城市是国家或某个地区的经济、文化中心，城市的发展和变迁带动着现代人生活形态的转变。中国常住人口城镇化率从2010年的49.95%提升至2015年的56.1%，流动人口从2.21亿人增加到2.47亿人。城镇人口结构的不断发展变化，成为中国社会结构与文化转变中的重要因素。中国在社会转型以及经济体制改革不断深化的进程中，形成了逐渐庞大的新社会阶层群体。新社会阶层女性是新社会阶层人士的重要组成部分，是中国社会经济与文化发展的重要力量[1]，她们在中国市场经济体制的建立、社会生产关系模式的转变、收入分配制度不断变革的进程中形成并逐渐壮大，同时拥有着自身独立、自我发展等当代女性意识。
城市不单是物质与生活空间的存在，同时也是想象与再现的空间。城市在电影中不断以不同的表述得以再现，同时也影响着城市的发展变迁。21世纪以来，新社会阶层女性成为城市影像生产中的主体，她们的职业、生活及其情感状态都成为影像生产的现实来源。在华莱坞电影的生产中，反映新社会阶层女性议题与文化的城市电影类型越来越受到电影投资公司的青睐。如《剩者为王》（2015）、《等风来》（2015）、《28岁未成年》（2016）、《梦想合伙人》（2017）、《喜欢你》（2017）等，均取得了较高的票房成绩。该类型电影再现了中国新社会阶层女性的风貌，契合了当今社会的文化心态，同时以新社会阶层女性为受众的城市题材电影的生产，不仅再现了当今中国新社会阶层女性的多元化身份以及她们努力奋斗、积极乐观的思想意识。另外，该类型电影通过阶层文化符号的生产和女性成长叙事模式的建构，召唤了新社会阶层女性的文化认同。
一、新社会阶层女性及其思想意识
新社会阶层是指我国改革开放以来在社会主义市场经济条件下出现的具有较大自主性和独立性的知识分子阶层，这个阶层的成员被称为新的社会阶层人士[2]。新社会阶层人士是分布在民营企业、外商投资企业中的管理人员、社会组织从业人员、新媒体从业人员以及自由职业人员[3]。研究表明，私营企业及外资企业的管理人员可细分为：在私营企业、外资企业中从事管理工作，且能够在其职能范围内组织员工开展各项工作、实现资源配置的相关管理人员；社会组织从业人员可理解为通过劳动满足社会组织发展需求的人员；新媒体从业人员则是指基于互联网信息技术、移动通信技术等数字技术从事社会劳动的人员；自由职业人员是指不归属于任何事业单位或经济组织，通过个人的知识与能力，为社会提供服务并获取报酬的知识分子[4]。
2016年中国妇女儿童状况调查表明：2015年，女性在社会团体单位成员中占比23.4%，在民办非企业单位成员中占比38.6%。新社会阶层女性群体拥有着自我发展意识，对自我的未来和发展有着强烈的追求。在社会转型阶段，市场经济体制为女性创造了阶层流动的机会，促使女性拥有更为强烈的发展意识。其中，女性受教育程度有大幅度的提高，在初等教育方面的性别差距已经基本消失。《第三期中国妇女社会地位调查数据报告》显示，中国女性（18岁至64岁）平均接受教育的期限为8.8年，城镇女性为10.1年；年轻女性受教育的期限大于中老年女性，接受过大学专科及以上教育的女性为14.3%；城镇女性受教育程度在大学专科及以上的为25.7%；有14.6%的人通过接受继续教育的方式获得学历，具有大学专科及以上学历的女性中有54.3%是通过继续教育获得的最高学历，女性的教育结构得到了明显的改善[5]。从经济状况的调查看，中国女性（18岁至64岁）的在业率为71.1%，其中城镇女性占60.8%；城镇不在业的女性中，失业者为13.3%，承担家务劳动者为69.3%，在校学习者为6.4%；在业的女性在第一、第二、第三产业中的比例分别为45.3%、14.5%、40.2%[6]。女性受教育程度以及经济收入水平有了大幅提升，在自我发展的基础上呈现出更为自立的意识。女性在社会实践活动中表现出更为看重自我价值的实现，同时也体现出奋斗拼搏的竞争意识。女性在社会竞争中面临的同样是只有勇于争取，才有发展和向上流动的可能。新社会阶层女性在“知识改变命运”的话语下成长，呈现出的竞争意识尤为明显。与此同时，新社会阶层女性在社会转型的社会形态中，发展出了应对经济发展变化的创新意识。在挑战传统价值观念和思维方式中，也表现出对新知识和新观念较高的接受度。
