导读:本文包含了审美形式论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:长江,形式,朝鲜族,老舍,源头,表现形式,民族形式。
审美形式论文文献综述
鄢丽[1]（2019）在《舞蹈编创中的审美形式和情感运用》一文中研究指出舞蹈是一门艺术,也是一个承载了我国千年文化和历史人文风情的文化瑰宝。各个时期不同时代的人都对自己所处的环境有种特殊的情感,人们以这种特殊的情感为引领,结合当代的审美形式,再融合了优秀的编创技法后才产生了那些经典永久传的有魅力的舞蹈作品。因此我们今天在编创舞蹈时,要在继承的基础上,结合时代的需求去发展去创新,这样才能赋予其悠长的生命力。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年35期）
郭跃辉[2]（2019）在《在言语形式的“突出”中感受——《在长江源头各拉丹冬》的审美世界》一文中研究指出言语形式的"突出",为的是表达特殊的意蕴与情感。在《在长江源头各拉丹冬》一文中,作者也正是通过这种言语形式的"突出",来构建壮美与优美、空间与时间相融的审美世界,同时也在构筑自我的"体验世界"。(本文来源于《语文教学与研究》期刊2019年23期）
李欢[3]（2019）在《当代油画中气韵生动的表现形式与审美特性分析》一文中研究指出油画作为艺术创作的重要形式,其艺术表现形式和美学特质需要长久品味,为此对当代油画中气韵生动的表现形式与审美特性进行分析。在当代油画创作中,通过色彩的合理搭配对色调进行调和,将虚实巧妙的结合在一起来增添作品的层次感,以及将画家的客观情感以触笔的绘画手法的表现出来,为油画作品赋予了气韵生动的艺术表现情感;从作品的结构、线条以及层次的变化展现出其变幻莫测的审美特性;通过物我为一的创作思想体现出气韵似与不似的审美特性。(本文来源于《艺术品鉴》期刊2019年30期）
周燕芬,李斌[4]（2019）在《《青蛙骑手》的历史考察与艺术探析——兼及“民族形式”与“文艺审美共同体”讨论》一文中研究指出"青蛙骑手"因其口传性质而生成了多种"类型故事",长久、广泛地流传于我国少数民族间。1956年萧崇素将其整理出版,1960年老舍改编成儿童歌剧,随后多种外文译本以及连环画出现。口传版的图腾、宗教、文化密码,萧崇素版与老舍版的时代印记及美学增殖,都使得这一开放性的文本更为丰富而立体。《青蛙骑手》的整理、改编、译介,是20世纪叁四十年代以来文艺"民族化"实践的重要成果,也属于当代民族文艺审美共同体建构中的一个典型案例。(本文来源于《中国现代文学研究丛刊》期刊2019年10期）
顾琛[5]（2019）在《数字语境下的动画民族文化形式与审美特性研究》一文中研究指出信息时代,以数字技术为代表的现代科学技术迅猛发展,给动画带来了全方位的冲击,在扩大信息传播范围的同时,也广泛的促进了社会各方面变革。大众接受信息方式发生的改变,给我们的视觉带来了更加丰富多样化的刺激,并以此为基点,带来了审美倾向及审美方式的变革,动画美学也因之出现了新的特点和新的趋势。动画作为当代艺术中与数字技术结合最紧密且最具特点的艺术形态之一,在数字语境下,在民族文化传承的基础上,如何适应受众审美新变化,做到融合、拓展与创新,努力寻找动画艺术创新途径,才能让大众充分感受到动画艺术的魅力。(本文来源于《湖北经济学院学报(人文社会科学版)》期刊2019年10期）
蒋瑞琰[6]（2019）在《审美理念与理论张力——俄国形式主义陌生化、自动化与王国维隔与不隔的互释性研究》一文中研究指出陌生化与自动化是俄国形式主义理论家什克洛夫斯基提出的美学主张,隔与不隔是王国维《人间词话》中关于"境界说"提出的主张,二者于实践中显示出辩证发展的美学观,在审美理念和理论张力两方面显示出一定的共通性,主要表现为审美理想的纯粹直观和具备弹性的理论张力。(本文来源于《四川职业技术学院学报》期刊2019年05期）
