导读:本文包含了物化文学观论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:文学,之道,庄子,论文,诗化,道化,观隐显。
物化文学观论文文献综述
何光顺[1]（2004）在《庄子物化文学观初探》一文中研究指出“文源于道”是一个古老命题。根据对“道”的不同理解 ,各家形成了其相应的文学观。本文在比较易学、儒学、老庄“道”论的基础上 ,指出庄子文学观的特质是根于无为、虚静的“境界”之“道” ,是源自动静与天地同流的“大化”之“道”。道“化”生万物 ,万物“化”而入道 ,就是“物化”。在道的物化背景下观照文学 ,就形成了庄子独特的“物化文学观”。物化文学观 ,重视文学的道缘与化境 ,破解文学的僵滞与现成。文学缘道而生 ,向道而化的本质决定了其重化、求真、尚正的本真品格。这也构成了庄子“物化”文学观与儒家“尚用”文学观及老子“法自然”文学观的区别所在(本文来源于《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2004年02期）
何光顺[2]（2003）在《从隐显之道看文学—《庄子》物化文学观初探》一文中研究指出“道”有“隐道”、“显道”之别，有“自然之道”、“器用之道”、“境界之道”的分野。《庄子》的“道”是“隐”与“显”的差异性融合，而重在“隐”；是“敞显自身”与“隐蔽自身”同一的历史发生与归藏，而重在“归”；是“自然之道”与“境界之道”的合一，而重在“境”。从“隐显之道”看“文学”是庄子观照文学的一个重要视角，是庄子对文学的“隐秀”体性，“本真性”与“非本真性”进行考察的出发点。 “物化”是沟通“隐显之道”与“文学”的津梁。世界是道的物化中的存在，文学是物化世界中的诗化存在。道的物化中，文学发生；物化入道中，文学归藏。万“化”殊途归一，“化”通天地神人，“物化”既引出文学的“聚焦”所在，又显出文学的“变数”无常。从“物化”看“文学”，是庄子观照文学的另一重要视角，是庄子对文学有体有用有境的多层级样态进行散点透视的立足点所在。 文学以“道化”缘域为背景，以“物化”运动为生成路径，以“诗化”超越为展开向度，是笔者对庄子文学思想的一个提炼。笔者以为，道化、物化、诗化的变奏是理解庄子文学思想的经线，而以物化为中心；人与文、物与文、道与文的关系是深入庄子文学境域的纬线，而以道的“隐显”特性为枢纽。本真性与非本真性的区分是透析庄子扬弃文学深心的入口。 在庄子处，文学既映射出“祂者”与“自我”相互争执又共同归属的有趣态势，又呈现出“原道”、“天和”、“道化”叁境的超越追求与思性之舞，同时还绽放出“物感”、“隐秀”、“意境”的叁相圆融与诗性回归。历时的诠释中，“思”与“诗”常各有所偏。融通“思性”与“诗性”，是笔者透视庄子文学思想的用心所在。(本文来源于《华南师范大学》期刊2003-05-01）
物化文学观论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
“道”有“隐道”、“显道”之别，有“自然之道”、“器用之道”、“境界之道”的分野。《庄子》的“道”是“隐”与“显”的差异性融合，而重在“隐”；是“敞显自身”与“隐蔽自身”同一的历史发生与归藏，而重在“归”；是“自然之道”与“境界之道”的合一，而重在“境”。从“隐显之道”看“文学”是庄子观照文学的一个重要视角，是庄子对文学的“隐秀”体性，“本真性”与“非本真性”进行考察的出发点。 “物化”是沟通“隐显之道”与“文学”的津梁。世界是道的物化中的存在，文学是物化世界中的诗化存在。道的物化中，文学发生；物化入道中，文学归藏。万“化”殊途归一，“化”通天地神人，“物化”既引出文学的“聚焦”所在，又显出文学的“变数”无常。从“物化”看“文学”，是庄子观照文学的另一重要视角，是庄子对文学有体有用有境的多层级样态进行散点透视的立足点所在。 文学以“道化”缘域为背景，以“物化”运动为生成路径，以“诗化”超越为展开向度，是笔者对庄子文学思想的一个提炼。笔者以为，道化、物化、诗化的变奏是理解庄子文学思想的经线，而以物化为中心；人与文、物与文、道与文的关系是深入庄子文学境域的纬线，而以道的“隐显”特性为枢纽。本真性与非本真性的区分是透析庄子扬弃文学深心的入口。 在庄子处，文学既映射出“祂者”与“自我”相互争执又共同归属的有趣态势，又呈现出“原道”、“天和”、“道化”叁境的超越追求与思性之舞，同时还绽放出“物感”、“隐秀”、“意境”的叁相圆融与诗性回归。历时的诠释中，“思”与“诗”常各有所偏。融通“思性”与“诗性”，是笔者透视庄子文学思想的用心所在。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
物化文学观论文参考文献
[1].何光顺.庄子物化文学观初探[J].重庆师范大学学报(哲学社会科学版).2004
[2].何光顺.从隐显之道看文学—《庄子》物化文学观初探[D].华南师范大学.2003