导读:本文包含了美育观论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:美育,中华,徐悲鸿,开明,思想,人生,选读。
美育观论文文献综述
宋修见[1]（2019）在《马克思主义美育观与中华传统美育的会通》一文中研究指出马克思主义和中国传统文化有诸多内在会通之处,所以它们能够在中国革命、建设和改革开放的伟大实践中深相结合形成中国化的马克思主义理论体系。马克思主义美育观就是要使人按照美的规律来认识和改造主客观世界,并在美的对象世界中肯定自己作为人的类本质,实现自由而全面的发展。这与中华传统美育教人"从心所欲不逾矩"的"成大人"的价值目标和实践路径以及对"美的根源"和"美的规律"等问题的认识与实践有内在的契合与呼应。(本文来源于《美术研究》期刊2019年04期）
张云亮[2]（2019）在《审美与立美——探索基于完整美育观的幼儿美育》一文中研究指出随着人类的发展和社会的文明进步,人们对美的需求越来越凸显,对美的追求也越来越高,学校美育的职责和地位也随之提升。心理学研究表明,幼儿期不仅是智力发展的关键期,也是审美能力发展的重要时期,因此基于幼儿的审美发展的特征,开展促进幼儿审美能力发展的教育活动,不仅是幼儿园教育的重要职责,而且是幼儿美育的关键。然而,由于各种条件的限制,在幼儿美育的实施中,施教者对美育的认识不足,导致幼儿美育片面化、(本文来源于《福建教育》期刊2019年24期）
周星[3]（2019）在《新时代高校美育观的思辨认识》一文中研究指出对于艺术学科而言,绝对不能回避美育在其中的重要位置,而美育与艺术教育、艺术技能教育,以及与学科专业的意义都须臾不可分离。当下美育似乎热度已经攀高,但反而凸显出关乎美育的认识依然困惑不清,正因为艺术和艺术教育最为贴近美育,反而导致清晰度模糊,这既有彼此亲密度勾连的交迭,更有长期以来不假思索的(本文来源于《设计艺术研究》期刊2019年03期）
宋娇[4]（2019）在《图文叙事视野下的丰子恺美育观》一文中研究指出当下的语文教育强调要培养儿童的审美情感,但更多的还是注重基础知识和基本技能的培养,儿童的审美教育依然处于缺失的地位。因此,丰子恺的美育思想给现如今的教育带来重要的启示。丰子恺作为中国现代史上着名的教育家、艺术家和美学家,他的美育思想贯穿于他的艺术作品中。然而,丰子恺艺术作品中所蕴涵的美育思想并没有被完全挖掘。本文以图文叙事视野下的丰子恺的美育观为研究对象,凭借《开明国语课本》的插图,梳理其美育思想的内涵、表达形式以及对当下语文美育教育的启示,探讨总结其理论和实践意义。本论文由叁部分构成:第一部分为绪论。本篇论文主要阐述了研究丰子恺美育思想的缘起,以及通过搜索分析图文叙事视野下对丰子恺美育观的研究情况而进行的文献综述,通过综述总结出研究丰子恺美育思想的理论意义和实践意义,并找到本篇论文研究的突破口。第二部分为正文,共分为叁小部分。第一小部分:《开明国语课本》插图中丰子恺美育思想的研究。由于丰子恺没有专门对审美教育的思想进行阐释,他的美育思想集中体现在其艺术作品中。笔者通过对《开明国语课本》插图的研究,阐释丰子恺的语文美育思想。主要包括“艺术心”、“童心”、“同情心”以及美育的生活化,进而体现丰子恺以儿童为本位的教育思想。第二小部分:本篇论文系统的阐释了《开明国语课本》插图中丰子恺美育的表达形式,主要包括对图画系统和文字系统以及图文布局特点的研究。第叁小部分:《开明国语课本》及丰子恺美育观对当下小学语文教材插图的启示。对《开明国语课本》和丰子恺的美育思想进行理性的思考,总结出对现行小学语文教材的启示。第叁部分为结语。本篇论文阐明了小学语文教材插图的编绘要考虑儿童的兴趣,培养儿童的审美情感。本论文主要借助《开明国语课本》插图中的“图象”和“语像”特殊的叙事视野阐释丰子恺的美育思想。小学语文教材的插图既要以儿童为本位,激发儿童的学习兴趣,又要注重培养儿童的审美情感,涵养儿童的艺术心。(本文来源于《曲阜师范大学》期刊2019-06-12）
李海超[5]（2019）在《艺术化人生的魅惑——中国近代以来之美育观反思》一文中研究指出中国近代以来的美育观中存在着夸大美育功能、过誉艺术化人生(审美人生)的问题。这些问题集中体现在"美育即是情育"、"美育蕴含德育"、"美育成就心灵的自由"叁个命题中。事实上,纯粹的审美教育不能涵容道德情感的教育,不能天然地要求道德的发展,审美心灵所成就的空灵心境,亦只是心灵自由实现的一个背景性前提。只有在伦理或道德的观照下,心灵自由才能真正实现,并获得转化为行为自由的动力。这是儒家选择"为人生而艺术"而不是"艺术化人生"的根本原因。(本文来源于《天府新论》期刊2019年01期）
