导读:本文包含了哲学架构论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:董仲舒,哲学,架构,费尔巴哈,本体,政治,唯物辩证法。
哲学架构论文文献综述
武建敏[1]（2019）在《中国传统法的哲学架构及其创造性转化》一文中研究指出中国传统法有着自身卓然独具的思想世界。传统法在历史演进中保持了自身"实践本体"的基本立场,建构了"实践主义"的法哲学风格;而以"实践本体"为依托,中国传统法充分显示了自身的辩证法风貌,这是一种实践论和生存论意义上的辩证法,它趋向于实践智慧的至高境界;实践面向的传统法内在地蕴含了"彻底经验主义"的立场,这是理解和把握中国传统法的实践智慧和合理性问题的基本切入点;同时在传统法中也存在"法律实质主义"的思想倾向,虽然它有着自身的问题和缺憾,但同样需要认真对待。基于"实践主义"的法哲学立场,实现中华法系的创造性转化和创新性发展,谋划新法系建设,是新时代中国法治建设的重要任务。(本文来源于《山东大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年02期）
曾海,邱崇光[2]（2018）在《新时代哲学视域下教师继续教育的知识架构研究》一文中研究指出本文应用唯物辩证法和政治经济学的哲学视角初步研究了教师继续教育的叁个关键问题:应该培养什么样的教师?如何培养这样的教师?应该学习什么样的课程?运用唯物辩证法的否定之否定的视角观察分析教师教育内容的发展历史,得出结论:应该转向开发和学习整合学科知识。应用政治经济学中的经济基础决定上层建筑的视角,在目前生产力飞速发展的情况下,教师继续教育应该以培养教师成为全面发展的通才型教师为目的,即教师继续教育应由专业化发展走向教师全面发展。为完成此项转变,应该建设服务于教师继续教育的"教师全面发展中心"。在这些结论和启示的基础上,参考国内外有关研究成果,提出了关于教师继续教育今后研究方向的几点建议。(本文来源于《广州广播电视大学学报》期刊2018年06期）
王博[3]（2018）在《天人之学的自然哲学根基——"十天端"架构中的董仲舒阴阳五行学说》一文中研究指出在天人之学的视野中厘清董仲舒的阴阳五行学说,不仅能为天人之学奠定坚实的自然哲学根基,也能为长久以来流行的对董学之各种?神学?或?玄学?的解说有一些新的看法。董仲舒的天人之学以圣人知天并进而与天合一为基本理论追求,以?十天端?学说为基本理论架构,天的运行之道通过阴阳、五行来展现。董仲舒对阴阳和五行的探讨都是从其自然性意涵出发,实现了对天的最具理性化的解说。在此基础上,董仲舒才能进而与人世政治进行合理比附,实现天人的真正合一。无论是论证天人相副,还是对《春秋》灾异做出独具特色的解释,甚或是构建完善的官制系统,董仲舒都以阴阳五行为其核心依据。(本文来源于《衡水学院学报》期刊2018年02期）
炎冰[4]（2018）在《习近平新时代中国特色社会主义思想的政治哲学架构》一文中研究指出政治哲学研究政治价值、政治制度和政治理想叁大问题,对应着价值理论、国家理论和乌托邦理论叁个子部。习近平新时代中国特色社会主义思想在政治价值上,始终以人民为中心,把人民对美好生活的向往作为一切工作的出发点和立足点。在政治制度上,坚持在中国特色社会主义制度框架内,通过对新时代社会的矛盾分析,以新发展理念为统领,以"总体布局"和"战略布局"为方略,强化各社会主体的职能定位与运作规程,使我国的经济、政治、文化、(本文来源于《唯实》期刊2018年04期）
刘源[5]（2018）在《基于拉卡托斯科学哲学辨析道德教育理论架构》一文中研究指出当前道德教育领域包括以道德伦理学为基础的道德教育、以道德推理为基础的道德教育和以情感为基础的道德教育叁种理论架构。从拉卡托斯科学哲学入手,这叁种理论架构都可以被视为"研究纲领",包含各自的硬核和辅助假说"保护带"。理论架构的调整与整合并非是库恩"范式"理论所解释的新的范式完全取代旧的范式,而是为了使理论架构更有解释力而对辅助假说"保护带"的补充和硬核的替换。从实践层面看,教育者应该努力整合各种理论架构,促进学生道德整体发展。(本文来源于《教育评论》期刊2018年03期）
李安泽[6]（2018）在《本体诠释与中西哲学——成中英哲学的本体架构与方法意识》一文中研究指出在当代新儒学和中国哲学的现代重建运动中,成中英的本体诠释学理论,以其本体与方法互涵、知识与价值互基的二元一体的本体架构,独树一帜,引人瞩目,堪称一个重要方面理论探索与创建的典型和代表人物。他的哲学理论创构力图为儒学和中国哲学的现代重建,奠定形上学的根基。而作为其理论核心和基础的本体诠释学,根植于中国哲学尤其是强调整体创生作用的易经哲学,同时汲纳现代西方哲学主要是诠释学、分析哲学的理论与方法,力图在传统哲学的本体框架内纳入现代哲学理性化的方法意识,进而衍生出其本体哲学的整体创生,一体多元,体用相涵互须的理论。可以说,成氏哲学是在世界哲学的宏观背景下对中国哲学尤其是易经哲学的一种创造性诠释,也是儒家哲学现代重建的一个重要的理论创获。(本文来源于《中国社会科学院研究生院学报》期刊2018年02期）
