导读:本文包含了审美风味论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:奇观,吸引力,纪录片,风味人间
审美风味论文文献综述
刘涛[1]（2019）在《吸引力与奇观:纪录片《风味人间》的审美特征》一文中研究指出纪录片《风味人间》立足全球视野,审视中国美食历史演化的流变,讲述人与食物背后的故事,彰显了美食奇观的视觉魅力和视觉快感,取得了良好的传播效果。从"吸引力电影"理论和奇观理论视角出发,以奇观场景、奇观画面、奇观蒙太奇和奇观速度四个维度,剖析了纪录片《风味人间》的奇观化影像和传播策略,揭示其对当代中国大众媒体纪录片发展的启示。(本文来源于《武夷学院学报》期刊2019年07期）
李林哲[2]（2019）在《空间·历史·景观——“一带一路”视域下《风味人间》的审美建构》一文中研究指出纪录片《风味人间》在"一带一路"的背景下跨越了六大洲,在20多个国家和地区取景拍摄。它不仅为观众带来了一场视听上的饕鬄盛宴,更以一种全新的视角来探索人类的美食文化基因以及背后所蕴育的历史文化景观~(①[1])。《风味人间》一经播出就受到国内外的广泛关注,被评为"2018年度最具影响力十大纪录片"之一。《风味人间》的播出也为中国与世界的交流沟通搭建起了一座新的桥梁。(本文来源于《电影评介》期刊2019年13期）
朱月莹[3]（2019）在《美食与美感的互融共生:纪录片《风味人间》的跨文化审美互动》一文中研究指出作为近年来中国美食文化类纪录片的出彩之作,由腾讯视频在2018年末推出的《风味人间》致力于呈现中外各国饮食文化的不同特色,挖掘不同民族、不同地域的饮食共通点,以本土关怀和国际视野兼备的创作理念搭建起世界美食文化的沟通桥梁。《风味人间》从审美意蕴生成、文化地理空间构建、精神文化价值传递等方面着力,实现了中外美食在审美层面的跨文化互动。(本文来源于《当代电视》期刊2019年07期）
郭学文,郭梦迪[4]（2019）在《美食纪录片的叙事策略与审美艺术——以《风味人间》为例》一文中研究指出《风味人间》以美食为线索,架构起地域、文化以及人的生存等恢弘的叙事主题。本文以《风味人间》为例,剖析梳理美食纪录片的叙事策略与审美特征,探析美食纪录片以食物为桥梁与受众达成一致的审美路径。人文性和科学性相结合的主题表达人文性是一种抽象的、思维的东西,是对文明的思考和颂扬,可以给观众创造出深层次的思考空间,主题的人文观决定了纪录片是否具有精神美的审美特征。美食纪录片《舌尖上的(本文来源于《青年》期刊2019年11期）
吴洪激[5]（2008）在《略论苏轼诗词中的禅玄风味和审美情趣》一文中研究指出苏轼,字子瞻,北宋中期着名文学家、书法家和画家。曾官至龙图阁大学士。他精通禅学和玄学,心胸旷达,思想开放,敢说敢为,在政治改革和诗文革新运动中占有重要地位。他创作的诗词,飘逸、恬淡、潇洒、空灵,充满了禅玄风味和审美情趣,在北宋诗(本文来源于《东坡赤壁诗词》期刊2008年04期）
黄卉[6]（1997）在《元曲独特的审美情致——蛤蜊风味》一文中研究指出“蛤蜊风味”，是元明曲家对元曲风格的独特而生动的概括和评价，包含着特定的思想内涵和艺术情趣。“蛤蜊风味”既道出了元曲反传统、反“性理”之学的思想内涵，又揭示出元曲不同于传统诗、词、赋的以方言俚语入曲、语兼雅俗，本色泼辣、鲜活自然的艺术风格。“蛤蜊风味”是元曲独特的审美情态(本文来源于《中国文学研究》期刊1997年04期）
施秀平[7]（1995）在《“吊脚楼风味”的湘西气息永恒的人性——从《萧萧》看沈从文小说中对人性美的审美追求》一文中研究指出从《边城》中走出来的沈从文先生在中国现代文坛上占据着一个不可忽视的显着位置.他所构筑的“湘西世界”令许多人神往不已.在他所描绘得湘西画幅中,作者强调的是它的未经“文明社会”的社会组织形式羁束的自在状态.一切使社会赖以成为“文明社会”的规矩绳墨,都于这世界无干.这个世界不是用法律也不是用道德来维持,“一切皆为一个习惯所支配”,却无往不合乎情顺乎理.在这里,即使商业往来也濡染着那一种朴厚的人情.在这样的人们中间,交易也可在一份人情的信托中进行,似乎买卖双方都无机心.正因未被近代商业习气浸染,人事上也就保有了一份真诚——正是道德意义上的真诚.沈从文的众多小说中,正是湘西诸篇,由于“自然和谐”的人生理想与审美理想的交融,获得了较高的审美价值.这一部分作品,往往给你以通体的澄彻感:风物人物皆澄澈如水,文字意境皆澄澈如(本文来源于《宁德师专学报(哲学社会科学版)》期刊1995年04期）
审美风味论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
纪录片《风味人间》在"一带一路"的背景下跨越了六大洲,在20多个国家和地区取景拍摄。它不仅为观众带来了一场视听上的饕鬄盛宴,更以一种全新的视角来探索人类的美食文化基因以及背后所蕴育的历史文化景观~(①[1])。《风味人间》一经播出就受到国内外的广泛关注,被评为"2018年度最具影响力十大纪录片"之一。《风味人间》的播出也为中国与世界的交流沟通搭建起了一座新的桥梁。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
审美风味论文参考文献
[1].刘涛.吸引力与奇观:纪录片《风味人间》的审美特征[J].武夷学院学报.2019
[2].李林哲.空间·历史·景观——“一带一路”视域下《风味人间》的审美建构[J].电影评介.2019
[3].朱月莹.美食与美感的互融共生:纪录片《风味人间》的跨文化审美互动[J].当代电视.2019
[4].郭学文,郭梦迪.美食纪录片的叙事策略与审美艺术——以《风味人间》为例[J].青年.2019
[5].吴洪激.略论苏轼诗词中的禅玄风味和审美情趣[J].东坡赤壁诗词.2008
[6].黄卉.元曲独特的审美情致——蛤蜊风味[J].中国文学研究.1997
[7].施秀平.“吊脚楼风味”的湘西气息永恒的人性——从《萧萧》看沈从文小说中对人性美的审美追求[J].宁德师专学报(哲学社会科学版).1995