导读:本文包含了道德境界论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:境界,道德,纪律,见贤思齐,意识,名教,慎独。
道德境界论文文献综述
记者,王尚华[1]（2019）在《增强党的意识党员意识纪律意识 提升政治境界思想境界道德境界》一文中研究指出本报讯（记者 王尚华）11月15日，市委常委班子开展“不忘初心、牢记使命”主题教育11月份集中学习研讨，并召开对照党章党规找差距专题会议。市委书记、市委主题教育领导小组组长许维泽主持会议并讲话。省委第八巡回指导组副组长汤俊生和指导组成员到会指导。(本文来源于《闽西日报》期刊2019-11-16）
郑佳义[2]（2019）在《教师道德境界提升的路径》一文中研究指出教师道德境界的提升,是时代发展的需要,也是教师个人发展的基础。提出了"慎独"、从日常小事做起、见贤思齐的观点,其实质就是从内在与外在即从心灵和行为上加以锻造。(本文来源于《宁波教育学院学报》期刊2019年05期）
[3]（2019）在《对表对标 不断校准 勇担新时代新使命》一文中研究指出会议开展了咬耳扯袖、提醒警醒，对查摆出的问题，纳入主题教育整改落实任务，达到了寻找差距、修正错误、增进团结、共同提高的目的要把党章作为立身、立言、立行之基，始终用党员先进性标准规范和约束自己要清醒看到守纪律、讲规矩是党员干部的终身课题，必(本文来源于《解放日报》期刊2019-08-20）
何建华[4]（2019）在《自制而自由:消费社会的道德境界》一文中研究指出消费是人的生命存在的一种方式。人天生具有满足自己生存需要的消费权利。然而,人的消费需求是与欲望紧密相联的,欲望的无限性决定了消费需求的无限性。如何解决消费需求的无限性和现实的有限性之间的矛盾是人类面临的一个重要课题。市场经济和科学技术的发展一方面为消费无限性的实现提供了现实的机制,另一方面不断扩大的消费需求也使消费活动产生种种异化现象。在消费主义盛行、消费日益导致人的异化的时代背景下,必须加强理性消费、适度消费,自由而自制,达到自制而自由,使消费活动真正成为促进人的全面发展、增进人的幸福的基本途径。(本文来源于《浙江社会科学》期刊2019年07期）
李文静[5]（2019）在《至今千载慕冥鸿——诸葛亮政治人生和道德境界的典范意义》一文中研究指出从治国之道、政治理想、道德追求几个方面分析了诸葛亮的政治人生,探讨了诸葛亮礼法结合、王霸杂用的统军治国之道,基于人格独立、君臣际会的政治理想,淡泊宁静、廉洁自律、忠诚奉献的道德追求,认为诸葛亮于乱世中相机而出,担当济世救民重任,显示了儒家所倡导的兼济天下的济世情怀及"知其不可为而为之"的积极进取精神。(本文来源于《沈阳大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期）
俞均[6]（2018）在《大学语文教学中提升大学生道德境界的方法研究》一文中研究指出对于各门学科来说,其中都蕴藏着极为丰富的德育资源,大学语文也不例外。为了提升学生的道德境界,教师需要对大学语文教材进行深入的挖掘,进而将其中的德育资源进行充分的利用。本文将结合一些相关的资料,来试着分析一下大学语文教学中提升大学生道德境界的方法。前言:之所以说大学语文教材所蕴含的德育资源是极为丰富的,是因为这些资料都是选自古今中外的文学宝库中,而且都是佳作。语文教材中的语言,都能够使人感受到它所(本文来源于《知识文库》期刊2018年22期）
裴晓念,胡立新[7]（2018）在《从中学语文教材看道德境界向天地境界的超越》一文中研究指出我们常常说"生活不止眼前的苟且,还有诗和远方"。追求高尚的人生境界,可以说是人类最美丽的一种文化现象。而教育作为一种人道主义事业,其价值不仅在于维持人血肉之躯的存在,更在于让人活得有意义、有价值、有高度。语文作为和学生的人生联系得最紧密的一门课程,不仅要提升学生运用语言文字的能力,更要提升学生的审美情趣、审美水平和人生境界。由此看来,语文教育不仅仅是语言文(本文来源于《语文教学与研究》期刊2018年03期）
孙洁[8]（2018）在《大学语文教学中提升大学生道德境界的方法研究》一文中研究指出随着素质教育改革日渐深入,大学语文教学理念、教学手段、教学方法等有了全新的变化,加上不同行业、领域需求变化,当代大学生已被提出全新的要求,要具备综合素养。随之,在大学语文教学中,高校教师要注重对学生的德育教育,多层次提高大学生道德境界,促进他们全面发展。因此,本文从不同角度入手客观阐述了大学语文教学中提升大学生道德境界的方法。(本文来源于《信息记录材料》期刊2018年02期）