董兴杰[7]（2018）在《马克思经济哲学的理论架构与价值取向——评宫敬才《马克思经济哲学研究》》一文中研究指出阅读活动是读者与着者的精神对话。通过阅读,读者在多大程度上领悟了着者的思想,以及读出了哪些方面内容,往往是因人而异的。按现代诠释学的观点,这恰恰体现了作为阅读者的主体性。河北大学哲学系宫敬才教授的专着《马克思经济哲学研究》2014年6月由人民出版社出版后,在学界产生了热烈反响。这是继《经济个人主义的哲学研究》(中国社会科学出版社,2004年)出版之后,宫教授积十年之力推出的又一马克思经济哲学研究力作。据笔(本文来源于《学术评论》期刊2018年01期）
张道路[8]（2017）在《基于职业判断模型教学法的财务会计课程架构——一种中国哲学视角的探析》一文中研究指出文章首先构建了一个层次递进的财务会计课程框架体系。即解决了层次递进的叁个问题:如何解决财务会计难学的问题?如何解决"授人以渔比授人以鱼"重要的会计职业判断能力问题?如何解决会计语言通俗化问题?最后从中国哲学视角总结该课程体系架构,即资金运动为骨、职业判断为心、"把玩"会计为表。以期为该课程建设开拓思路。(本文来源于《商业会计》期刊2017年24期）
韩进军[9]（2017）在《董仲舒王道政治哲学的基本架构》一文中研究指出董仲舒基于对秦政治的反思和汉社会的研判,将王道与霸道相融合而形成了全新的以王道论为核心的政治哲学体系,其目的直指国家的安宁强盛与中央集权。董仲舒的"王道"既是各种社会现象和政治行为的方式、方法或路径,也是应遵循的法则,还是社会政治运行的理想形态,或者说是通往理想社会之路。(本文来源于《衡水学院学报》期刊2017年05期）
李捷[10]（2017）在《现代性的乌托邦想象——对费尔巴哈哲学架构及其本质的总体把握》一文中研究指出从费尔巴哈的认识论出发,可以将费氏哲学归纳为两个方面的内容:唯物主义和类的人本学。两者共同反映了主体与包括他人在内的外在对象世界之间的互补统一关系,即"爱"。"爱"根基于"普遍性"这一人的类本质。这种类本质是人的内在的先验本质,因而以此为原点的费氏哲学在方法论上不脱"我思"式的自我本位主义窠臼。由此可见,费尔巴哈的哲学仍然是一种以中世纪为主要批判对象、对现代性矛盾未有体验的近代性的思想。这种思想能够生机勃勃地批判中世纪,但对于现代性却无法进行有力的考察、揭露和批判,甚至其本身也不过是现代性萌生的思想印记,并最终归结于爱的共同体这一现代性的乌托邦想象。(本文来源于《学习与探索》期刊2017年09期）
哲学架构论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文应用唯物辩证法和政治经济学的哲学视角初步研究了教师继续教育的叁个关键问题:应该培养什么样的教师?如何培养这样的教师?应该学习什么样的课程?运用唯物辩证法的否定之否定的视角观察分析教师教育内容的发展历史,得出结论:应该转向开发和学习整合学科知识。应用政治经济学中的经济基础决定上层建筑的视角,在目前生产力飞速发展的情况下,教师继续教育应该以培养教师成为全面发展的通才型教师为目的,即教师继续教育应由专业化发展走向教师全面发展。为完成此项转变,应该建设服务于教师继续教育的"教师全面发展中心"。在这些结论和启示的基础上,参考国内外有关研究成果,提出了关于教师继续教育今后研究方向的几点建议。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
哲学架构论文参考文献
[1].武建敏.中国传统法的哲学架构及其创造性转化[J].山东大学学报(哲学社会科学版).2019
[2].曾海,邱崇光.新时代哲学视域下教师继续教育的知识架构研究[J].广州广播电视大学学报.2018
[3].王博.天人之学的自然哲学根基——"十天端"架构中的董仲舒阴阳五行学说[J].衡水学院学报.2018
[4].炎冰.习近平新时代中国特色社会主义思想的政治哲学架构[J].唯实.2018
[5].刘源.基于拉卡托斯科学哲学辨析道德教育理论架构[J].教育评论.2018
[6].李安泽.本体诠释与中西哲学——成中英哲学的本体架构与方法意识[J].中国社会科学院研究生院学报.2018
[7].董兴杰.马克思经济哲学的理论架构与价值取向——评宫敬才《马克思经济哲学研究》[J].学术评论.2018
[8].张道路.基于职业判断模型教学法的财务会计课程架构——一种中国哲学视角的探析[J].商业会计.2017
[9].韩进军.董仲舒王道政治哲学的基本架构[J].衡水学院学报.2017
[10].李捷.现代性的乌托邦想象——对费尔巴哈哲学架构及其本质的总体把握[J].学习与探索.2017
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