导读:本文包含了超人之死论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:复仇者联盟
超人之死论文文献综述
曲慧钰[1]（2019）在《超人意志与英雄之死》一文中研究指出随着《复仇者联盟4:终局之战》的上映,庞大的漫威宇宙终于走到了一个暂时的终点。作为漫威11周年"阶段性落幕"的纪念作品,电影不仅集结了过往的叁十多位英雄,更是将11年来布局的21部影片汇入其中,算是对漫威迷们的粉丝情怀做出了交代。然而当全世界都(本文来源于《中国叁峡》期刊2019年07期）
马新宇[2]（2016）在《凶手、寻找者、超越者:“上帝之死”中“超人”的叁副面孔》一文中研究指出"超人"是"上帝之死"这一事件中的主角之一,而不理解"疯子"及其与"超人"的关系就无法完全读懂"超人"。上帝死了,"疯子"承认自己是凶手之一,而以权力意志为本质的"超人"也是上帝走向死亡之路的推手,"疯子"或者凶手是"超人"的第一幅面孔;上帝死后,"疯子"呼喊着寻找上帝,"超人"作为本质上失去上帝的人,不知所寻为何却同样处于寻找的维度之中,寻找者是超人的第二幅面孔;在"上帝之死"这一事件的发生过程中,"疯子"对围观者和"超人"对"迄今为止的人"都体现出一种超越,并在信仰之可能性、寻找之态度、思之有无这叁个方面表现相同,超越者是"超人"的第叁幅面孔。对这叁幅面孔的描绘有助于我们深入理解"超人"之超越性,并有助于全面把握尼采视阈中人之本质的绽出历程。(本文来源于《现代哲学》期刊2016年03期）
李华凯[3]（2008）在《尼采“超人哲学”与福柯“人之死”的比较研究》一文中研究指出以苏格拉底提出“自知无知”为标志,代表生命意志力的希腊悲剧消逝了,继而出现了中世纪的基督教神学和近代的理性主义哲学,人的本能、意志力和创造力丧失殆尽。19世纪后半叶的德国哲学家尼采以其“上帝死了”,“重估一切价值”,“超人诞生”打碎了统治欧洲两千年腐朽的基督教道德文化,贬低和否定了理性,消解了人类固有的价值和意义,张扬了人的生命价值。其超人哲学对后世产生了深远的影响,特别是对后现代主义产生了重大的影响,尼采被后现代主义者尊为其先驱。后现代主义的主要代表人物法国哲学家福柯对超人哲学进行了扬弃,并融入了自身的理论特色,形成了“人之死”的思想。本文首先从尼采的超人哲学、后现代主义、福柯的人之死叁个方面对相关文献进行了梳理。其次,分别详细阐述了尼采的超人哲学和福柯的人之死。前者主要从历史背景、理论渊源、主要内容叁个方面加以论述。后者主要对福柯“人之死”产生的历史大背景——后现代主义哲学作了简单的阐述,进而对福柯“人之死”形成的思想渊源进行了论证,然后论述福柯“人”的具体含义,最终从“人”之诞生、“人”之死亡,“人”之重生叁个方面论证福柯“人之死”的内容。最后,对两者进行比较和评价。分别阐述其相同点和不同点。结语部分总结文章,对人的归宿提出疑问,同时对“主体”存在与否进行简略阐述。(本文来源于《西南大学》期刊2008-04-01）
毛竹生[4]（1993）在《超人死了:生命与历史的对质——论《人总是要死的》》一文中研究指出在法国存在主义作家中,西蒙娜·德·波伏瓦是名望仅次于萨特的一位。在一般对她及其作品不甚了了的人看来,其大半原因是由于她与萨特之间作为终身伴侣的特殊关系所致,然而,近些年来,通过对波伏瓦作品的进一步研究,人们越来越多地承认波伏瓦成就的独立地位,认为她足以在本世纪法国乃至世界文化思想界占有一席之地。德·波伏瓦的着作很多。她创作前期主要是写小说,后来则专门发表思想论着,她还写了大量的回忆录,以及一些政论色彩很浓的旅行随笔。主要文学作品有长篇小说《女客人》、《他人的血》、《人总是要死的》和《名士风流》,短篇小说集《美景》,剧本《吃闲饭的嘴》。在思想论着中,最着名的是《第二性别》。德·波伏瓦与萨特一样反对“为艺术而艺术”的文艺观,作品明显地表现出干预政治和生活的倾向,具有鲜明而独特的思想性,充分表达她的存在主义哲学观点。本文试从生命与历史之间的关系入手,将她的《人(本文来源于《海南师院学报》期刊1993年03期）
超人之死论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
"超人"是"上帝之死"这一事件中的主角之一,而不理解"疯子"及其与"超人"的关系就无法完全读懂"超人"。上帝死了,"疯子"承认自己是凶手之一,而以权力意志为本质的"超人"也是上帝走向死亡之路的推手,"疯子"或者凶手是"超人"的第一幅面孔;上帝死后,"疯子"呼喊着寻找上帝,"超人"作为本质上失去上帝的人,不知所寻为何却同样处于寻找的维度之中,寻找者是超人的第二幅面孔;在"上帝之死"这一事件的发生过程中,"疯子"对围观者和"超人"对"迄今为止的人"都体现出一种超越,并在信仰之可能性、寻找之态度、思之有无这叁个方面表现相同,超越者是"超人"的第叁幅面孔。对这叁幅面孔的描绘有助于我们深入理解"超人"之超越性,并有助于全面把握尼采视阈中人之本质的绽出历程。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
超人之死论文参考文献
[1].曲慧钰.超人意志与英雄之死[J].中国叁峡.2019
[2].马新宇.凶手、寻找者、超越者:“上帝之死”中“超人”的叁副面孔[J].现代哲学.2016
[3].李华凯.尼采“超人哲学”与福柯“人之死”的比较研究[D].西南大学.2008
[4].毛竹生.超人死了:生命与历史的对质——论《人总是要死的》[J].海南师院学报.1993
标签：复仇者联盟;