摘 要：希腊哲学与基督教哲学在西方哲学史上都占据着重要位置，两者处于既相互对立又相互渗透的关系之中。但就哲学形态而言二者是两种不同的哲学形态，以下我将简要从这两种哲学的外部条件和哲学形态的几个主要功能方面进行简单的分析。
关键词：希腊哲学；基督教哲学；哲学形态
一、希腊哲学与基督教哲学
人类生产活动经验的积累与技术的发展，以及东方文化的影响促成了希腊哲学产生的外部因素；希腊独特的自然地理环境以及理性的政治制度的特性是希腊哲学产生的内在因素。作为西方哲学开端的希腊哲学，其研究的问题呈现出由外在自然向内在自身转移的特点，呈现出由自然哲学到逻辑学、伦理学、心理学、政治等的发展，最后形成亚里士多德的综合哲学体系。“基督教哲学”首先由牧师查士丁提出，并且基督教牧师对希腊哲学批判所引发的名誉之争是基督教哲学产生的重要标志，并且在基督教哲学的产生与发展中，“道”的概念的引入也发挥了关键的作用。“道”即希腊文“逻各斯”的意译，在希腊哲学中，尤其是斯多亚学派中，认为“逻各斯”的含义等同于与“神”，因此“耶稣基督”与“道”的等同意义被现代神学家A.Hanack认为是基督教教义史上最重要的事件。
传统的基础护理学实训教学，教师准备好用物，先示范教学，学生对照教师操作流程反复模仿训练，考核集中于流程考核。这种训练方法及考核方式的局限，势必造成学生在学习过程中习惯于接受现成知识，在知识接收与输出过程中，很少进行主动探究式学习。学生的技能虽熟练却比较固化，缺乏创新应变能力。
二、哲学形态
“哲学形态”的概念首先是由黑格尔提出，并且特定哲学形态与它所基于出现的特定民族形态是同时并存的。在目前定义来看，作为一门新兴学科，哲学形态主要是以哲学形态为研究对象，用来描述哲学结构和形式的基本概念。郝立忠提出：“根据哲学的理论特征，研究的目的、对象、领域、方法，人学立场，逻辑工具，等其他各要素，可以用来准确描述哲学的形态、结构和特征。”据此判断希腊哲学和基督教哲学是两种不一样的哲学形态。
三、哲学形态的比较分析
在西方哲学发展史中，西方哲学的基本特征在根本上是由希腊哲学所塑造的，但是在其几千年的发展史中，理性主义的希腊哲学并不是其唯一的来源。西方哲学始于希腊哲学，而希腊哲学属于古代哲学形态，此外还受罗马文化、基督教哲学等影响。基督教哲学的产生晚于希腊哲学，并且基督教哲学的产生，受中世纪基督教神学兴起及晚期希腊哲学的逐渐衰败等因素影响，而基督教哲学属于中世纪哲学形态。
在研究领域上，目前大多数学者都认同希腊哲学是本体论哲学，认为希腊哲学的研究的领域主要是围绕本源问题所展开的。而基督教哲学可以分为两大派别，一派认为基督教哲学包含其他一切哲学，基督教哲学是世上最大的哲学；另一派则排斥基督教哲学以外的其他哲学，对信仰以外的东西充满了敌视。但是不论是主张包含一切哲学的正统派还是敌视一切的狂热派或者两者兼包含的中间派，其目的都是为了维护信仰，所以就其研究的本质而言，都是围绕维护信仰的权威性而进行。
甲亢患者的甲状腺对碘的利用能力超出常人，如果再给予富碘食物，功能亢进的甲状腺将合成更多的甲状腺激素。因此，甲亢患者应该限制碘的摄入，应该吃无碘盐，尽可能忌用富碘食物（海带、紫菜、裙带菜、鲜海鱼、蚶干、蛤干、干贝、淡菜、海参、海蜇、龙虾等）和含碘营养素补充剂。
在人学立场上，人的问题贯穿于希腊哲学发展的全过程：早期的自然主义人性论，认为了解自然的前提是要了解人自身；后来的理性人学，亚里士多德“人是理性的动物”，这里就将人与动物区别开来。基督教哲学中，哲学称为神学的工具，在基督教哲学中人性并不能得到彰显，上帝拥有绝对的权威，人是为彰显上帝的荣耀而存在，且要无条件的遵从上帝的指令。
在研究对象上，希腊哲学的发展与自然界的发展密切相关。虽然关于世界本源的认识不断改变神话，但也可以得到希腊哲学主要以自然世界及其客观存在作为研究对象。基督教哲学关注人的主观精神世界，在此基础上异化出一个绝对的客观精神——上帝，并取代了希腊哲学中的客观本原。因此，基督教哲学则是把灵魂与上帝作为研究的主要对象。希腊哲学虽然在不同时期，哲学家对其世界本原的描述不同，但都是为了给现象提供合理的根据与说明，提倡以理性认识的方式看待自然，反映出了人们对自然界认识的不断深化与发展。基督教哲学具体表现为宗教哲学和心灵哲学两个部分，但从本质上来说，它是一种注重主观精神世界的哲学。基督教哲学的主要问题从根本上来看是信仰与理性的关系问题，所以由此产生了“唯名论”和“唯实论”长达千年之争。
在哲学特征上，爱智慧、尚思辨、重探索一直贯穿于希腊哲学的起源与发展中，是希腊哲学的基本特征。另外，基于希腊哲学为获得关于宇宙万物发展的必然性及其规律性的认识的主题，发现希腊哲学具有宇宙论的性质，及朴素的直观性辩证法的特征。在基督教哲学中，上帝作为最高的统治者，地上的一切因上帝的创造而存在，所以相应的在基督教哲学中，大自然也就失去了神性，因此人们也就从此开始树立改造世界的观念，所以简单看来，其具有超验性、内在性、超自然主义的观念等特征。
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四、结语
综上，我简要的对希腊哲学与基督教哲学的一些外部条件的不同及哲学形态的几个主要功能方面进行了一些简单的分析，可以清晰地看到它们在这些方面分别表现出了一些各自的特点，所以两种哲学分属于不同的哲学形态，但即使如此，我们在以上的简要分析中也看到在西方哲学中，希腊哲学与基督教哲学两者处于既相互对立又相互渗透的微妙关系之中。
[ 参 考 文 献 ]
[1][英]罗素，著.西方哲学史[M].商务印书馆，1976.
[2][德]黑格尔.哲学史讲演录.第1卷.北京：商务印书馆，1959.
[3]郝立忠.哲学形态学论纲.学术研究，2017(11).
中图分类号：B978
文献标识码：A
文章编号：1006-0049-(2019)11-0139-01
*作者简介：夏京超(1996-)，女，汉族，山东临沂人，成都理工大学法学院，硕士研究生，主要从事科学哲学专业研究。
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