导读:本文包含了历史局限论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:历史,方法论,相对主义,历史唯物主义,认识论,史学,马斯。
历史局限论文文献综述写法
李伟[1]（2019）在《历史真理的消解之路——论后现代历史哲学之局限》一文中研究指出后现代主义历史哲学对人类历史、对人的历史性、对历史意识,都有着深刻的理解。但是,基于对历史意识的偶然性本质的认识,深刻的历史感并没有确立起正确理解历史、把握历史的信念,反而以完全的相对主义立场从根本上消解了历史意识的可能性,走向了历史真理的消解之路。(本文来源于《北京政法职业学院学报》期刊2019年04期）
何忠泉[2]（2019）在《唐代社会开放的特点与历史局限》一文中研究指出唐代是我国历史上的一个重要朝代,说起唐代大家第一个想到的词语就是大唐盛世,唐朝的兴盛来源于社会的开放,社会的开放带来经济的繁荣和文化的兴盛,唐朝可以说是一个包容性极强的年代,和闭关锁国的年代形成了强烈的对比。据学者研究唐朝的街道上随处可见外国人,这证明了唐代社会的开放已经达到了前所未有的高度,本文围绕着唐代社会开放进行研究讨论,深入分析唐代社会开放特点和历史局限。(本文来源于《山西青年》期刊2019年23期）
卓立[3]（2019）在《走出历史认识论——改革开放四十年史学理论话语范式的局限与出路》一文中研究指出"历史认识论"通常与"历史本体论"对举,是改革开放四十年来史学理论主要聚焦的领域。"历史认识论"一词隐含着一种主客二元论,即以"历史本体"(亦即绝对化的自在客体)为前提,将历史学视为史学家(主体)对历史本身(客体)的认识结果。"历史学能否是客观知识"因而成为"历史认识论"的中心问题,它无疑从属于"知识何以可能"这个近代哲学的"康德问题"。然而,要反思的是,历史认识问题固然是一种"客观"研究领域,但"历史认识论"是否只是史学理论的一种研究范式?19世纪下半叶以降,西方近代认识论便随着现代科学转型而开始了现代哲学转型。无论是欧陆的现象学-阐释(本文来源于《社会科学文摘》期刊2019年09期）
周兰桂[4]（2019）在《“君子文化”的多维比照视域、历史局限及现代转型》一文中研究指出"君子文化"乃中华民族的文化核心与精神脊梁。"君子"作为一种理想人性,"君子文化"作为一种人格精神的规制与预设,通过与西方英国"绅士文化"、俄国"贵族知识分子文化"、德意志"普鲁士文化"等"精神文化"作多维比照,从而为我们清醒地认识"君子文化"所体现类本质的文化共性及因封建时代社会特质而不可避免的历史局限性,提供了全球视野与理性深度,也为我们继承并弘扬、和合并转型"君子文化",实现其市场化与法制化兼容、现代化与全球化转型,提供了更充分的文化支持。(本文来源于《湖南人文科技学院学报》期刊2019年05期）
赵威[5]（2019）在《《钱神论》货币思想的认识论特征及其局限——基于历史唯物主义视角》一文中研究指出《钱神论》货币思想的具象、表象认识特征突出,但它又从感性直观的现象出发,直接走向了货币本体化的认识路线,忽视了对货币产生的政治、社会基础的考察。历史唯物主义认为,要在人类物质生产、生活的基础上,对货币作社会历史性考察。货币建立在物质生产和生活需要的基础上,它受制于历史的物质实践。货币体现的是人与自然、人与人的关系,对货币的认识和它异己性存在的解决途径,同样要在历史的物质实践活动中去实现。(本文来源于《阜阳师范学院学报(社会科学版)》期刊2019年04期）
谢秀琼[6]（2019）在《突破与局限：近代宁波女子职业教育历史演进》一文中研究指出中国近代女子教育发端于宁波,在传统与现代观念反复激荡的语境下,近代宁波女子职业教育历经了发轫期、转型期、快速发展期、渐趋稳定期四个阶段,考察其在教育观念变迁、女校创办实践、女性职业空间拓展等方面的突破与局限,不仅可以丰富近代职业教育的内涵,而且可以为当下女性人力资源的提升提供借鉴。(本文来源于《职业技术教育》期刊2019年18期）
