导读:本文包含了文艺史论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:文艺,历史,水浒传,彝族,瘦金体,书论,晋察冀。
文艺史论文文献综述
杜庆英[1]（2018）在《词论与书论:文艺史视野下晚近词学尚“涩”之风探蠡》一文中研究指出晚近词学批评的重要概念"涩"与书学有着深刻的渊源关系。汉魏时期书法创作有"涩"之一境,要求笔力遒劲,逆势而为,使书法线条呈现出厚重质感的书写效果,"涩"能治滑,并以迟涩飞动为高境。晚清以降受金石学影响碑学大盛,碑版书法家为追求书法创作的金石气,达到古奥残剥的美学效果,在用笔上极力求"涩",甚至出现所谓的"战掣笔"。词学与书学同起尚"涩"之风,缘于晚清文人的多重艺术身份,"涩"是特定社会历史情境下所产生的"时代情绪",体现了晚近士人自持、自重的文化操守。(本文来源于《求是学刊》期刊2018年06期）
李欧娜[2]（2018）在《生命的课堂:在文艺史学习中关注学生情思生长》一文中研究指出在历史教学实践中,文学与艺术板块的内容是比较难处理的,一不小心就成了诗文分析或艺术鉴赏。在高中历史课堂探索中,我发现情思历史教学模式就能很好地解决这个问题。情思教育是以人为本的教育,情思历史的本质是关注人的生命成长,那么以情思历史教学模式如何设计这些课呢?下面以高中历(本文来源于《广东教育(综合版)》期刊2018年08期）
郑立柱[3]（2018）在《回顾与前瞻:晋察冀边区文艺史研究述评》一文中研究指出无论是在综合研究还是在专题研究层面,学界对晋察冀边区文艺史的研究都取得了一定成果,颇值得重视和总结。但就总体而言,晋察冀边区文艺史的研究视角还有待转换,重要资料还需进一步发掘,研究的深度与广度也尚需拓展。(本文来源于《保定学院学报》期刊2018年03期）
刘士芳[4]（2018）在《古代科技文艺史教学要点解析》一文中研究指出高中阶段历史课程古代中国科技和文化的专题中涉及汉字流变、书画特点、文学优势、戏剧艺术、科学技术等项内容。我们一方面认为设置此项专题有着非常重要的意义,另一方面也不得不承认,把如此繁杂的内容置于一个专题之中,存在主题不够明确、线索不够清晰等问题。对于教师来讲,应当努力克服这些问题,以生动的形式提供更加丰富的教学内容,并保证科技文艺教学客体不同历史学科本身发生冲突。(本文来源于《中学历史教学参考》期刊2018年08期）
李勤[5]（2017）在《高中文艺史教学存在问题及对策研究》一文中研究指出文艺史包括文学史、艺术史,是高中历史必修叁文化史教学内容的重要组成部分。教材中的文艺史内容既有中国传统文学艺术,又包括了世界文学艺术,而且文艺的基本门类都有涉及。文艺史课堂让学生接触到我国辉煌灿烂的传统文学艺术,感受到近代以来国人为之奋斗不息的心血历程,也让学生对世界文学艺术加以了解,这些都是文艺史教学最基本的价值——丰富学生文艺知识,提高学科素养。伴随着文艺史课堂教学的进行,伴随着文学艺术作品的鉴赏,学生的审美情趣在提升,人文情怀在丰富,视野在开阔,全球意识在树立。文艺史教学在现代提倡素质教育的社会具有十分重要的意义。然而,通过课堂观察和问卷调查发现,在常态的历史课堂中,轻视文艺史教学的现象比较常见,文艺史的历史属性和文艺属性并未能够得到很好的彰显。具体表现在:教学内容多为照本宣科,教学过程缺乏学生参与,缺乏对价值观的引领和情感的升华。造成文艺史教学不受重视的原因比较复杂,既有功利目的的驱使,也有教师文艺素养的缺乏,还有教科书编排的不合理,以及教学目标和教学方式的偏差。这些因素直接导致了文艺史教学效果的不理想。课堂是教学的主阵地,教师在其中扮演着重要的角色。改进文艺史教学,一定要教师率先做出改变:教师要转变思想观念,提高对文艺史的重视度;要加强文艺知识的学习,提升自身文艺素养;要加大“二次备课”的力度,活化书本内容,重组教学资源;教师还要有明确的价值引领的意识,只有这样才能强化人文素材,凸显文艺史的价值引领作用;更要积极创设体验课堂,设计适宜的活动,鼓励学生参与。优化的文艺史课堂,有助于学生对具体文艺史实的了解,有助于他们正确认识文艺表象与时代背景的关系,进而帮助他们科学认识文明的多样性,不断丰富自己的学习经验和人生智慧。(本文来源于《江苏师范大学》期刊2017-12-01）
