论文摘要
佛经扉画并不是一种纯艺术,是为解说、铺陈佛经内容而制作,因此绘刻同一经典,其关键之人、事、地、物理应一致,如有不同,则透露出施经者对其内容的不同解读,中国国家图书馆所藏西夏文《妙法莲华经》卷二扉画即是如此。此卷虽非元朝《河西藏》之大藏本,但也是由大万寿寺所雕的一部单行本。卷首冠有一幅精美扉画,其中描绘"火宅喻"的图式,即火宅外面的车乘,本经是四车,不同于同时或早期的宋元刻本之扉画只绘三车,而多一大白牛车。考西夏译文与所据之汉文母本内容并无差异,因此是施经者于经文的解释有所不同之故。关于"火宅喻"的解释,历代大师向有三车家和四车家之分。而本经的施印与白云宗有密切的关系,白云宗为华严宗之一派,其祖师清觉于三车四车之说,主张四车,故于扉画刻出四车,以强调唯一佛乘宗旨。其次,当时在大万寿寺主持和参与刻印佛经的人员不乏西夏的遗民,彼等或许摹仿故土敦煌莫高窟"火宅喻"壁画四车之构图,而制作了此幅扉画,也以此寄托故国之思呢?
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 胡进杉
关键词: 河西藏,初学记,白云宗,清觉禅师,火宅喻
来源: 西夏学 2019年02期
年度: 2019
分类: 哲学与人文科学
专业: 文艺理论,宗教
单位: 台湾故宫博物院
分类号: J19
页码: 96-114
总页数: 19
文件大小: 13392K
下载量: 26