另一方面，新社会阶层女性群体拥有着自身的女性独立意识。这意味着女性能够作为独立的个体，不依赖外在力量作为个体的人存在。这是争取性别平等的基本前提，是从束缚女性独立人格的传统观念中挣脱出来的标志。全国妇女代表大会提出的女性“自尊、自信、自立、自强”精神，这是对女性的要求，也是对女性独立的期待，同时也反映了女性自身的心理需求。在法律与政策的推动下，女性在社会生活与就业等方面已经取得了与男性相同的权利。在社会转型期，国家政策层面关于女性权利方面的相关政策法规的出台、有关特殊问题等的要求与规定，如《妇女权益保障法》《中国妇女发展纲要》的实施、2001年《婚姻法》的修改等都促进了女性对权利意识的关注。《中国妇女发展纲要（2001—2010年）》提出：需要制定相关具有性别意识的传媒与文化政策，强化两性平等的基本国策宣传，增强社会的性别意识观念，而且要逐渐消灭社会对于女性的排斥和偏见，消除歧视女性的观念，给女性的进展制造优良的社会氛围。《第三期中国妇女社会地位调查数据报告》调查显示，认可中国两性的社会地位较为平等的比例在59.5%，对“女性的能力不低于男性”的认可度在80%以上，并有86.7%的人表示实现男女平等需要积极推动。同时，女性表示出相信自己的能力，并且认为“能够不依赖他人而靠自己”的观念也在大幅增长，表明越来越多的女性开始拥有自信和自我独立的意识。
加入左联后的鲁迅以其丰硕的创作实绩和其巨大的影响力和感召力进行着工作。他阅读并翻译了多种苏联文艺作品和理论著作，用犀利的文笔与当时国民党政府的文化围剿进行斗争，“左联”五位青年进步作家，被国民党逮捕杀害，鲁迅随即写下《黑暗中国的文艺现状》等文章，揭露国民党政府的罪行。鲁迅积极地进行被害同志的营救工作，在瞿秋白、陈赓、廖承志、丁玲等人的营救工作中，奔走呼号，做了极大的努力。1935年冬，中共北方局跟党中央失去了联系，他又为党接通了这条中断的线，使革命工作得以顺利进行。
二、华莱坞城市影像生产对新社会阶层女性的召唤
城市与自我实现的关系体现为，城市结构在一定程度上体现了人内心欲望的驱动，但也是对这种驱动的制约。城市成为自我实现的空间，同时也是令人焦虑和畏惧的空间。新社会阶层女性的独立、自强以及以我发展意识已经成为现代女性主体性的体现，但政治体制的不断改革、市场体制的深化以及多元化的文化价值观造就了新社会阶层女性在面对现实生存困境上表现出的不确定性。在市场经济环境下，虽然女性拥有较多的发展机会，但同时也面临着困境与挑战。华莱坞城市影像通过再现新社会阶层女性的社会与家庭身份，生产了作为阶层文化的符号，同时建构了女性成长的叙事模式，作为召唤新社会阶层女性认同的依据。
（一）社会身份与家庭身份的再现
新社会阶层女性承担社会身份和家庭身份的双重职责，一方面在关注自身发展，希望在社会及职场中实现自身的理想和抱负，追求梦想的生活形态，拥有努力奋斗、独立自强的女性意识；另一方面在面对双重身份的冲突压力中，往往也会流露出身份的不确定性。
同时，该类影片在表达女性积极向上追求事业成功的同时，也表达了女性在情感上对美好爱情的向往。如《喜欢你》中，女主角作为五星级酒店餐厅的厨师，拥有高水平的工作能力，一心希望通过证明自己的厨艺以获得职位的晋升，在此期间影片通过大量的美食制作、梦幻元素的情节安排贯穿了事业与爱情的关系与冲突。《28岁未成年》中，同样运用魔幻的情节元素表达了女主角在寻找自我价值的过程中，不断穿梭在自己不同心理年龄阶段而呈现出的幽默与荒诞。该类影片选择轻喜剧的表达，也成为受众乐于选择排解压力与焦虑情绪的认知隐喻。
