论文摘要
地龙灯是独存于恩施土家族苗族自治州来凤县的一种民间艺术,深受当地老百姓喜爱,当地人又称其为"巴地梭",是彰显地域特色文化的民间艺术之一。随着社会的发展进步,地龙灯的功能也产生了很大的变化。本文对地龙灯的功能进行了由娱神功能到娱人功能的梳理,把影响地龙灯功能变迁的原因归纳为行政导向、文化环境、学术研究三个原因。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 高莹
关键词: 娱神,娱人,地龙灯,功能,变迁
来源: 北方音乐 2019年07期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学,工程科技Ⅰ辑,经济与管理科学
专业: 轻工业手工业,美术书法雕塑与摄影,旅游
单位: 湖北民族大学
分类号: J528.7
页码: 24-25+36
总页数: 3
文件大小: 1820K
下载量: 54
相关论文文献
- [1].民间祭祀娱神意义的变迁[J]. 贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 2009(06)
- [2].农村戏剧娱神色彩及其淡化[J]. 中国乡村发现 2014(04)
- [3].身体叙事中的流动美学——论汉画像中舞蹈图像的审美形态与文化表达[J]. 河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2017(04)
- [4].继承创新的两汉琴文化[J]. 中国音乐 2018(05)
- [5].从娱神到娱人:云南丽江洞经音乐的功能变迁[J]. 音乐时空 2015(02)
- [6].元宵演剧与戏曲文化的传播[J]. 民族艺术 2014(02)
- [7].宗教意识对传统舞蹈的规约——京族哈亭里的“娱神”之舞[J]. 大众文艺 2016(01)
- [8].娱神,还是娱人——福建沿海地区“酬神戏”定位再思考[J]. 戏曲研究 2008(03)
- [9].汉画乐舞应用排箫的原因分析[J]. 南都学坛 2010(03)
- [10].商羊舞的民俗文化探析[J]. 广西师范学院学报(哲学社会科学版) 2015(03)
- [11].河北东田庄篓子灯的结构理论研究[J]. 大舞台 2017(Z1)
- [12].巨石建筑之精神诠释——史前先民的审美与娱神之一[J]. 世界文化 2013(09)
- [13].浅析始前岩画中娱神舞蹈图与环境的关系[J]. 当代艺术 2013(02)
- [14].西周园林:从娱神到娱人的美育思想[J]. 乐山师范学院学报 2015(07)
- [15].从娱神到娱人——南朝乐府之神弦歌[J]. 扬州大学学报(人文社会科学版) 2012(01)
- [16].桑烟鼓舞[J]. 旅游 2008(09)