李瑶[6]（2018）在《大美育观与核心素养培育——徐悲鸿纪念馆青少年教育资源分析》一文中研究指出1987年,教育理论家滕纯先生提出了"大美育"的概念。他认为在所有的课程中,在一切的教育教学生活中,都有美育的因素,美育无时不在、无处不在。这种大美育观将美育视为一种境界,把美育当成一种自觉的行为,主张把美育渗透在各个学科,从而做到美育的普及。(本文来源于《北京文博文丛》期刊2018年04期）
王晓娇[7]（2018）在《“完全美育观”下的小学美育课程实施》一文中研究指出美育是教育关注人的全面发展的重要组成部分,美育不仅是一种审美教育,同时也是情操和心灵的教育,对于人的性格、思想、趣味、气质、精神的培养都有着极大的作用。笔者所在学校以"完全美育观"为理念,高度重视美育,以大视野开发与实施特色美育课程,实现了以美辅德、以美益智、以美促劳、以美健体的目标,在全方位的美感体验中让小学生陶冶情操、提升素养。在完全美育观的理念下,我校开发的美育课程不仅仅(本文来源于《教育革新》期刊2018年12期）
孙蓓佳[8]（2018）在《叶朗美育观的新展示——读叶朗先生的《文章选读》》一文中研究指出1998年叶朗将加强美育作为建议送呈中央领导后,"美育"写入了国家文件,正式列入了我国的教育方针中。自此,叶朗在提出的"美在意象"的美学理论基础上将美育实施的范围延伸到了社会的各个层面。这本《文章选读》正是其美学思想和美育观的新展示。(本文来源于《汉字文化》期刊2018年S2期）
王兴皓[9]（2018）在《梁启超的美育观与趣味教育》一文中研究指出梁启超作为中国近代着名的思想家、政治家在教育上亦有自己独到的见解,并将自己的美学观点融入教育观中,形成了独特的美育观。同时,他提出"趣味教育"的概念,认为教育的目的在于获得生活的趣味,同时指出文学、音乐、美术叁样是展开趣味教育的手段。其美育思想对当时和现代的教育都起到了启示作用。(本文来源于《大众文艺》期刊2018年21期）
胡海[10]（2018）在《由“艺者道之形”看传统美育观》一文中研究指出刘熙载《艺概》开篇说:“艺者，道之形也。”此言代表了中国古代以明道、载道为宗旨的主流艺术观，是理解和解释传统美育观的切人点。“艺”的本义是种植，如《孟子·滕文公上》中说“树艺五谷”。又引申出才能、技能的意思，如《史记。龟策列传》中说“博开艺能之(本文来源于《中国社会科学报》期刊2018-07-20）
美育观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
随着人类的发展和社会的文明进步,人们对美的需求越来越凸显,对美的追求也越来越高,学校美育的职责和地位也随之提升。心理学研究表明,幼儿期不仅是智力发展的关键期,也是审美能力发展的重要时期,因此基于幼儿的审美发展的特征,开展促进幼儿审美能力发展的教育活动,不仅是幼儿园教育的重要职责,而且是幼儿美育的关键。然而,由于各种条件的限制,在幼儿美育的实施中,施教者对美育的认识不足,导致幼儿美育片面化、
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
美育观论文参考文献
[1].宋修见.马克思主义美育观与中华传统美育的会通[J].美术研究.2019
[2].张云亮.审美与立美——探索基于完整美育观的幼儿美育[J].福建教育.2019
[3].周星.新时代高校美育观的思辨认识[J].设计艺术研究.2019
[4].宋娇.图文叙事视野下的丰子恺美育观[D].曲阜师范大学.2019
[5].李海超.艺术化人生的魅惑——中国近代以来之美育观反思[J].天府新论.2019
[6].李瑶.大美育观与核心素养培育——徐悲鸿纪念馆青少年教育资源分析[J].北京文博文丛.2018
[7].王晓娇.“完全美育观”下的小学美育课程实施[J].教育革新.2018
[8].孙蓓佳.叶朗美育观的新展示——读叶朗先生的《文章选读》[J].汉字文化.2018
[9].王兴皓.梁启超的美育观与趣味教育[J].大众文艺.2018
[10].胡海.由“艺者道之形”看传统美育观[N].中国社会科学报.2018
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