该类电影以女性的职业与情感关系为核心事件，相同之处都展示了女性在职场空间的活动，作为推动故事情节发展的事件、人物角色关系也都有相似的结构。从核心事件的六大功能可发现，电影的事件发展遵循了阻碍和干扰、对抗和混乱、危机和解决的顺序，电影的整体叙事是以核心事件为框架。
一是加强水利资金管理制度建设。切实加强预算管理基础工作，不断完善水利资金管理制度，注重加强财政绩效管理，初步建立起覆盖各类水利资金运行和项目建设全过程的制度体系，为进一步规范和加强水利资金管理提供了制度支撑。
新社会阶层女性关注自身发展，希望在职场取得应有的成就，充分发挥自己的才能，实现理想与抱负，她们有较高的竞争意识、奋斗意识，希望在社会竞争中希望获得成功，在实践中却也往往会表现出不确定性。研究表明，38.1%的女性对职业前途最为担忧，其中包括50%的外资企业技术人员、47.8%的社会组织从业人员以及46.7%的新媒体从业人员。其次有34%的女性担忧养老问题以及医疗保障的不足。这其中，41.7%的自由职业者和36.3%的民营/外资企业管理技术人员对养老问题和医疗保障不足的忧虑程度最高[7]。
（二）作为新社会阶层文化符号的认知
大众文化产品折射了社会文化心态以及文化问题，华莱坞电影对阶层文化符号的生产反映了当今新社会阶层女性的文化心态和需求。如《等风来》《杜拉拉升职记》《梦想合伙人》《喜欢你》等影片，不但再现了新社会阶层女性的社会或家庭身份，同时也生产了女性的生活方式与文化符号。影片中的女性在物质上往往追求消费品质，在工作中秉承着努力即会成功，以自我实现的奋斗目标为信念，同时也承受着不稳定的压力，生活成本的不断提高也造成了身心的疲惫，同时在情感上向往美好的爱情。通过对新社会阶层文化符号的认知隐喻，由此在影像生产中召唤新社会阶层女性的文化与价值的认同。在影片《等风来》中，女主角虽然从事着美食杂志专栏作家的工作，在他人眼中属于“待遇不错的文字工作者”，但面对城市的高额消费与生活成本，职业想象实则与现实生活状态并不相符。女主角为展现自身职业以及阶层想象，仍需要伪装自己的工作待遇与消费能力，展现符合阶层身份的生活质量。《杜拉拉升职记》《梦想合伙人》等影片皆呈现了女性从职场新人到企业管理阶层的蜕变。其中，通过不同阶段的消费选择以及传达了努力即能够实现梦想的文化符号。如《杜拉拉升职记》中呈现了女主角杜拉拉为了追求事业理想，最终一步步晋升完成自我实现的过程，其中大量呈现了女主角在不同职位级别的收入水平、消费能力以及生活形态的描述。同时，影片展现了杜拉拉为追求事业上升，不畏惧职场困难的态度。女主角最终通过努力实现职位的一层层晋升，并最终完成自我价值的实现。该类影片皆呈现了新社会阶层女性为追求物质消费品质获得理想的生活形态，秉持着不断努力奋斗去实现自我的文化符号的认知。
华莱坞城市题材电影中的女性年龄定位大多在20岁到35岁之间，她们的生长在20世纪的八九十年代，家庭背景多来自小城镇，因接受高等教育或因拥有职业理想选择在北京、上海等一线城市工作。其中，有刚毕业的学生，也有已经工作了的职场新人、企业管理阶层或创业者。如影片《等风来》交代了女主角程羽蒙大学毕业后独自在上海打拼，并从事着美食杂志专栏作家工作。影片呈现了女主角在面临理想与现实的冲突时表现出的挣扎与反思。一方面，女主角怀揣着新闻专业出身的事业理想，在面对现实工作的不公正待遇时不得不选择顺从和妥协；另一方面，是追求梦想的生活形态与面对现实困境不得已退而求其次的矛盾，但她仍然期待和追求着自身的理想并努力奋斗。影片在一系列的矛盾与冲突中，呈现了新社会女性在面对工作流动性较大的焦虑和压力，为追求理想生活不惜付出更多的奋斗与努力，但面对现实困境也不乏流露出无力和失望的情绪。
