论文摘要
佛教传入中国伊始,即展开了其中国化的历程。中国佛教对于佛性(如来藏)思想的容受并不始自晋宋之际《涅槃经》的译传,相反,晋宋之际之所以发生般若空至佛性有之转变,《涅槃经》之所以能够在晋宋之际形成一股研究热潮,使佛性(如来藏)思想在其后成为中国佛教乃至整个东亚佛教最具特色的理念之一,都与魏晋时期对于成佛主体之探讨密切相关。本文详细梳理了鸠摩罗什来华以前中国学界、僧界对于成佛主体的研究,认为魏晋时期中国佛教界对于成佛主体之实体性、主体性、实践性之肯认,深刻影响了后来中国佛教对于佛性(如来藏)思想的接受方式。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 韩国茹
关键词: 因果,六家七宗,涅槃经,佛性,如来藏
来源: 宗教与历史 2019年02期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学
专业: 宗教
单位: 中国社会科学出版社
分类号: B948
页码: 131-148+257-258
总页数: 20
文件大小: 170K
下载量: 22
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