导读:本文包含了女性话语论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:女性,话语,女性主义,斯皮瓦克,译者,莱辛,个体化。
女性话语论文文献综述
吴婉怡[1]（2019）在《个体化对现代性别话语转型的影响——以《创造101》中的女性形象杨超越为例》一文中研究指出2018年,腾讯视频购入韩国偶像养成类真人秀《Produce101》的版权并将其本土化,所诞生的女团养成节目《创造101》掀起收视热潮。截至决赛当晚24时,累计播放量突破47.3亿。其中,话题选手杨超越的"傻白甜"形象、唱跳皆差的业务能力、"农二代"出身等吸引众多观众讨论,微博话题"杨超越"累计阅读量超过112亿。该节目的高关注度以及受众围绕杨超越展开的多个热门社会议题的争论,如对个体在面临社会风险时的状态的争论、对新时代女性气质以及男权文化主导(本文来源于《百科知识》期刊2019年36期）
李文俊[2]（2019）在《女性话语在《简·萨默斯的日记》中的构建》一文中研究指出多丽丝·莱辛作为二战后世界着名的女性小说家,靠她的小说享誉世界。本文将简述她在《简·萨默斯的日记》中的女性叙事,希望从女性主义的角度来分析莱辛对女性、对自己,以及整个社会的写作态度与手法。(本文来源于《参花(下)》期刊2019年12期）
赵启红[3]（2019）在《五四时期中国女性译者群体的双重追求——民族大义的青年捍卫者和女性话语构建的引路人》一文中研究指出本文以五四时期中国女性译者群体为研究对象,根植于五四时期特殊的社会、文化和政治变迁,分析女性译者群体崛起的主客观必然性,省察其翻译活动及整体译作特征。聚焦社会语境下女性译者群体翻译主题的选择,探寻其与男性译者及主题选择的异同,揭示时代话语、女性话语双重追求的两难,厘定文化启蒙、思想救国五四话语的共建,植入多元女性形象、走出男权传统藩篱性别话语的构建。五四时期中国女性译者的崛起和翻译实践,已超越了译介本身,她们是国家民族大义的青年捍卫者、中国女性话语构建的引路人。(本文来源于《中国青年研究》期刊2019年12期）
黄丽娟[4]（2019）在《“女权之父”约翰·斯图亚特·密尔的女性知识话语》一文中研究指出《女性的屈从地位》是约翰·斯图亚特·密尔在晚年思想成熟时期写就的一部重要作品,被视为"第一次世界大战以前女权运动的一本圣经"。自出版以来,这部女性主义思想巨着就在西方学界受到广泛关注,与耳熟能详的伍斯通克拉夫特、伍尔夫、波伏娃等女性主义思想家相比,密尔被誉为"西方哲学传统的第一个伟大激进女权主义者"。在《女性的屈从地位》中,他挑战维多利亚时期传统的女性观,在自由功利主义思想主导下认知女性和赋权女性,密尔女性主义思想的进步意义与时代局限值得关注。(本文来源于《沈阳师范大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
萧莎[5]（2019）在《“饥饿、反叛和愤怒”与“荆棘冠”:《简·爱》中的女性主义意识与福音主义话语》一文中研究指出桑德拉·吉尔伯特和苏珊·古芭在《阁楼上的疯女人》中将《简·爱》界定为一部女性成长小说,指出简"追寻自我的朝圣之旅"是从反基督教方向对班扬《天路历程》的重新定义,换言之,勃朗特用"自然乐园"击败"天国之城",实现了对父权统治的文学反抗。本文从夏洛蒂·勃朗特捍卫"荆棘冠"的自我辩护入手,将《简·爱》的文本分析与维多利亚社会意识形态研究相结合,试图匡正吉尔伯特与古芭的去历史化倾向。勃朗特的女性主义意识一方面因寄生于维多利亚主流意识形态福音主义之中而获得合法性和表达权,另一方面也因此受到后者局限,以致将简反叛之路的终点设为向福音主义"家中天使"理想的臣服与回归。(本文来源于《外国文学评论》期刊2019年04期）
王永超[6]（2019）在《国内生态女性文学批评的话语建构》一文中研究指出随着女性地位的逐步提升,女权意识的不断增强,文学界开始对女性生态形象的研究,对于这种现象,应该从生态女性文学角度进行批评文化的建立。特别是在当前经济全球化的形势下,人们越来越重视女性的声音,都在认真考虑其文化前景,所以在国内推行生态女性文学批评话语建构的研究很有意义。(本文来源于《北方文学》期刊2019年32期）