The ideality factor of the CuInGeSe4/n-Si heterojunction is actually extracted from the slope of the linear part of ln I against the V feature with the aid of the subsequent equation[25]:
（三）女性成长的叙事模式生产
而白居易闲适诗的“淡”美体现在其诗歌萧散自然，平淡朴素的美学风格上。他作闲适诗歌不仅意淡,而且笔淡。他摒弃了复杂的艺术表现手法，而是在诗歌内容和表现形式上都不过分加工渲染，形成了平淡朴素的诗风，他这种对本真，对质朴的追求与庄子“既雕既琢，复归于朴”⑤的美学思想不谋而合，也正是白居易从庄子那里继承来的。如他的《弄龟萝》云：
女性长久以来所拥有的社会资源依然少于男性，社会财富、社会公共权利依然是在以男性为主导的支配下运转的。女性虽参与到政治经济等领域中，但依然表现为小部分。如影片《梦想合伙人》中，影片开始用旁白的方式讲述了女主角卢珍溪在小城镇成长的家庭背景，描述了女主角为了努力在大城市生存所做的奋斗，并且遭遇到来自情感和生活的双重挫折，但仍然为了实现梦想不断努力奋斗。影片讲述了女主角与另外两名不同家庭背景的女性一起创业的过程，通过对女性在职场中遭遇男性排斥和性别歧视等情节的描述，塑造了女性独立自强、期望冲破男性主导的职场形象与性别意识。同时，在面对以男性主导为中心的职场，也呈现了女性在事业发展中受到的歧视和打压，表达了女性创业的困境。此外，女性无论在实践上，还是在内心意识上，都比男性担负了更多的家庭责任，在私领域的工作如家务劳动与生育等都瓜分了女性的时间与精力。如影片《有种你爱我》在呈现单身母亲的困境方面，影片安排了大量片段，作为单身母亲的女主角左小欣需要面临上有老、下有小所引发的混乱冲突，女主角不仅需要完成家庭身份中的母亲职责，同时需要承担自己作为建筑设计师的职业身份，以保证经济来源。如呈现女主角在安抚哭闹的孩子、给生病的孩子检查粪便、洗澡、哄睡以及带孩子上亲子课等一系列混乱场景中的忙碌与疲惫，另一方面又因照顾孩子完不成工作，受到上司的责备，造成家庭身份与社会身份的冲突。
首先，在干扰和阻碍功能部分，女性主角都在职业上遇到对原有生活形态的破坏或阻碍。有情感关系中的破坏，也有职场关系中的阻碍，但都对职业发展形成了混乱的前提。其次，随后的混乱和对抗功能部分，女性主角开始采取下一步的行动对抗阻碍、解决困难，影片皆在此阶段表现了职业与情感关系的交织与冲突。第三，在危机和解决功能阶段，事业关系与情感关系的冲突达到最高峰，女性在陷入危机僵持阶段，最终都以女性理想的方式化解危机使事业与情感达到平衡状态。此类电影通过对女性在职场中遭受的挫折和困难的展演，同时运用职业与情感关系的交织与冲突来推进故事的发展。核心事件展示了冲突的形式和对象，同时包括冲突的过程和程度。冲突的形式主要是事业关系的冲突、情感关系的冲突；对象在事业层面表现为与上司或客户，情感层面上表现为与亲友或事业与情感的对象是重叠的；冲突的过程从阻碍和干扰阶段出现，在混乱和对抗阶段开始复杂且事业与情感相互影响，在危机和解决阶段最大化，再最终化解。
