世俗功能为政治服务。但是，其侧重点又是有所不同，看重前者，是因其具备道德教化作用；关注后者，是因其不仅具有“化愚弥顽”之功能，而且更重的是可以“协助头目，抚治人民”。同时，以儒家文化染化藏地，达到非汉族民族的汉化。第五，简要总结明朝藏地施政的成败，以及它为后世提供的历史启迪。除此之外，本文在研究过程中还对一些具体和有争议的问题进行了分析、论证，并提出了若干新的见解。(本文来源于《四川大学》期刊2003-03-26）

刘学洙^[3]（2000）在《贵州开发史话古代中央王朝首次开发贵州及一场辩论》一文中研究指出从历代中央王朝的视角来看 ,贵州实在太遥远。“维我贵州 ,远在要荒。”要荒的名称出自我国最早的一部地理着作《禹贡》 ,其中把中国疆域划分为“五服” ,以王畿为中心 ,向四方逐级扩展。“要服”与“荒服”属于离王朝中心最远的蛮荒之区。贵州又是没有平原支撑的山(本文来源于《贵州文史天地》期刊2000年05期）

古代中央王朝论文开题报告

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文以现有汉藏文献为依据，并在广泛吸取和参考国内外有关研究成果的基础上，以宏观考察与纵横比较相结合的方法，对明朝治藏政策出台的背景，以及政治、经济、宗教与文化等有关举措进行深入系统的分析研究，进而展示出明朝对藏施政，从总体上讲，不仅符合其自身实力，而且顺应了藏地的历史与现实状况，不失为古代中央王朝治藏的一种较为成功的范式。全文由五大部构成。第一，元明交替，不仅标志着古代中原王朝的又一次改朝换代，而更深层内涵是中央统治民族主体的换位与国内既有民族关系格局的打破。明朝对藏施政范式的最终确立，必然既要继承元朝治藏之传统，又要适应变化了的主客观形势。第二，以明朝在藏地的政权建构和对僧俗官员管理为研究切入点，进行纵横比较，揭示出明朝对藏的政治统治有别于前代和其他民族地区，又兼顾了藏地社会的多元化特征。即对藏地政治控制总体上具有非强制性特点，而藏地不同区域内，其控制的强度又有差异，表现出内紧外松(与中原距离而言)。同时，藏地作为明帝国版土的一部分，其政治统治的原则并未因藏地之特殊而放松。第叁，藏地与中原传统生产和生活方式的差异，汉藏民族间经济上的互剂余缺，原本是不同经济类型地区间客观要求。明统治者以此怍为辅助政治统治的突破口，运用经济手段弥补其政治和军事功能之不足，以之促进汉藏政治关系的健康发展。第四，通过对明朝对藏地的宗教文化政策的讨论，认为明朝对汉地与藏地的宗教政策，本质上均是借助宗教世俗功能为政治服务。但是，其侧重点又是有所不同，看重前者，是因其具备道德教化作用；关注后者，是因其不仅具有“化愚弥顽”之功能，而且更重的是可以“协助头目，抚治人民”。同时，以儒家文化染化藏地，达到非汉族民族的汉化。第五，简要总结明朝藏地施政的成败，以及它为后世提供的历史启迪。除此之外，本文在研究过程中还对一些具体和有争议的问题进行了分析、论证，并提出了若干新的见解。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。