邓洁舲[7]（2019）在《乡村女性正在寻找自己的话语》一文中研究指出无论是10月10日诺贝尔文学奖诞生的第15位女性获奖作家，还是韩国一本在其国内激起千层浪《82年生的金智英》，或者是影视作品里越来越多的脱离温柔、善良、脆弱等标签的“恶女”形象，这些都意味着“女性”正在成为一个愈加丰富和重要的意象。早在5月14日，就有四(本文来源于《文艺报》期刊2019-10-30）
黄建东[8]（2019）在《从“大妈”媒介形象重塑看女性话语意识觉醒》一文中研究指出传统媒介时代"大妈"媒介形象的塑造受限于其话语权的缺失,互联网的发展为女性话语权的崛起提供技术平台,依托于新媒体的交互性和即时性,"大妈"们的表达意识被重新唤醒。文章主要以社交平台上中老年女性用户为考察对象,通过案例分析和文献阅读来阐述自媒体用户在塑造自身媒介形象的创造性和能动性,对比传统媒体在塑造"大妈"媒介形象上的差异,来说明自媒体平台对重构"大妈"媒介形象的优势和发展性,并希望借由"大妈"媒介形象转变的自主性为更多少数群体提升话语意识提供参考。(本文来源于《新媒体研究》期刊2019年20期）
杨明星,陈倩[9]（2019）在《女性主义视野拓宽外交话语翻译研究》一文中研究指出近几年来，外交话语和女性主义已成为国际翻译界的热门话题，但鲜有学者从女性主义的视角系统研究外交话语翻译的理论和实践问题。应从国际关系学、翻译学和女性主义等跨学科、超学科的视角，关注“外交翻译学”的理论创新和学科建设。中国女性主义翻译理论独具特色$(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-10-22）
郝钦海,蔡凌波[10]（2019）在《课堂话语中女性英语教师的身份建构——以首都经济贸易大学为例》一文中研究指出大学英语课堂教学一直是国内外研究的焦点。在其中,教师的话语,学生的学习和师生互动等方面至今已被广泛探讨。然而,国内外研究者主要致力于研究教师话语的语言特征,而忽略了其社会属性因此在教育领域的身份研究还不够充分。本文主要研究大学女性英语教师课堂话语建构的语用身份类型、语用策略及语境顺应性。教师在教学课堂话语中通过各种形式的言语手段和语用策略建构了叁种不同的身份:职业身份、个人身份和关联身份。文中对其在课堂语境中叁种身份的建构策略进行了分析考察,力图从语用学的角度探索这叁种身份建构的语境顺应动机。本研究认为女性英语教师不同身份的建构是出于顺应不同语境(机构性互动语境及心理语境)的需要,是课堂交际的一种语用策略。(本文来源于《商务外语研究》期刊2019年02期）
女性话语论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
多丽丝·莱辛作为二战后世界着名的女性小说家,靠她的小说享誉世界。本文将简述她在《简·萨默斯的日记》中的女性叙事,希望从女性主义的角度来分析莱辛对女性、对自己,以及整个社会的写作态度与手法。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
女性话语论文参考文献
[1].吴婉怡.个体化对现代性别话语转型的影响——以《创造101》中的女性形象杨超越为例[J].百科知识.2019
[2].李文俊.女性话语在《简·萨默斯的日记》中的构建[J].参花(下).2019
[3].赵启红.五四时期中国女性译者群体的双重追求——民族大义的青年捍卫者和女性话语构建的引路人[J].中国青年研究.2019
[4].黄丽娟.“女权之父”约翰·斯图亚特·密尔的女性知识话语[J].沈阳师范大学学报(社会科学版).2019
[5].萧莎.“饥饿、反叛和愤怒”与“荆棘冠”:《简·爱》中的女性主义意识与福音主义话语[J].外国文学评论.2019
[6].王永超.国内生态女性文学批评的话语建构[J].北方文学.2019
[7].邓洁舲.乡村女性正在寻找自己的话语[N].文艺报.2019
[8].黄建东.从“大妈”媒介形象重塑看女性话语意识觉醒[J].新媒体研究.2019
[9].杨明星,陈倩.女性主义视野拓宽外交话语翻译研究[N].中国社会科学报.2019
[10].郝钦海,蔡凌波.课堂话语中女性英语教师的身份建构——以首都经济贸易大学为例[J].商务外语研究.2019
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