导读:本文包含了经验实在论论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:实在论,主义,结构,经验,经验主义,新经验,康德。
经验实在论论文文献综述
彼特·穆尔塞普,王一雪,王幼军[1]（2019）在《作为一种实在论的批判的语境经验主义》一文中研究指出批判的语境经验主义将社会和规范方面融入对科学的理解中,实践实在论也使文化和规范方面在理解科学时发挥重要作用。对二者的比较分析表明,前者可作为实在论的一种形式。二者的结合可发展出"多元社会实在论"这一新的实在论形式。在讨论了地图类比、目标导向的经验主义对不充分决定性问题的分析之后,通过借助海伦·朗基诺的最近研究可得出,多元社会实在论尽管可能,但由于缺乏上帝视角,它在为不充分决定性问题提供决定性解决方案时并不乐观。(本文来源于《哲学分析》期刊2019年01期）
马珉璐,樊博,佟杰[2]（2015）在《我市大气污染防治引来杭州“取经人”》一文中研究指出本报讯（记者 马珉璐 通讯员 樊博 佟杰）6月17日，杭州市环保局组织考察组专程来我市“取经”，学习考察我市大气污染治理工作先进经验和成功做法。杭州市考察组考察后认为，廊坊市在大气污染防治工作上认识高、决心大、目标准、办法多、善攻坚、求实效，成果明显，精(本文来源于《廊坊日报》期刊2015-06-18）
张华夏[3]（2014）在《斑杂破碎的世界还是系统层次的世界——简评新经验主义和简述系统实在论(二)》一文中研究指出本文对英美科学哲学中的以南茜·卡特赖特为代表的史坦福学派新经验主义提出批评、剖析和讨论,认为南茜否定基本物理定律的普遍性的观点以及她的"斑杂破碎的世界"是对一般科学方法论和系统科学方法论的一种d颠覆性的论证。清华大学吴彤教授根据新经验主义提出的《破碎的系统观》是我国系统哲学的一种新见解,也是很有启发性和颠覆性的,无论你赞成还是反对,都值得我们认真研究和讨论。本文认为系统科学的发展实际上已经正面解决了"南茜的质疑"。系统科学哲学研究的关键问题在于采取跨学科研究方法,具体地研究不同类型的系统。当今的主攻方向是要研究复杂系统的普遍规律及其突现行为,并用于解决我国开放改革遇到的各种全局性和局域性问题。世界是有系统的和有规律性的而不是斑杂破碎和无规的。(本文来源于《系统科学学报》期刊2014年01期）
王一雪[4]（2013）在《科学实在论真理观的解构——从新经验主义到科学实践哲学》一文中研究指出科学实在论真理观强调"理论符合实在",而新经验主义的经验建构论质疑人类认识独立于人的心灵和信念的实在世界的可能性,地方性真理观则说明理论和不可观察术语的语境化特征,强调理论的真来自于地方性境况之中,科学实践哲学在此基础上扩展了理论负载的语境性价值范围,并将理论内涵于整体科学实践活动之中,从而实现了从理论优位向实践优位的转向,并从前提上解构了科学实在论真理观。(本文来源于《剑南文学(经典教苑)》期刊2013年08期）
张华夏[5]（2013）在《斑杂破碎的世界还是系统层次的世界——简评新经验主义和简述系统实在论(一)》一文中研究指出本文对英美科学哲学中的以南茜.卡特赖特为代表的史坦福学派新经验主义(斯坦福学派是一个强调从哲学上来研究实际的科学实践,否定科学统一或科学整合可能性的新经验主义的松散联盟,成员包括John Dupré,Ian Hacking(哈金),Margaret Morrison(莫里森),Peter Galison(艾莉森)和Nancy Cartwright等人,其中以南茜的观点最为激进。Nancy Cartwright(1944-)伦敦经济学院哲学系教授,前任美国科学哲学学会主席。英国科学院院士。曾经任教于许多大学包括美国斯坦福大学。)提出批评、剖析和讨论,认为南茜否定基本物理定律的普遍性的观点以及她的"斑杂破碎的世界"是对一般科学方法论和系统科学方法论的一种颠覆性的论证。清华大学吴彤教授根据新经验主义提出的《破碎的系统观》是我国系统哲学的一种新见解,也是很有启发性和颠覆性的,无论你赞成还是反对面对,都值得我们认真研究和讨论。本文认为系统科学的发展实际上已经正面解决了"南茜的质疑"。系统科学哲学研究的关键问题在于采取跨学科研究方法,具体地研究不同类型的系统。当今的主攻方向是要研究复杂系统的普遍规律及其突现行为,并用于解决我国开放改革遇到的各种全局性和局域性问题。世界是有系统的和有规律性的而不是斑杂破碎和无规的。(本文来源于《系统科学学报》期刊2013年03期）
Otávio,Bueno,胡新和,路卫华[6]（2013）在《结构实在论与结构经验论:量词可变学说的案例研究》一文中研究指出量词可变学说是一种宣称不存在描述世界的最佳语言的学说。在本文中,我将考察该学说对于那些强调关注结构的重要性的科学观,诸如结构实在论和结构经验论的意蕴。本文将论证,在量词可变学说的与境中,结构实在论将会显现出一些显着的问题,而结构经验论则无须面对这些问题。(本文来源于《自然辩证法通讯》期刊2013年02期）
