导读:本文包含了诗性精神论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:精神,马戏团,都柏林,话剧,鲁迅,田园诗,诗坛。
诗性精神论文文献综述
朱海平[1]（2019）在《诗性美是精神之旅——读虞锦贵《时间是永恒的河流》》一文中研究指出生命的诗化,诗化的生命。在多年的笔耕生涯中,虞锦贵先生在时间的长河中,他的作品描绘出一幅幅历史长卷巨画。他散文诗,是构成社会文化基石的精神底线,是生命全体精神旅途中抒怀,是人的精神向往与心灵的归宿。他又是一位卓有建树的散文诗大家,他在生命的轨迹与精神旅途中,创造更多新奇独特的散文诗的意象,使我们的散(本文来源于《散文诗世界》期刊2019年11期）
高红梅[2]（2019）在《《都柏林人》诗性政治与精神荒原症候——《都柏林人》的圣杯追寻》一文中研究指出爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯(James Augustine Aloysius Joyce,1882—1941)是现代主义文学最具有代表性的作家之一。短篇小说集《都柏林人》(Dubliners,1914)作为乔伊斯创作的早期作品,继承了莫泊桑和契诃夫的现实主义写法的同时,融入了现代主义特色。圣杯追寻最早见于中世纪法国作家克雷蒂安(Chrétiende Troyes,约1140—1190)的骑士传(本文来源于《文艺争鸣》期刊2019年10期）
杨碧薇[3]（2019）在《电影《无问西东》的诗性追求与精神旨归》一文中研究指出2018年1月12日,由青年导演李芳芳自编自导,章子怡、黄晓明、张震、王力宏、陈楚生主演的电影《无问西东》在中国内地上映。影片讲述了四代清华人的青春故事,细腻地呈现了他们的人生抉择。这部顶着"清华大学校庆献礼片"冠衔的影片,并未赶在清华百年校庆(2011年)时面世。从杀青(2012年12月)到上映,有长达五年多的沉寂期。与此同时,华语电影市场一直在探索、变化。这样的情况下,《无问西东》作为李芳芳的第二部电影作品,确实面临着诸多未知数。未料在严峻的挑战中,它竟成为一匹票房黑马(7.54(本文来源于《长江文艺评论》期刊2019年05期）
张丽丽[4]（2019）在《屈原的诗性精神研究》一文中研究指出诗性精神,是一种原始冲动的精神,是人发之内心的一种情感的抒发。《诗经》中国诗歌的源头,也是诗性精神的发端。发展到战国文化,屈原是诗性精神的典型代表,他忧愤以抒情,将自己的不公平遭遇用诗歌的形式表达出来,没有屈服于现实向心灵深处进行追问屈原用超越现实的审美理想来反照现实,充分体现他的诗性人格与他的诗性精神。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年26期）
李媛[5]（2019）在《中国现代话剧艺术的诗性精神》一文中研究指出话剧艺术属于文化艺术中的重要组成部分,在文化领域内占据着重要的地位,加强对话剧艺术的研究,实现话剧艺术的更好发展十分必要。就中国当代话剧艺术而言,其所表现出的一个明显特点就是具备诗性精神,因而在话剧艺术的研究及发展中需要提高对诗性精神的重视,在此基础上对话剧艺术更好把握。本文就中国当代话剧艺术的诗性精神进行分析研究,以期更好地为认识话剧艺术提供依据。(本文来源于《艺海》期刊2019年09期）
袁香[6]（2019）在《现代精神症候的诗性审视:论朱山坡双栖写作的互文关系》一文中研究指出朱山坡作为文学桂军的重要一员,其双栖写作在当代诗歌和小说领域均有一定影响。因以诗人和作家的双重身份进入创作,其诗与小说之间存在明显的互文关系,表现为诗歌小说化与小说诗化的互相关涉,题材、表现手法、语言风格等方面也存在一致性。文体上的自觉追求使其作品既注重现实生活的苦难书写,又不乏想象的浪漫诗意,大大增强了文本表意的丰厚度,达到现代精神症候的诗性审视。(本文来源于《河池学院学报》期刊2019年04期）
