导读:本文包含了生命之道论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:中华传统,为学之道,生命性,大学英语课堂
生命之道论文文献综述
胡明敏,唐元兢[1]（2019）在《中华传统“为学之道”对建构“生命性”大学英语课堂的启示》一文中研究指出"生命性"课堂是当今教育界的一大重要理念,将之推广于大学课堂势在必行,大学英语课堂暴露的诸多弊病热切呼吁"生命性"的改革。"生命性"课堂与中华传统"为学之道"在理念与方法上相通相承,经典传统给"生命性"大学英语课堂的构建提供了重要启示,本文利用中华传统"为学之道"诸多理念对"生命性"大学英语课堂的建构进行了理论梳理与方法初探。(本文来源于《科教文汇(中旬刊)》期刊2019年09期）
蔚青雯[2]（2019）在《盛开在生命道途中的向阳花——论毕淑敏的创作品质》一文中研究指出毕淑敏以自己军人、医生、心理咨询师等多重身份所熔铸的特殊眼光去聚焦转型期社会中人们的身体与精神状态,自觉担起拯救病态心灵的责任,以温暖的笔触引导读者走出黑暗、走向光明。其向阳花般的创作品质——温暖、坚强、追随光明与希望,体现出其看待生命的独特视角,具有独特的价值与意义,可帮助人们了解当下社会群体的生存状态,认识并拯救自我,以及树立正确的生命观、生存观等。(本文来源于《金华职业技术学院学报》期刊2019年05期）
郝小楠[3]（2019）在《生命之道,就是学习之道》一文中研究指出美国传奇画家"摩西奶奶"曾在给粉丝的回信中写道:"做你喜欢做的事,也许就会找到成功之门,哪怕你现在已经80岁。"这里"喜欢做的事",就是我们所说的爱好。每个人年轻时总有那么一两个稍微不切实际的梦想,比如当科学家、当歌星、当作家,这些梦想曾经是那么炽烈,却终因现实的压力(本文来源于《老同志之友》期刊2019年17期）
范雯绮[4]（2019）在《艺术用于生命情感教学的理解感悟之道》一文中研究指出道德与法治学科生命情感教育的特殊性在于它不是知识的对象,也不是知识的传递,而是生命理想的树立和精神家园的构建。精神家园是心灵休憩之所。艺术的内隐性和情感性,有助于重构外部感性形式,从而表达情感。生命情感和艺术具有同一性。在艺术作品展示的世界里,学生的情感得到自由观照,显现最深刻的生命体验和最深广的情感领悟,这是艺术用于道德与法治学科教学的重要基础。(本文来源于《中学政治教学参考》期刊2019年23期）
刘国旺[5]（2019）在《探寻地方政府债券全生命周期风险管理治本之道》一文中研究指出本报讯 刘国旺报道6月15日，由中国财经报社、财政部政府债务研究与评估专项工作办公室联合主办的“中债智汇高端沙龙第一期——地方政府专项债券及项目全周期风险管理研讨会”在京举行。来自财政部、中国银保监会、中国证监会、国家发改委、交通运输部的相关负责人，(本文来源于《中国财经报》期刊2019-06-18）
杨倬东,喻富晓[6]（2019）在《论幸福教学生活的生命实践之道》一文中研究指出幸福的教学生活是师生共同体以本真生命所建构的良好的教学生态圈,即创设理想课堂环境和开辟高效优质的教学流途。在幸福教学生活的生命实践道路上,教学整个场域是由充满了绿色生机的理想课堂所构成;教学的动态过程激荡着师生共同体积极自主发展的活力;灵活多样的方法手段让教学模式更适应多元化学生的个性化发展;教学评价则以人的全面发展为基准,注重学生知识技能与综合素质的提升。(本文来源于《教育观察》期刊2019年17期）
王浩伟[7]（2019）在《循自然之道,成生命之美》一文中研究指出泰州市九龙中心幼儿园位于美丽的泰州市海陵区九龙镇,始建于1984年,占地20亩,建筑面积5804平方米,绿化面积5000多平方米,户外活动面积4500平方米。现开设17个班级,500多名幼儿在园就读。幼儿园以"爱"为园训,以"呵护每一朵花蕊"为办园宗旨,以"一苗一世界,长成有千秋"为办园理念。幼儿园依托办园优势,开展各类户外实践活动。以"微农场"为例,每学期,幼儿园都会依循四时规律,(本文来源于《早期教育(教育科研)》期刊2019年05期）