石守京[7]（2013）在《武坚镇的经验实在管用》一文中研究指出贵刊今年第1期刊登的《人才成为武坚镇最大优势》,读来耳目一新。武坚镇的经验很实在,很管用,很有推广价值。一个镇两年内连获"江苏省高压电气创新专业镇"、"江苏省创新型乡镇"两块金字招牌,全镇有2家企业与世界500强企业联姻,4家企业跻身国家高新技术行列,成绩可谓显着。常言道:人穷穷一时,智穷穷一世。武坚镇的经验(本文来源于《中国老区建设》期刊2013年03期）
卫郭敏[8]（2012）在《经验约束下能够通达实体吗——对建构的结构实在论的反思和辩护》一文中研究指出分析结构实在论的叁个不同版本,表明建构的结构实在论是基于对前两种版本批判的基础上发展起来的。通过对科学认识中几个关键哲学概念连续性是否可能的分析,表明建构的结构实在论无法维护理论实体具有连续性的观点。然而,建构的结构实在论所提出的"经验约束"思想,以及通过结构来认识实体的辩护策略,可以一定程度上回应反实在论的挑战。(本文来源于《自然辩证法通讯》期刊2012年05期）
周浩翔[9]（2012）在《牟宗叁先生对康德“先验的观念论”与“经验的实在论”之辨析——兼论邓晓芒教授对牟宗叁先生的误读》一文中研究指出"先验的观念论"与"经验的实在论"是康德《纯粹理性批判》中一对极其重要的概念,对它们的理解恰当与否直接关系到对康德整个批判哲学体系的整体把握。牟宗叁先生通过对康德这两个观念的辨析指出,康德的正面主张乃在于"经验的实在论",而非"先验的观念论",并指出"先验的"一词涵有双重意蕴。然而,邓晓芒教授在《牟宗叁对康德之误读举要(之一)——关于"先验的"》一文中对牟宗叁的解读进行了严厉的批评。通览全文,我们发现邓教授对牟宗叁的批评存在着严重的误读与曲解,因此有必要加以澄清与辩解,并就教于邓教授与诸位方家。(本文来源于《深圳大学学报(人文社会科学版)》期刊2012年03期）
朱富强[10]（2010）在《超验实在主义与经济学理论的“发现”——经验实在主义与超验实在主义在经济学中的应用比较》一文中研究指出经济理论不仅要体现事物之间的功能关系,更是要揭示事物之间发生的作用机理,何以存在这种机理的因果关系;显然,这种因果关系的解释是难以依靠经验实在主义加以归纳的,因为它有两个致命缺陷:一是运用经验范畴来界定整个世界的"认识的谬误",二是把人们经历或者给予人们可能的体验视为最核心的特征。相反,超验实在主义强调,不仅要关注的不是事件本身,而是注重去辨明和解释那些左右着或促发经验现象的结构和机理、力量和趋势;并且,它借助于溯因推理或外展推理来从"表面现象"来探究"更深层的"因果联系。正因如此,超验实证主义更适合作为社会科学的经济理论研究。(本文来源于《福建论坛(人文社会科学版)》期刊2010年07期）
经验实在论论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本报讯（记者 马珉璐 通讯员 樊博 佟杰）6月17日，杭州市环保局组织考察组专程来我市“取经”，学习考察我市大气污染治理工作先进经验和成功做法。杭州市考察组考察后认为，廊坊市在大气污染防治工作上认识高、决心大、目标准、办法多、善攻坚、求实效，成果明显，精
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
经验实在论论文参考文献
[1].彼特·穆尔塞普,王一雪,王幼军.作为一种实在论的批判的语境经验主义[J].哲学分析.2019
[2].马珉璐,樊博,佟杰.我市大气污染防治引来杭州“取经人”[N].廊坊日报.2015
[3].张华夏.斑杂破碎的世界还是系统层次的世界——简评新经验主义和简述系统实在论(二)[J].系统科学学报.2014
[4].王一雪.科学实在论真理观的解构——从新经验主义到科学实践哲学[J].剑南文学(经典教苑).2013
[5].张华夏.斑杂破碎的世界还是系统层次的世界——简评新经验主义和简述系统实在论(一)[J].系统科学学报.2013
[6].Otávio,Bueno,胡新和,路卫华.结构实在论与结构经验论:量词可变学说的案例研究[J].自然辩证法通讯.2013
[7].石守京.武坚镇的经验实在管用[J].中国老区建设.2013
[8].卫郭敏.经验约束下能够通达实体吗——对建构的结构实在论的反思和辩护[J].自然辩证法通讯.2012
[9].周浩翔.牟宗叁先生对康德“先验的观念论”与“经验的实在论”之辨析——兼论邓晓芒教授对牟宗叁先生的误读[J].深圳大学学报(人文社会科学版).2012
[10].朱富强.超验实在主义与经济学理论的“发现”——经验实在主义与超验实在主义在经济学中的应用比较[J].福建论坛(人文社会科学版).2010
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