卓立[7]（2019）在《走出历史认识论——改革开放四十年史学理论话语范式的局限与出路》一文中研究指出改革开放四十年史学理论的主要范式是"历史认识论",但它不仅不可能辩护历史知识合法性,而且是实证史学、史学理论与历史理论叁者分裂的根源。以历史实在论为哲学前提的历史认识论根本上是一种近代西方哲学的镜式映像理论,它是历史相对主义真正的幕后推手,而不是拯救客观史学的唯一出路。在"历史认识论"范式下,史学理论只能反复在"历史认识是主观的还是客观的"这类问题中兜圈子,并将阐释学、后现代主义之类的新理论曲解为对历史认识主观性的"佐证"。实际上,现代科学的发展早已摧毁"客观自在真理"的近代科学图景,并促使哲学率先"走出认识论",转型为现代哲学。所谓"走出历史认识论"并非否定客观历史(及客观世界)的实在性,也并不是否定认识现象,而是悬搁"客观历史实在"这个无效的形而上学信念,摆脱"自然的态度",超越主客二元论的陈旧框架,从而将历史知识的"符合论客观性"转换为"融贯论客观性"。这既是建设中国特色史学话语的内在要求,也是真正把握马克思主义社会历史思想精髓的关键。(本文来源于《中国社会科学评价》期刊2019年02期）
李怀征,曾咏辉[8]（2019）在《弗洛姆对历史唯物主义解读的贡献与局限》一文中研究指出弗洛姆以马克思的《1844年经济学哲学手稿》为基础,并结合其他着作,批判了西方社会对历史唯物主义的误读,并在此基础上对马克思的历史唯物主义进行了系统解读。他认为,人本主义与自然主义的综合、人类学的历史观、精神存在主义是历史唯物主义的叁个特征。弗洛姆看到了历史唯物主义中的人本主义因素,这点是值得肯定的。然而他却过度拔高了人本主义因素在历史唯物主义中的地位,同时也没有意识到马克思的思想在1845年之后已经发生了重要转变。(本文来源于《理论导刊》期刊2019年06期）
于芳芳,王瑞军[9]（2019）在《商鞅“法治”思想对中国传统社会治理的影响及其历史局限分析》一文中研究指出商鞅"法治"思想作为秦国的治国方略,涵盖了政治、经济、军事、文化、生活等各个方面,其"法治"思想的实施,让秦国从一个蛮夷之地迅速发展为一个富强之国,也实现了秦国统一天下的愿景。商鞅的"法治"思想对于中国传统社会治理中的宗法等级制度、成文法的发展等都有积极的影响,但其本身也存在局限。如何辩证地认识商鞅的"法治"思想,对于我国社会主义法治建设具有重要的意义。(本文来源于《现代商贸工业》期刊2019年16期）
陈太明[10]（2019）在《“历史唯物主义重建论”及其局限》一文中研究指出作为法兰克福学派的领军人物，哈贝马斯的哲学思想始于对历史唯物主义的批判，这种批判毫无疑问具有推进历史唯物主义在当代因应新的发展状况以重新显现其生命力的自我意识。但不可否认的是，哈贝马斯通过将自己创建的交往理论植入历史唯物主义所提出的重建论路向，并未如其重(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-04-25）
历史局限论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
唐代是我国历史上的一个重要朝代,说起唐代大家第一个想到的词语就是大唐盛世,唐朝的兴盛来源于社会的开放,社会的开放带来经济的繁荣和文化的兴盛,唐朝可以说是一个包容性极强的年代,和闭关锁国的年代形成了强烈的对比。据学者研究唐朝的街道上随处可见外国人,这证明了唐代社会的开放已经达到了前所未有的高度,本文围绕着唐代社会开放进行研究讨论,深入分析唐代社会开放特点和历史局限。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
历史局限论文参考文献
[1].李伟.历史真理的消解之路——论后现代历史哲学之局限[J].北京政法职业学院学报.2019
[2].何忠泉.唐代社会开放的特点与历史局限[J].山西青年.2019
[3].卓立.走出历史认识论——改革开放四十年史学理论话语范式的局限与出路[J].社会科学文摘.2019
[4].周兰桂.“君子文化”的多维比照视域、历史局限及现代转型[J].湖南人文科技学院学报.2019
[5].赵威.《钱神论》货币思想的认识论特征及其局限——基于历史唯物主义视角[J].阜阳师范学院学报(社会科学版).2019
[6].谢秀琼.突破与局限：近代宁波女子职业教育历史演进[J].职业技术教育.2019
[7].卓立.走出历史认识论——改革开放四十年史学理论话语范式的局限与出路[J].中国社会科学评价.2019
[8].李怀征,曾咏辉.弗洛姆对历史唯物主义解读的贡献与局限[J].理论导刊.2019
[9].于芳芳,王瑞军.商鞅“法治”思想对中国传统社会治理的影响及其历史局限分析[J].现代商贸工业.2019
[10].陈太明.“历史唯物主义重建论”及其局限[N].中国社会科学报.2019