导读:本文包含了南宁国际民歌艺术节论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:南宁国际民歌艺术节
南宁国际民歌艺术节论文文献综述
邱烜,张友豪[1]（2019）在《欣将民歌唱初心——第21届南宁国际民歌艺术节“大地飞歌·2019”精彩回顾》一文中研究指出①9月19日晚,南宁市庆祝中华人民共和国成立70周年群众文化活动暨第21届南宁国际民歌艺术节"大地飞歌*2019"在广西体育中心体育馆举行。本届民歌节主旋律为"我心中的歌"。②壮、苗、蒙古等民族歌手分别用民歌演绎"心中的歌",表达对祖国的热爱。一曲《壮族敬酒歌》展现了壮乡人民的热情。③苗族歌手蝶当久、杨一方激情演绎《对歌对到日落坡》。④俄罗斯、意大利、马来西亚、印度尼西亚等多国民歌手,共同唱响"一带一路"的情谊。图为来自俄罗斯的奥尔加演唱《在银色月光下》。(本文来源于《当代广西》期刊2019年19期）
李静[2]（2019）在《深情礼赞新中国 绿城大地歌飞扬》一文中研究指出本报讯（李静）9月19日晚，南宁市庆祝中华人民共和国成立70周年群众文化活动暨第21届南宁国际民歌艺术节“大地飞歌·2019”在广西体育中心体育馆举行。这是一场以歌传情、以歌会友、以歌达意的群众文化盛会，也是一场唱响奋斗之歌、追梦之歌、友谊之歌的综合(本文来源于《南宁日报》期刊2019-09-23）
李静,莫俊,韦峭,朱新韬[3]（2019）在《歌声嘹亮颂祖国 携手共圆中国梦》一文中研究指出大地飞歌，洋洋盈耳。这是一场以歌传情，以歌会友、以歌达意的群众文化盛会，奋力唱响礼赞新中国、奋进新时代的昂扬旋律；这也是一台唱响奋斗之歌、追梦之歌、友谊之歌的综合性民族文化盛会，用熟悉的旋律致敬70年辉煌，吹响奋进新时代号角。9月19日晚(本文来源于《南宁日报》期刊2019-09-20）
谢羲薇[4]（2019）在《从南宁国际民歌艺术节说起——一个天下民歌眷恋的地方》一文中研究指出每年金秋时节,南宁国际民歌艺术节(以下简称民歌节)"大地飞歌"晚会都如期而至,像个老朋友般。这一相伴,转眼已21载。作为广西首府南宁一张光鲜亮丽的城市名片,南宁国际民歌艺术节从一台地方晚会,跃升为全球超过30个国家和地区的艺术家们共同搭建的艺术舞台。21年的探索,提升的不仅是南宁的城市品牌,更是一次文化产业发展的全新尝试。时间回溯至1999年。此前,广西以广西国际民歌节为名,已经举办了6届民歌(本文来源于《当代广西》期刊2019年Z1期）
范向健[5]（2019）在《“南宁国际民歌艺术节”的传统文化因子探析》一文中研究指出"南宁国际民歌艺术节"从1999年"广西国际民歌节"更名至今,逐渐锻造成为集文化、经贸、旅游为一体的国际性节庆活动。"南宁国际民歌艺术节"在壮族歌圩文化、刘叁姐文化、壮族叁月叁文化背景和内涵基础上发展壮大。(本文来源于《歌海》期刊2019年02期）
周仕兴,文玉珍[6]（2018）在《民歌美妙 世界知道》一文中研究指出“叁姐的歌儿甜不甜，百灵知道……”一曲悠扬的《世界知道》，述说着美丽广西的动人故事。9月12日、13日，在第15届中国-东盟博览会、中国-东盟商务与投资峰会召开期间，第20届南宁国际民歌艺术节“大地飞歌·2018”晚会倾情唱响。这场为庆祝改革开(本文来源于《光明日报》期刊2018-09-16）
汤则铭[7]（2018）在《广西壮族民歌的保护与发展——基于南宁国际民歌艺术节的视角》一文中研究指出南宁国际民歌艺术节于1999年开始举办。在这个舞台上,一批广西壮族民歌的继承人诞生。南宁国际民歌艺术为广西壮族民歌提供了新的发展环境,促进了广西壮族民歌的国际传播与交流。然而,近年来其负面影响也逐渐显现。论文在分析其正负面作用的基础上,提出了保护与发展广西壮族民歌的策略,指出应保护壮族民歌的古朴、纯正之美,促进壮族民歌文化的原生态发展,拒绝对民歌文化不合理的改编,传播原生态的民歌文化,坚持保护壮族民歌文化的原则,避免过度市场化运作,降低民众参与门槛,提升民众保护民歌文化意识。(本文来源于《贵州民族研究》期刊2018年07期）