综上所述可看出，此类以职业与情感关系为核心事件建构叙事框架的电影类型，是以女主角在遭遇困扰、混乱与抗争，最终解决危机的次序去驱动故事进展的。每个结局的不同根据女主角采取的行动和选择的不同而定，但皆呈现了女性在职场中或与情感关系发生的各种冲突情况，在焦急中呈现出的无所适从等情绪。随着工作的不断进展，女主角逐渐能够善用周边资源、积极寻求外界帮助，在冲突中采取紧急应变措施，过程中不轻言放弃，因而不断地克服经验缺乏所造成的种种困境，但同时也引发了其他挑战。电影在不断呈现诸多不合理的工作要求以及混乱冲突的情节递进中，体现出新社会阶层女性所具有的勇于奋斗的特质以及较高的工作能力，同时拥有着自身的理想抱负。在面对事件的冲突中，出现不同性格形象的塑造，但影片的主旨都表达了女性在追求自我实现的过程中，体现表达自我的需求，在混乱和危机中不断努力改变和解决问题，期望拥有更好的生活的理想。影片体现了新社会阶层女性需求自我实现，拥有事业、爱情以及更好生活的观念。此类电影皆强调了女性成长的主旨。电影对于女性成长的叙事模式生产，反映了社会转型中新社会阶层女性的成长以及不畏惧困难、坚忍不拔的特质。
结语
新社会阶层女性是在社会主义市场经济条件下形成并不断壮大的群体，在建设中国特色社会主义中发挥了重要作用，并且她们通过个人不断的努力奋斗取得了自身现有的生活形态。
3.2 角膜移植术后患者用药依从性阻碍因素 多元回归分析中，工作或家务忙、疾病对工作或生活的影响程度重的患者用药依从性得分越低。分析原因，由于角膜移植术后需长期用药，有些患者还需多种药物多次联合使用，会给工作、生活带来不便，常有患者因工作或家务忙而忘记用药或长时间中断用药。为此，医师在给患者设计治疗方案时如果考虑到患者的实际情况，帮助患者安排好用药时间，避免在工作时间内用药，选择便于携带的药物，在患者外出时也能保证按时用药，这些都将有助于提高依从性。另一方面，加快研发并推广一些有助于提高用药依从性的技术设备，如自动提醒、记录装置及智能药瓶等也是将来研究的方向。
新社会阶层女性拥有着寻求自身发展的以及独立自主的女性意识，女性意识直接反映了社会的实际存在。民族压迫和阶级斗争的消除，使女性获得了相对平等的社会权利与待遇。女性能够参与社会劳动，拥有经济来源，拥有实现自我价值的空间，感受作为独立的人的自立自强。但基于性别身份以及多重社会角色，女性对工作和生活有着较强的不安全感和危机意识。新社会阶层人士对自身的定位和在自身领域发挥作用应该有清晰的认识。作为大众文化产品，华莱坞城市电影的生产源自于中国新社会阶层女性的现状与思想意识，电影再现了新社会阶层女性的社会与家庭身份；并通过阶层文化符号的生产以及女性成长叙事模式的建构等召唤依据，实现了新社会阶层女性群体的认同。本文同时指出，新社会阶层女性具有较强的中国青年努力奋斗的特质，并认为当下华莱坞城市电影的生产尚需探索更为稳定持久的多元化策略以及更为多元化的人文关照与细腻的女性叙事。
参考文献：
[1][3][全国妇联新社会阶层女性状况调查组．新社会阶层女性状况研究——基于北京、上海、广州深圳的调查[J]．妇女研究论丛,2018(3)．
[2]路璐,李小宁．关于新的社会阶层人士统战工作的几个理论问题[J]．中央社会主义学院学报,2017(8)．
[4]武汉大学党外知识分子统战理论研究基地课题组．新的社会阶层人士身份界定问题刍议[J]．统一战线学研究,2017(4)：17-24．
[5][6][7]第三期中国妇女社会地位调查课题组．第三期中国妇女社会地位调查主要数据报告[J]．妇女研究论丛,2011(11)．
【作者简介】彭思佳，女，江苏淮安人，浙江农林大学艺术学院教师，澳门科技大学人文学院传播学专业博士生。
【基金项目】本文系浙江省社会科学重点研究基地研究项目《性别影像：华莱坞电影中的性别研究》（ZJ16Y12）成果之一。
标签：女性论文; 阶层论文; 新社会论文; 社会论文; 女主角论文; 社会科学总论论文; 人口学论文; 世界各国人口调查及其研究论文; 《电影评介》2019年第2期论文; 浙江省社会科学重点研究基地研究项目《性别影像:华莱坞电影中的性别研究》(ZJ16Y12)论文; 浙江农林大学艺术学院论文;