走进位于余杭西北端的百丈镇，竹海翻腾，满眼苍翠。这里是有名的竹乡，竹林面积占土地面积的百分之六十以上。片片竹林随风摇曳，带来阵阵凉意。穿行在山中，即刻便能体会到『绿竹入幽径，青萝拂行衣』的野趣。
②如杨国强所言：“曾在两千多年岁月里笼罩了中国人精神世界的儒学，已在一百来年的历史震荡之后，大半移到了中国人的精神世界之外,成了一种熟悉而又陌生的东西,一种看起来很近,实际上又离得很远的东西。而其间仍然留存于文字和观念里的部分，则在势易世迁之中不是对象化(客体化)了，便是片断化了；或者是既对象化了，又碎片化了。若以儒者之学本是为己之学相对比，显见得都隔了一层而不能由外入里。因此，一百年之后说儒学，其实我们都在门墙之外。”(杨国强：《历史中的儒学》，《东方早报·上海书评》，2013年4月7日。)
竹农对竹的感情至深，他们精心呵护着每一棵竹的成长，像是对待自己的孩子那样。每一片绿叶，都寄托着祝福和希望。他们辛勤劳作，将竹园料理得清清爽爽，干干净净。打着赤脚经过林子，也不用担心足下会受到任何伤害。为了抗风雪，也为了美材质，在合适的时候，竹农都要用长长的钩刀将竹梢弯下，进行修剪，美其名曰“钩梢”。删繁就简后，竹子更加茁壮，刚柔相济的精神也为之焕然一新。很长一段时期，竹子从笋到叶，都得到了充分利用，它们给竹农带来可观的经济效益。然而这些年来，传统的竹子利用方式和产业正在发生巨大变化，过去的发展模式难以为继，竹农们开始眉头紧锁。
为了保护生态和转型发展的需要，这些年百丈镇审时度势，努力改变竹农“靠竹吃竹”的旧观念，向文化要效益，围绕创意动脑筋，积极引进高等院校和科研院所，将产学研落到实处。青青翠竹，正在蓬勃生长着新的希望。在“经济林”转变为“文化林”的过程中，百丈主动作为，成了绿色发展的排头兵。
漫步百丈溪口村，难忘那一缸缸鲜红。这里传承着酿造红曲酒的工艺，并衍生出制作红曲乌龟糕点的民俗。红曲酒鲜艳夺目，酒味淳厚中和，仿佛生来惬合江南喜庆的氛围。红曲酒的酿造，有着悠久的传统，南宋朱翼中的《北山酒经》、明代李时珍的《本草纲目》、宋应星的《天工开物》都对红曲酒的制作和药用价值有明确的记载。想起古人“有兴欲沽红曲酒”，我也浅尝两口，淡香浓情顿时沁人心脾。当年苏轼在杭州做官，是喝过这红曲酒的。有诗为证：“剩与故人寻土物，腊糟红曲寄驼蹄。”不知苏轼“寻土物”的足迹，可曾到过百丈否？
百丈地势险要，是杭州门户的重要扼守地，历来兵家必争。近代以来，太平天国，红军时期，抗击日寇，反顽解放，这里都发生过激烈的战斗，有志之士的鲜血洒满了隘口岭头。“为有牺牲多壮志”，今天眼前见到红色，便不由自主想起那烽火岁月，由此格外珍惜今天和平发展的大好局面。红色的历史，是发展的宝贵财富。从历史隧道穿行而来的百丈红，除了列队致敬之外，我们还可以让它留下，成为发展中的重要精神动力和独特资源。
从釜托寺到独松关，踏上杭宣古道，心中承载的是沉重的古色。釜托寺为后梁乾化二年僧觉海创建，距今1200多年了。寺庙现存行道树柳杉，保守估计都有450年以上，虬枝老干，直冲云霄，像是在向苍天语沧桑。斜阳中，站在高塔之巅，望对面元宝山莽莽翠竹，山下一路通向尘俗，情不自禁吟诵刘长卿《送灵澈上人》：“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。”
一般来说，优秀的小说所塑造出来的鞭挞丑恶、颂扬善良等艺术形象，能在一定程度上培养人们高尚的向善品质。哈萨克小说倾向于在自觉维护生态环境和社会生活安宁的表达中展现人的向善情怀。此外，作家强调给后人留下很多物质财富莫若教给他们仁义道德，小说亦通过在对价值观的塑造中引导读者感悟到向善的意义——收获劳动的果实，体会感恩的快乐，并学会珍惜和保护自己赖以生存的环境。从而引导人们找到灵魂净化之所，从当下日常生活中的平庸、麻痹中解脱出来，进入一个通明、澄澈的境界。
过了独松村，走不多远，就是杭宣古道。我拨开草丛，发现了杭州市园林局八十年代所立“杭宣古道”碑牌。据《新唐书·地理志》载，唐朝宝历二年（公元826年），余杭县令归珧“筑甬道，通西北大路，高广径直百余里，行旅无山水之患”。当年通往苏皖的重要驿道，如今给人的只能是沧海桑田之感。现存古道长约六里，虽荒草乱石，然清晰可寻，弥足珍贵。顺着古道走过去，便可到安吉境内的独松关。
其实独松关过去一直归余杭管辖，关外才是安吉，要不独松村就不会在百丈了。康熙年间《余杭县志》说：“独松关，关在县西北古城界，出北门九十里。高四十二丈。岩鄣深高，山岫邃密。仅通单步，路不容轨。上有关，关外为安吉州界。由关直走五百里，即至金陵，故为江浙要地”。独松关与幽岭关、百丈关（一说铜岭关、铁岭关）共同锁钥，互为策应，合称独松三关。独松关已是国家文保单位，其地位不言自明。《水浒传》中，写到董平、张清、周通在征方腊途中，战死并葬于此。小说家言自不足全信，然独松关确实见证了历史上许多大事件。岳飞抗金、金兀术取杭、文天祥勤王、红巾起义、太平军失利等，几乎每一场事关攻取杭州的军事计划，都要在独松关血战。虽说独松关“一夫当关，万夫莫开”，但是每次关键战役，独松关都没有守住。坚不可摧的从来不是雄关险隘，而是人心中的坚定信念。
本次研究之中主要是应用小组集体阅片的方式进行图像分析，小组中需要由2名或者以上的高年资腹部影响诊断医师组成，在不了解患者病史、最终诊断的前提之下于MMWP上对病例的MRI征象进行评价和记录，小组一致认定的病例均将其纪为jianchu.za经过平扫和增强扫描对病灶展开定性分析，SWI图像展开定量、定性分析，之后一起讨论的一致意见记为诊断结果。
满山翠竹绿，杜鹃曲酒红。寺庙关道古，百丈三色浓。这群山环抱的小镇，这淳朴深厚的人民，算是给我留下了深刻印象。
作者系浙江农林大学文法学院副院长、副教授
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