赵目珍[7]（2019）在《精神困境、隐疾与诗性救赎——评赵俊的《乡间马戏团》》一文中研究指出无论一个诗人如何绘制自己的诗歌地图,他总会遭遇到个人的精神困境。这种精神困境可能来自于日常现实,也可能来自于知识或想象背后的文明寓言。相对于物质上的困境,这可能是一种更加辽阔而同时又无法摆脱的隐疾,于是诗歌文本的产生乃成为困境解脱的方式之一种,而如果这种产生牵涉多方因素,并且为之形成一种撄犯的力量,哪怕(本文来源于《文学教育(上)》期刊2019年07期）
李志国[8]（2019）在《感时念世的诗性精神——清代田园诗研究专题之四》一文中研究指出道咸时期,鸦片战争与太平天国运动接连爆发。诗人感于时变,关注国运,以田园诗记录时事,堪补史之不足。时势的变化,也让诗人们积极入世。他们以议论为诗,条分缕析地指出时政利弊,风格沉雄,激昂慷慨,增加了御侮自强的内容。道咸田园诗不仅具有诗歌的审美价值,也体现了诗人们的识见抱负,丰富了传统田园诗的宝库。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年18期）
周楷棋[9]（2019）在《从《摩罗诗力说》看鲁迅“战斗精神”的诗性塑造和裂解》一文中研究指出后期留日鲁迅追求的"精神界战士"形象,在《摩罗诗力说》得到了主体式的诗性表达。但在十余年后的《呐喊》《彷徨》中,那些反抗者却不再具备"战士"所具备的完整精神,而身陷各种各样的困境之中并最终失败。通过考察后期留日鲁迅在论文《摩罗诗力说》中所建立的诗性主体及其战斗精神的特征内涵,并与十余年后《呐喊》《彷徨》的反抗者形象进行对比,从精神气质的裂解和由裂解导致的异化分析反抗最终失败的原因,由此探寻鲁迅文艺思想在不同时期传承与转变的表现形式。(本文来源于《汕头大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年01期）
张琳[10]（2018）在《匠心与诗性——江黎的设计观念与艺术精神评析》一文中研究指出江黎是国内顶尖家居设计师,作为一名女性设计者,她同时兼顾古典的美术设计思路与颇为另类的设计色彩倾向。在后现代主义世界中,她的设计细腻且对二元对立模式的认知达到了一个新高度。在她看来,创新并不是在原有传统基础上的删删减减,而更应该是一种对艺术工艺属性的精神实验过程,这就是她设计的匠心与诗性一面。本文主要介绍了这位心思细腻缜密却又有创新精神设计师的设计观念,并结合她所创作的作品评析她的艺术心性与精神内涵。(本文来源于《牡丹》期刊2018年36期）
诗性精神论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯(James Augustine Aloysius Joyce,1882—1941)是现代主义文学最具有代表性的作家之一。短篇小说集《都柏林人》(Dubliners,1914)作为乔伊斯创作的早期作品,继承了莫泊桑和契诃夫的现实主义写法的同时,融入了现代主义特色。圣杯追寻最早见于中世纪法国作家克雷蒂安(Chrétiende Troyes,约1140—1190)的骑士传
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
诗性精神论文参考文献
[1].朱海平.诗性美是精神之旅——读虞锦贵《时间是永恒的河流》[J].散文诗世界.2019
[2].高红梅.《都柏林人》诗性政治与精神荒原症候——《都柏林人》的圣杯追寻[J].文艺争鸣.2019
[3].杨碧薇.电影《无问西东》的诗性追求与精神旨归[J].长江文艺评论.2019
[4].张丽丽.屈原的诗性精神研究[J].青年文学家.2019
[5].李媛.中国现代话剧艺术的诗性精神[J].艺海.2019
[6].袁香.现代精神症候的诗性审视:论朱山坡双栖写作的互文关系[J].河池学院学报.2019
[7].赵目珍.精神困境、隐疾与诗性救赎——评赵俊的《乡间马戏团》[J].文学教育(上).2019
[8].李志国.感时念世的诗性精神——清代田园诗研究专题之四[J].名作欣赏.2019
[9].周楷棋.从《摩罗诗力说》看鲁迅“战斗精神”的诗性塑造和裂解[J].汕头大学学报(人文社会科学版).2019
[10].张琳.匠心与诗性——江黎的设计观念与艺术精神评析[J].牡丹.2018
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