李惠[7]（2019）在《朝鲜族舞蹈的审美意识与表现形式探究》一文中研究指出审美意识是审美活动中人对审美对象的能动反映。即广义的美感。包括审美的感知、感受、趣味、理想、标准等各个方面,是审美心理活动进入思维阶段后的意识活动。本文以朝鲜族舞蹈为例分析其审美意识。朝鲜族舞蹈的主要集中在我国黑、吉、辽叁省,中国朝鲜族在几次从朝鲜半岛至中国迁徙过程中,形成了自己鲜明的民族特色。在几经波折的朝鲜族,其审美意识也随时代的进步而不同,其舞蹈表现形式也进一步多样化。例如,丰收或农耕时以庆祝、自娱为表现手段,其审美意识多以"欢乐""愉悦"为主等等。(本文来源于《明日风尚》期刊2019年19期）
喻竹[8]（2019）在《工笔人物画淡彩画法形式审美特征初探》一文中研究指出工笔画是利用工整、细密的笔画来对人物事物进行绘制和描画,在中国有几千年的传承历史,是一种成熟的绘画体系。历代工笔画人才杰出,创造出无数的辉煌作品,它是中国绘画的重要组成部分,使得中国绘画艺术在世界占据不可替代的地位。工笔人物画是工笔画极为突出的组成部分,工笔人物画淡彩画法在艺术领域是极为特殊的存在,能够为现代绘画艺术的发展(本文来源于《牡丹》期刊2019年26期）
张柠[9]（2019）在《打通形式分析与审美判断的藩篱》一文中研究指出主持人语:我和我的博士生和硕士生有一个学术沙龙,定期讨论一些跟当下中国文学有关的学术问题,试图将理论学习和批评实践融合在一起。2019年初,沙龙的主题是《动作,情节与艺术——关于当代中国小说问题的讨论》。录音整理出来后一直没有发表。《芒种》杂志对这个话题颇有兴趣,沙龙参与者中有叁位同学,将自己的发言重新整理加工成了完整的文章。跟对话相比,文章显得更严谨更规范,观点也更为(本文来源于《芒种》期刊2019年10期）
易飘[10]（2019）在《以“形式的专制”反“理性的专制”——马尔库塞的审美救赎之路》一文中研究指出面对西方极权理性对人的爱欲压抑,马尔库塞借鉴俄国形式主义的"形式"内涵,吸收德国浪漫主义美学和弗洛伊德的精神分析说,提出了"形式的专制"。它是马尔库塞用艺术来反抗现实的有力武器,贯穿了他的整个审美救赎之路。"形式的专制",作为艺术之为艺术不可少的机制,能将审美形式作为理想和现实的中介,一方面通过艺术异在达到对现实的分裂,否定和超越现实;另一方面,通过美的最高法则实现理性和感性的和谐,培育新感性,实现人的爱欲解放。(本文来源于《喀什大学学报》期刊2019年04期）
审美形式论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
言语形式的"突出",为的是表达特殊的意蕴与情感。在《在长江源头各拉丹冬》一文中,作者也正是通过这种言语形式的"突出",来构建壮美与优美、空间与时间相融的审美世界,同时也在构筑自我的"体验世界"。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
审美形式论文参考文献
[1].鄢丽.舞蹈编创中的审美形式和情感运用[J].艺术品鉴.2019
[2].郭跃辉.在言语形式的“突出”中感受——《在长江源头各拉丹冬》的审美世界[J].语文教学与研究.2019
[3].李欢.当代油画中气韵生动的表现形式与审美特性分析[J].艺术品鉴.2019
[4].周燕芬,李斌.《青蛙骑手》的历史考察与艺术探析——兼及“民族形式”与“文艺审美共同体”讨论[J].中国现代文学研究丛刊.2019
[5].顾琛.数字语境下的动画民族文化形式与审美特性研究[J].湖北经济学院学报(人文社会科学版).2019
[6].蒋瑞琰.审美理念与理论张力——俄国形式主义陌生化、自动化与王国维隔与不隔的互释性研究[J].四川职业技术学院学报.2019
[7].李惠.朝鲜族舞蹈的审美意识与表现形式探究[J].明日风尚.2019
[8].喻竹.工笔人物画淡彩画法形式审美特征初探[J].牡丹.2019
[9].张柠.打通形式分析与审美判断的藩篱[J].芒种.2019
[10].易飘.以“形式的专制”反“理性的专制”——马尔库塞的审美救赎之路[J].喀什大学学报.2019
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