导读:本文包含了思想线索论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:思想,线索,胡适,韦伯,萨伊,费希特,方法论。
思想线索论文文献综述
倪梁康[1]（2019）在《历史哲学的现象学-解释学向度——源自狄尔泰的两条方法论思想线索》一文中研究指出一、引论首先需要就标题说明两点:其一,笔者曾对历史现象学问题做过多次讨论,或是借胡塞尔与狄尔泰的关系,或是借胡塞尔与海德格尔的关系。(1)下面的思考也会涉及那些研究成果,因而这里的标题所表明的更多是"历史哲学基本问题再论";其二,这篇文章的标题仍然没有采用J.德里达用来指称胡塞尔历史哲学思想的"历史现象学"概念(2),也没有采用考夫曼(本文来源于《中国现象学与哲学评论》期刊2019年01期）
尚建飞[2]（2019）在《钱穆解读老庄思想的“思想线索”》一文中研究指出作为其研究老子、庄子思想的基本方法,钱穆所谓的"思想线索"是奠基在学术思想史的演变历程之上,通过考证《庄子》《老子》与其它古籍关于一些专门术语的用法,最终判断《庄子》与《老子》前后关系以及二者在思想上的差异。在解读《老子》《庄子》的过程中,钱穆的"思想线索"推崇博综会通、考据与义理并重的治学路径,但其结论却并未跳出儒家的旧说。(本文来源于《现代哲学》期刊2019年01期）
徐高[3]（2018）在《决定中国经济的思想线索》一文中研究指出政府还是市场?经济学家似乎总是在争论不休。但在他们争论中有一对永恒的矛盾——市场和政府。对这对矛盾的争论贯穿了经济学的整个发展史。政府究竟需要在多大程度上涉入经济活动?如何回答这个问题,取决于回答者对市场的看法,更决定于回答者对人性持有的观念。英国政治家哲学家托马斯·霍布斯抱有对人性的悲观看法。在其1651年出版的名着《利维坦》中,他认为"在(本文来源于《金融博览》期刊2018年11期）
陈云昊[4]（2018）在《高校内迁中回响的一篇演讲》一文中研究指出最近热映的电影《无问西东》从清华大学学子的真实故事取材，将半个多世纪前交织着革命与战争的年代牵引到今天。其中最让人感动的部分，莫过于西南联合大学学生沈光耀违背家训参军救国的情节。情节的背后，是当年面临战争处境的民国大学以内迁的方式承担救国的“子弟之任”和(本文来源于《中国艺术报》期刊2018-02-02）
牛学智[5]（2016）在《凸显一条强劲的文学理论思想线索》一文中研究指出一也许可以说,文学理论并不是直接为文学批评负责,但文学批评的整体水平却一定反映到一个时代文学理论的价值面貌。一个浮躁的、七零八碎的和即时性、功利性、应景性的文学批评,其背面一定躺卧着四平八稳的、直觉秃顿、视角平庸的文学理论死知识;相反,一个具有前瞻性、敏锐性和富于反抗平庸意识的(本文来源于《文学自由谈》期刊2016年06期）
王姣[6]（2016）在《中国特色社会主义市场经济的伦理基础问题研究》一文中研究指出本文致力于对“中国特色社会主义市场经济的伦理基础问题”进行一种尝试性的研究。所谓某种经济生活的“伦理基础”问题,采取的是马克斯·韦伯的概念表达方式。这意味着,我们这里所要研究的,不是作为中国特色社会主义经济生活之上层建筑的价值观念、道德意识或伦理理论,而是与中国特色社会主义经济生活中各种行为主体的“实际行动力”密切相关的所谓“伦理基础”,或者说,中国特色社会主义市场经济内在的“社会精神气质(ethos)"。尽管我们突出强调了本文的核心研究对象,不是当代中国普遍流行的各种道德观念或伦理学说,而是中国特色社会主义市场经济确立和发展过程面对和产生的伦理基础与伦理效果问题,但正如意识形态批判恰恰是引导我们面向这些意识形态根植于其中的社会现实基础本身的入手处一样,对前人相关研究成果的充分占有和批判性分析,也是我们从理论上进入所研究问题的第一步。因此,本文的第一部分以及第二部分的第一章(全文“第叁章”),作为准备性的分析主要以文本研究为主,对马克斯·韦伯、余英时、王德峰和陆晓禾等人的相关研究路径与主要的学术观点,作了一番概括地和批判性的梳理,从而为我们下一步的讨论赢得基本概念和研究线索。在此基础上,我们把关于中国特色社会主义市场经济之伦理基础的规范性分析和经验性描述,以及中国特色社会主义市场经济的伦理前提和伦理效果这样四个视角交织起来,构成本文研究最核心的部分,亦即第二部分第二章(全文“第四章”)。本研究所形成的基本结论主要包括： (1)中国特色社会主义市场经济的伦理基础问题既不是一个已经完成了“历史事实”意义上的研究对象,也不是一个同样完成了的“逻辑事实”意义上的研究对象,而是一个应当把逻辑与历史(前提与效果；规范分析和经验描述)结合起来的历史性研究对象；(2)社会主义、市场经济和古代文化传统,构成我们对中国特色社会主义市场经济的伦理基础问题进行规范性分析的叁个基本维度,党和政府、企业和个人构成我们中国特色社会主义市场经济的伦理基础问题进行经验性描述的叁个基本视角； (3)能否在中国特色社会主义市场经济的建设过程中,成功地将社会主义、现代性和中国古代文化传统这样叁个基础性因素有机融合起来,开辟一条既克服西方现代性弊病又积极占有其文明成果的现代化道路,是中华民族伟大复兴和中国特色社会主义以及中国化马克思主义能否成熟定型,并具有重要世界历史意义的关键所在。(本文来源于《上海社会科学院》期刊2016-06-01）