李茵[8]（2018）在《广西国际旅游背景下地域性民族吉祥物的文化推广研究——以南宁国际民歌艺术节吉祥物“歌娃娃”为例》一文中研究指出广西作为在经济全球化的过程中,区域经济合作的范围和内容也越来越广泛深入。本文通过笔者在设计广西国际旅游背景下中南宁国际民歌艺术节吉祥物"歌娃娃"的设计体验过程,提炼民族吉祥物图案,意义延伸,设计制作民族吉祥物的媒体广告,视觉传达,商品实物等让其在社会和市场上以达到应有的承认。本文最后探讨对民族吉祥物应用,旨在对现代视觉设计研究中,探讨民族工艺品的延伸发展。(本文来源于《东方藏品》期刊2018年02期）
熊琨[9]（2018）在《如何提高南宁国际民歌艺术节对中国——东盟关系发展的促进作用》一文中研究指出南宁国际民歌艺术节是一个融文化、旅游、经贸为一体的综合性大型节庆活动。该艺术节一年举办一次,因而逐渐成为广西与全国各地、世界各地文化交流的重要平台。本文将从南宁国际民歌艺术节的传播媒介、主题内容形式等方面出发,就其在促进东盟与中国的友好关系展开论述,以实现文化与经济的良性互动。(本文来源于《传媒论坛》期刊2018年02期）
莫俊,丘祖卫,韦峭,何涛,黄媛媛[10]（2017）在《树立文化自信 创新节庆模式》一文中研究指出丝路山水，画里民歌。民歌节以“一带一路”为主题。以歌会友，以歌传情；民歌成了沟通的桥梁，民心相通，发展共赢。秉承以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。民歌节以音乐的名义联通世界。从去年开始，民歌节就推出了“全网民星唱”，世界(本文来源于《南宁日报》期刊2017-09-20）
南宁国际民歌艺术节论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本报讯（李静）9月19日晚，南宁市庆祝中华人民共和国成立70周年群众文化活动暨第21届南宁国际民歌艺术节“大地飞歌·2019”在广西体育中心体育馆举行。这是一场以歌传情、以歌会友、以歌达意的群众文化盛会，也是一场唱响奋斗之歌、追梦之歌、友谊之歌的综合
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
南宁国际民歌艺术节论文参考文献
[1].邱烜,张友豪.欣将民歌唱初心——第21届南宁国际民歌艺术节“大地飞歌·2019”精彩回顾[J].当代广西.2019
[2].李静.深情礼赞新中国绿城大地歌飞扬[N].南宁日报.2019
[3].李静,莫俊,韦峭,朱新韬.歌声嘹亮颂祖国携手共圆中国梦[N].南宁日报.2019
[4].谢羲薇.从南宁国际民歌艺术节说起——一个天下民歌眷恋的地方[J].当代广西.2019
[5].范向健.“南宁国际民歌艺术节”的传统文化因子探析[J].歌海.2019
[6].周仕兴,文玉珍.民歌美妙世界知道[N].光明日报.2018
[7].汤则铭.广西壮族民歌的保护与发展——基于南宁国际民歌艺术节的视角[J].贵州民族研究.2018
[8].李茵.广西国际旅游背景下地域性民族吉祥物的文化推广研究——以南宁国际民歌艺术节吉祥物“歌娃娃”为例[J].东方藏品.2018
[9].熊琨.如何提高南宁国际民歌艺术节对中国——东盟关系发展的促进作用[J].传媒论坛.2018
[10].莫俊,丘祖卫,韦峭,何涛,黄媛媛.树立文化自信创新节庆模式[N].南宁日报.2017
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