崔光磊[8]（2019）在《生命之“道”》一文中研究指出中国传统文化的生命观是中华民族几千年凝聚下来的思想精髓,它在儒家、道家、医家、墨家等思想中都有所体现并且有强烈的生命关怀。这种关怀使得中国传统哲学的生命理论更加注重生命的起源、成长、超越的特质。本文从生命的起源观、成长观、超越观叁个维度阐释了中国传统文化的生命观。首先,生命起源于“道”,“道”化生出气,气在德的催化条件下,产生出生命,所以中国传统文化的生命观是在“气”的基础上产生的。要理解中国传统文化的生命思想必须要从气的理论出发,这样才能把握生命的本质,进一步理解生命及其真正内涵。其次,生命有其成长过程,包括生命之形和生命之德的成长,进而能够达到形与神俱。最后,生命有一个超越的过程,使生命回归到“道”中,也就是实现所谓的“天人合一”。生命从“道”而来,经过生命形体与德性的成长,最终需要回到“道”中。生命的起源、成长、超越过程都是符合“道”的过程,最终实现“道”的回归。对于传统文化生命观的确切把握,有利于我们理解和弘扬传统文化,增强我们的文化自信。(本文来源于《吉林大学》期刊2019-05-01）
史连祥[9]（2019）在《忠恕之道的生命解释》一文中研究指出"忠恕之道"具有丰富的生命伦理意蕴。"忠恕之道"作为仁学最为根本的实践之道,是生命完善及其意义彰显的开显。从生命视阈下对"忠恕之道"进行观照,解释"忠恕之道"的生命蕴涵、生命价值、生命实践、生命基因的深层结构。探讨"忠恕之道"的生命伦理意蕴,对我们从整体上把握儒家精神要义具有重要意义。一、生命蕴涵:忠恕之道的阐释孔子之仁学并非抽象的理论体系,从根本上说,乃是全部生命活动的实际生成,归本于生命(本文来源于《人文天下》期刊2019年02期）
陶建群,李从玉,潘旺旺[10]（2019）在《安泰乐:生命关怀的孝亲之道》一文中研究指出【调研背景】2018年11月1日上午,习近平总书记主持召开民营企业座谈会并发表重要讲话,强调要"大力支持民营企业发展壮大"。习近平总书记的讲话鼓舞人心、催人奋进,让民营企业和民营企业家"吃下定心丸、安心谋发展",对坚持"两个毫不动摇"、加快完善社会主义市场经济体制具有"一锤定音"的指导意义。2018年11月15日至17日,人民日报社人民论坛杂志社邀请国内着名专家学者对安泰乐(厦门)集团有限公司项目服务地进行考察,调研组一行(本文来源于《人民论坛》期刊2019年02期）
生命之道论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
毕淑敏以自己军人、医生、心理咨询师等多重身份所熔铸的特殊眼光去聚焦转型期社会中人们的身体与精神状态,自觉担起拯救病态心灵的责任,以温暖的笔触引导读者走出黑暗、走向光明。其向阳花般的创作品质——温暖、坚强、追随光明与希望,体现出其看待生命的独特视角,具有独特的价值与意义,可帮助人们了解当下社会群体的生存状态,认识并拯救自我,以及树立正确的生命观、生存观等。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
生命之道论文参考文献
[1].胡明敏,唐元兢.中华传统“为学之道”对建构“生命性”大学英语课堂的启示[J].科教文汇(中旬刊).2019
[2].蔚青雯.盛开在生命道途中的向阳花——论毕淑敏的创作品质[J].金华职业技术学院学报.2019
[3].郝小楠.生命之道,就是学习之道[J].老同志之友.2019
[4].范雯绮.艺术用于生命情感教学的理解感悟之道[J].中学政治教学参考.2019
[5].刘国旺.探寻地方政府债券全生命周期风险管理治本之道[N].中国财经报.2019
[6].杨倬东,喻富晓.论幸福教学生活的生命实践之道[J].教育观察.2019
[7].王浩伟.循自然之道,成生命之美[J].早期教育(教育科研).2019
[8].崔光磊.生命之“道”[D].吉林大学.2019
[9].史连祥.忠恕之道的生命解释[J].人文天下.2019
[10].陶建群,李从玉,潘旺旺.安泰乐:生命关怀的孝亲之道[J].人民论坛.2019