罗检秋[7]（2016）在《汪中礼俗观念的思想线索和社会背景》一文中研究指出清乾隆年间,着名学者汪中尊崇汉学,排斥宋学,而礼学造诣深厚,对如何践履孝道、改良贞节礼俗和救助孤寡均不乏己见。他的主张既是与宗宋学者及当时名流进行对话,又受现实生活激发,其局限性同样应从思想和社会的双重背景来理解。汪中的礼学思想产生了不同反响,南菁书院即为典型事例。(本文来源于《安徽史学》期刊2016年01期）
佟德志[8]（2015）在《两种自由观念发展的政治思想线索》一文中研究指出两种自由的观念发端于西方政治文化的两个传统:洛克传统与卢梭传统。这两种传统直接影响到新自由主义与传统自由主义关于积极自由与消极自由的争论,最终落定在当代关于自由主义与共和主义之争中,这构成了两种自由发展的思想线索,有助于我们厘清西方政治思想史重在主题的认识。(本文来源于《文史哲》期刊2015年03期）
赵文[9]（2015）在《阿尔都塞:在唯物主义的思想线索中》一文中研究指出阿尔都塞最引人注目的工作就是在哲学上坚持"唯物主义"。可以说,从《保卫马克思》开始,直到20世纪70年代发表的和未发表的那些文本,在他引起争论的重要理论提法形成的背后,都贯穿了这个线索。然而,在阿尔都塞那里,这条线索又是那么的不同:"唯物主义"不仅是对各种观念论、唯灵论及形形色色意识形态虚构的彻底否定,甚至更是对沾染上"哲学主义"的那一类"唯物主义"的清算与批判。在这一问题上,阿尔都(本文来源于《文艺理论与批评》期刊2015年02期）
张庆熊[10]（2011）在《在“拼凑”中推陈出新——探讨叔本华哲学研究的思想线索》一文中研究指出阿图尔.叔本华的哲学可谓是说旧亦旧,说新亦新。从形式上讲,叔本华的哲学是旧的。叔本华继承了康德以降德国古典哲学的传统,在传统的形而上学的框架中表述了他的哲学思想。《作为意志和表象的世界》一书建立了一种以意志为本体的形而上学体系,把本体论、认识论、伦理学和美学融为一体。这难免给人一种模仿康德的叁大批判的感觉。从内容上讲,叔本华的哲学中也有相当多的内容是旧的。他吸纳了柏拉图、贝克莱、莱布尼茨、康德等诸多人的思想成分。因此,难怪有人批评他的哲学是个大杂烩,"是由过时哲学的十足的残渣拼凑而成的。"但是,不容否认,叔本华的哲学也有创新之处。我认为他是在"拼凑"中推陈出新:他扩充了意志的概念,使它与生命力的概念融合起来,并以此为本体,建立了一种新的哲学。这一思路直接或间接地影响了尼采、柏格森、狄尔泰等人,形成唯意志主义-生命哲学的一场持续几十年的哲学运动。他扩展了直观的概念,主张本体(意志、生命力)是可以被直观到的,这样就避免了康德所谓用理性范畴进行思考不能达到本体界的困境。(本文来源于《云南大学学报(社会科学版)》期刊2011年05期）
思想线索论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
作为其研究老子、庄子思想的基本方法,钱穆所谓的"思想线索"是奠基在学术思想史的演变历程之上,通过考证《庄子》《老子》与其它古籍关于一些专门术语的用法,最终判断《庄子》与《老子》前后关系以及二者在思想上的差异。在解读《老子》《庄子》的过程中,钱穆的"思想线索"推崇博综会通、考据与义理并重的治学路径,但其结论却并未跳出儒家的旧说。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
思想线索论文参考文献
[1].倪梁康.历史哲学的现象学-解释学向度——源自狄尔泰的两条方法论思想线索[J].中国现象学与哲学评论.2019
[2].尚建飞.钱穆解读老庄思想的“思想线索”[J].现代哲学.2019
[3].徐高.决定中国经济的思想线索[J].金融博览.2018
[4].陈云昊.高校内迁中回响的一篇演讲[N].中国艺术报.2018
[5].牛学智.凸显一条强劲的文学理论思想线索[J].文学自由谈.2016
[6].王姣.中国特色社会主义市场经济的伦理基础问题研究[D].上海社会科学院.2016
[7].罗检秋.汪中礼俗观念的思想线索和社会背景[J].安徽史学.2016
[8].佟德志.两种自由观念发展的政治思想线索[J].文史哲.2015
[9].赵文.阿尔都塞:在唯物主义的思想线索中[J].文艺理论与批评.2015
[10].张庆熊.在“拼凑”中推陈出新——探讨叔本华哲学研究的思想线索[J].云南大学学报(社会科学版).2011
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