李明[9]（2017）在《钱学森的科学道德境界》一文中研究指出道德抽象而无形,确是客观存在,能被人们所认知。钱老文稿中有大量体现其在科学道德上的"想法、说法和做法"。文章主要从理想信念、科学贡献、品德风范叁个方面谈谈我们对钱学森科学道德境界的认识和理解。研究表明,钱学森在科学上做出的杰出贡献、在科学道德上达到的崇高境界以及获得的至高科学荣誉,根本动力在于他具有坚定的理想信念。钱学森的科学道德境界和他在科学上的卓越贡献是统一的。钱老生前七个"不"的处世原则是他崇高科学道德境界的真实写照。(本文来源于《国防科技》期刊2017年06期）
陈世宇[10]（2017）在《嵇康“越名教而任自然”道德境界研究》一文中研究指出“名教与自然”之辩既是魏晋玄学中的关键主题之一,也贯穿了嵇康的伦理思想体系。而对于嵇康的研究自汤用彤、牟宗叁以来,已有长足进展。如,许多学者对嵇康的思想从文学、美学、社会学等多个方面进行研究,业已取得相当的成果。然而对于嵇康的道德境界研究,特别是“越名教而任自然”如何将嵇康的境界论凸显,并反映其人格本位的研究稍显不足。故本文在详实的文献考略中,首先对魏晋“名教”与“自然”之概念进行了初步回溯,充分探讨了自先秦以来至魏晋时期二者词义的内涵及其象征,以明确本文的讨论范围;其次在魏晋玄学的发展脉络中,勾连出汉代经学嬗变为魏晋玄学的思想与政治因素,以期更为充分的阐明嵇康提出“越名教而任自然”之思的内在理路与外在条件;进而以嵇康思想的哲学基础——自然观入手,分别从叁个面向对嵇康的自然观进行论述,提炼出“自然之和”这一概念作为嵇康“自然观”之核心,并由此挖掘出“审贵贱”、“显情无私”、“意足”等观点作为嵇康“越名教而任自然”的诠释路径;随后通过对其人格范式的论说及道德教化观点中引出嵇康伦理观之重心乃在于个体意义之中,并认为“越名教而任自然”之思想涵盖着“亦儒亦道”的趋势,即认为物理的“理”与伦理的“理”其实同出一物,亦即自然与名教之关系的唯一正当性,伦理规范必须反应的是人类的自然本性,而此种趋势也正是导致玄学的第叁阶段——元康时期提出“名教即自然”思想演变的原因。尚不论此说然否,实目的在突显之人之主体意识,明白此理,故言“越名教”进而可言“任自然”显示出其思想之境界论;最后在对“越名教而任自然”的贡献方面,本文在遵循前人之洞见的基础上,在厘清了“名教”与“自然”之内在关系的同时,分析了“越名教而任自然”客观上对于儒学的冲击及其价值的解构,并从历史的角度着眼,看到了“任自然”对个体精神超越的同时,亦对魏晋士大夫文化的产生了深远的影响。(本文来源于《浙江财经大学》期刊2017-11-01）
道德境界论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
教师道德境界的提升,是时代发展的需要,也是教师个人发展的基础。提出了"慎独"、从日常小事做起、见贤思齐的观点,其实质就是从内在与外在即从心灵和行为上加以锻造。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
道德境界论文参考文献
[1].记者,王尚华.增强党的意识党员意识纪律意识提升政治境界思想境界道德境界[N].闽西日报.2019
[2].郑佳义.教师道德境界提升的路径[J].宁波教育学院学报.2019
[3]..对表对标不断校准勇担新时代新使命[N].解放日报.2019
[4].何建华.自制而自由:消费社会的道德境界[J].浙江社会科学.2019
[5].李文静.至今千载慕冥鸿——诸葛亮政治人生和道德境界的典范意义[J].沈阳大学学报(社会科学版).2019
[6].俞均.大学语文教学中提升大学生道德境界的方法研究[J].知识文库.2018
[7].裴晓念,胡立新.从中学语文教材看道德境界向天地境界的超越[J].语文教学与研究.2018
[8].孙洁.大学语文教学中提升大学生道德境界的方法研究[J].信息记录材料.2018
[9].李明.钱学森的科学道德境界[J].国防科技.2017
[10].陈世宇.嵇康“越名教而任自然”道德境界研究[D].浙江财经大学.2017
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