导读:本文包含了审美霸权论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:霸权,文艺学,共同体,现实主义,意识形态,日常生活,美学。
审美霸权论文文献综述
马草[1]（2016）在《论审美霸权——对日常生活审美化的一种反思》一文中研究指出消费社会与现代传媒是日常生活审美化产生的社会背景。日常生活审美化是一场全面的审美化运动,它审美地建构了整个日常生活。日常生活审美化解构自身的倾向造成了审美的时尚化,而审美时尚则使得审美成为抽象的存在,进而导致了审美霸权的产生。审美霸权主要表现为叁个方面:一是感性霸权,二是意识形态霸权,叁是工具理性霸权。日常生活审美化及其审美霸权具有消极的后果,它造成了审美的泛化、审美的异化及生态的灾难,需对其进行反思。(本文来源于《东岳论丛》期刊2016年05期）
邓壮[2]（2014）在《审美霸权现象探析》一文中研究指出“日常生活审美化”已成为当下社会的一个趋势，审美广泛地融入到大众日常生活的每一个细节中，人们的生活变得越来越审美化、艺术化、娱乐化。在人们愉悦地享受审美带来的福利的同时，审美却并没有担当起人类灵魂救赎的重任，即我们试图通过对审美和艺术的追求而最终达到人类精神的自由、灵魂的解放，找到人存在的价值和意义。艺术在“日常生活审美化”的大潮中不仅没有使人们获得真正的自由，反而使审美与权力更加广泛地结合在一起。审美与权力合谋的现象屡见不鲜，而人们对艺术和审美的观念却还停留在传统的高尚期望中。在这种社会现实下研究审美霸权现象显得迫在眉睫了。由于审美霸权是一个比较新颖的概念，因此本文偏重于为审美霸权建立一个合理的根基。文章先以文化霸权为线索考察了20世纪霸权理论几个流派及代表人物的主要观点。包括葛兰西的文化霸权理论、阿尔都塞的意识形态国家机器理论、伊格尔顿的审美意识形态理论、福柯的权力观、拉克劳与墨菲的新霸权理论。这些霸权或权力理论都与审美有着或多或少的关联，他们的思想与葛兰西的文化霸权理论又有着千丝万缕的联系。在此基础上探讨审美领域内的霸权现象和权力在审美活动中的发生、运作方式。分析了好莱坞电影在美国推行文化霸权过程中所起的作用，革命现实主义文学创作原则与无产阶级政治统治的关系；法西斯主义则通过政治审美化为战争开辟道路；资产阶级也利用美学作为颠覆传统思想、建立资产阶级意识形态的工具；商业主义的审美霸权将艺术和审美纳入到商业运作的环节中，人们在追求审美化的生活方式中不知不觉地被商业资本操纵和利用了。通过对一系列审美霸权现象的分析对比，在第叁章概括了当下审美霸权的叁个特征，即非强制性、隐蔽性、微观性。审美霸权在不同时代中，其方式和特点也会发生变化。最后对审美霸权和审美自由之间的矛盾做了分析。审美霸权是人类社会中固有的现实，对它的批判不能是盲目的。在日常生活审美化的社会语境中，与审美霸权的交锋更像一场博弈。(本文来源于《上海师范大学》期刊2014-04-01）
冯黎明[3]（2006）在《审美霸权与文学理论的学科独立性》一文中研究指出主持人话语:文化研究的兴起带来了文学研究的扩容,而作为文学研究之元理论的文艺学也遭遇了边界突破的处境。传统文艺学理论边界的突破意味着文艺学由单一思想资源变为多元思想资源。于是支撑着二十世纪晚期以来中国文艺学的理论基石——美学,其元理论地位受到了质疑。当前(本文来源于《叁峡大学学报(人文社会科学版)》期刊2006年05期）
陈晓明[4]（2000）在《经典焦虑与建构审美霸权》一文中研究指出当代文化最大的困挠之一莫过于无法确认经典,这当然不难理解。任何时代,任何文化都有自己的经典,因而这个时期的文化才有楷模,才有典范,才有标准、尺度和方向。经典的危机说到底是当代文化最内在的危机,它表明这种文化,或者说这种文化在这一特定时期,处于深刻的变动和调整阶段。(本文来源于《山花》期刊2000年09期）
陈晓明[5]（1998）在《人欲的神话:狂欢式叙事与商业主义审美霸权——哲夫小说论略》一文中研究指出人欲的神话：狂欢式叙事与商业主义审美霸权——哲夫小说论略○陈晓明１９９７年秋天，哲夫从西北来到北京，手上提着他新近出版的１０卷本《哲夫文集》①。这是一个象征性的情景，它象征着当代中国文学正在以完全不同的方式展开它的生存实践。很难想象，一年前，一个四十...(本文来源于《文艺争鸣》期刊1998年02期）
审美霸权论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
“日常生活审美化”已成为当下社会的一个趋势，审美广泛地融入到大众日常生活的每一个细节中，人们的生活变得越来越审美化、艺术化、娱乐化。在人们愉悦地享受审美带来的福利的同时，审美却并没有担当起人类灵魂救赎的重任，即我们试图通过对审美和艺术的追求而最终达到人类精神的自由、灵魂的解放，找到人存在的价值和意义。艺术在“日常生活审美化”的大潮中不仅没有使人们获得真正的自由，反而使审美与权力更加广泛地结合在一起。审美与权力合谋的现象屡见不鲜，而人们对艺术和审美的观念却还停留在传统的高尚期望中。在这种社会现实下研究审美霸权现象显得迫在眉睫了。由于审美霸权是一个比较新颖的概念，因此本文偏重于为审美霸权建立一个合理的根基。文章先以文化霸权为线索考察了20世纪霸权理论几个流派及代表人物的主要观点。包括葛兰西的文化霸权理论、阿尔都塞的意识形态国家机器理论、伊格尔顿的审美意识形态理论、福柯的权力观、拉克劳与墨菲的新霸权理论。这些霸权或权力理论都与审美有着或多或少的关联，他们的思想与葛兰西的文化霸权理论又有着千丝万缕的联系。在此基础上探讨审美领域内的霸权现象和权力在审美活动中的发生、运作方式。分析了好莱坞电影在美国推行文化霸权过程中所起的作用，革命现实主义文学创作原则与无产阶级政治统治的关系；法西斯主义则通过政治审美化为战争开辟道路；资产阶级也利用美学作为颠覆传统思想、建立资产阶级意识形态的工具；商业主义的审美霸权将艺术和审美纳入到商业运作的环节中，人们在追求审美化的生活方式中不知不觉地被商业资本操纵和利用了。通过对一系列审美霸权现象的分析对比，在第叁章概括了当下审美霸权的叁个特征，即非强制性、隐蔽性、微观性。审美霸权在不同时代中，其方式和特点也会发生变化。最后对审美霸权和审美自由之间的矛盾做了分析。审美霸权是人类社会中固有的现实，对它的批判不能是盲目的。在日常生活审美化的社会语境中，与审美霸权的交锋更像一场博弈。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
审美霸权论文参考文献
[1].马草.论审美霸权——对日常生活审美化的一种反思[J].东岳论丛.2016
[2].邓壮.审美霸权现象探析[D].上海师范大学.2014
[3].冯黎明.审美霸权与文学理论的学科独立性[J].叁峡大学学报(人文社会科学版).2006
[4].陈晓明.经典焦虑与建构审美霸权[J].山花.2000
[5].陈晓明.人欲的神话:狂欢式叙事与商业主义审美霸权——哲夫小说论略[J].文艺争鸣.1998
论文知识图