吴楠[6]（2016）在《六朝文艺史上的繁盛时代》一文中研究指出绚丽多彩的诗歌、迅猛发展的笔记志怪小说、交相辉映的骈散文赋、百花齐放的文学批评、严谨工整的史书典籍，这一切构成了六朝丰厚的文化遗产。六朝也当之无愧地成为中国古代文艺史上的繁盛时代。上定林寺、乌衣巷、石头城、昭明太子读书台……循着文学作品所描绘的(本文来源于《中国社会科学报》期刊2016-04-22）
王明贵[7]（2016）在《论支嘎阿鲁及其形象的地位与影响——从彝族文艺史及民族认同的视角切入》一文中研究指出支嘎阿鲁在彝族神话、史诗、传说、故事、歌谣中广泛传颂,渗透到各种彝族文艺形式之中,形成了高大丰满的形象,在彝族文艺史上占有很高的地位。支嘎阿鲁形象对彝族的认同起到了十分重要的作用,是其他任何人物或者形象都无法代替的。即使到了今天,支嘎阿鲁形象的影响仍然广泛而深远,承载着彝族的共同精神寄托,是彝族认同的重要纽带,具有至高无上的地位和影响。(本文来源于《贵州工程应用技术学院学报》期刊2016年01期）
武小森[8]（2015）在《一个帝王的文艺史》一文中研究指出他。赵佶。宋徽宗。他的艺术家气质完全掩盖了政治家的风度,你不觉得吗?他以瘦金体独步天下。瘦金,并非指瘦骨嶙峋地死在金国,而是取意富贵。此体写来瘦直挺拔,横画带钩,竖画带点,撇如匕首,捺如切刀,颇似凶器,对读它的人面露凶光。据说仿宋体是由瘦金体改良而来,在当代,这种字体时常凶巴巴地埋伏在公文的字里行间,左右逢源。他的书法造诣是和苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄"宋四家"齐名的,但是他懂得一个政治家不应该和那些艺术家(本文来源于《时代青年(悦读)》期刊2015年07期）
艺曦[9]（2015）在《麦子的文艺史》一文中研究指出种麦与收麦的轮回,是人类集体的生存寓言。《圣经》曾拿麦穗来作比"舍生取义",梵高以麦田描绘"悲伤与极度的寂寞",而磨面的磨坊里,除了是"农耕文明"的缩影,一样成为西方文学的创作背景,"爱恨情仇"正在上演。麦田里孕育着生命意识,更是人逃不掉的命运,当现代化文明吞噬农耕文明,更多从麦田出走的人回到麦田,寻找着"远祖的灵魂",更思索着生存困境之下人的命运。(本文来源于《齐鲁周刊》期刊2015年25期）
束鹏芳[10]（2015）在《试述文艺史的教学图式》一文中研究指出一、文艺史教学的叁重属性文学艺术是社会意识形态的组成部分,是人类精神生活的组成部分,它们用形象来反映现实,但又比现实更具典型性、超越性,它的基本特征是形象、情感、审美和思想这四大因素的统一。文艺通常被分为四大类,即造型(书法、绘画等)、表演(音乐、舞蹈等)、综合(戏剧、影视等)和语言(文学)四大类,虽然,不同门类文艺作品使用的工具不同(例如文字、音符、色彩、线条等),但是在表现内心情感、再现一定时期和一定地域的人的社会生活上,却是相通的。由此,美感、心灵和社会生活就成了(本文来源于《中学历史教学参考》期刊2015年03期）
文艺史论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在历史教学实践中,文学与艺术板块的内容是比较难处理的,一不小心就成了诗文分析或艺术鉴赏。在高中历史课堂探索中,我发现情思历史教学模式就能很好地解决这个问题。情思教育是以人为本的教育,情思历史的本质是关注人的生命成长,那么以情思历史教学模式如何设计这些课呢?下面以高中历
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
文艺史论文参考文献
[1].杜庆英.词论与书论:文艺史视野下晚近词学尚“涩”之风探蠡[J].求是学刊.2018
[2].李欧娜.生命的课堂:在文艺史学习中关注学生情思生长[J].广东教育(综合版).2018
[3].郑立柱.回顾与前瞻:晋察冀边区文艺史研究述评[J].保定学院学报.2018
[4].刘士芳.古代科技文艺史教学要点解析[J].中学历史教学参考.2018
[5].李勤.高中文艺史教学存在问题及对策研究[D].江苏师范大学.2017
[6].吴楠.六朝文艺史上的繁盛时代[N].中国社会科学报.2016
[7].王明贵.论支嘎阿鲁及其形象的地位与影响——从彝族文艺史及民族认同的视角切入[J].贵州工程应用技术学院学报.2016
[8].武小森.一个帝王的文艺史[J].时代青年(悦读).2015
[9].艺曦.麦子的文艺史[J].齐鲁周刊.2015
[10].束鹏芳.试述文艺史的教学图式[J].中学历史教学参考.2015
论文知识图
