在中国知网上发表论文的文学作家
2023-01-21阅读(953)
问:如果古代就有知网,谁会是发表文献论文最多的人?
- 答:古代有那么多名人墨客,肯定谁都往网上发表文献论文,不过特别是皇上,皇上肯定会了自己的荣耀,拼命发表文献论文,让天下百姓都来赞赏他的作品。
- 答:应该是乾隆皇帝发表得最多。若问古代中国,谁是作诗最多的人,第一名非乾隆皇帝莫属。乾隆皇帝一辈子写诗大约40000多首,单论数量是完爆,李白杜甫白居易,苏轼这些大文豪的。当然说道质量,乾隆皇帝的这些诗歌可能都不能算得上是诗。
乾隆皇帝可以说是中国历史上福气最好的皇帝,他的爷爷康熙帮他解决了外患的问题,他的爸爸雍正皇帝帮助他解决了内部财政问题,并且留下一大笔钱供乾隆皇帝挥霍,而且乾隆皇帝时期,整个天下还算太平,也不需要他怎么操持国政,因此乾隆皇帝的一生就是吃喝玩乐,六下江南,建圆明园,修四库全书。
一般的文人墨客,首先要考虑都是自己的生计问题,他们必须要参加工作,养活自己,因此没有那么多闲情逸致去做诗。而乾隆皇帝,人家投了个绝世好胎,出生于帝王之家,25岁登基,他在继承皇位的过程之中也是一帆风顺,而且他还有超长待机能力。先后当了60年皇帝,后来退休之后又当了三四年的太上皇,实际掌权63年。
这么长的时间之内,他完全不用为生计,国事发愁,一门心思吃喝玩乐,而且他还喜欢附庸风雅,先后作诗40000多首,如果有知网,他还不每天发表N篇论文,反正无论他写得怎么烂,下面绝对有一大堆文人墨客,满清大小官员,给他评价绝世珍品,比肩李白杜甫,千古圣君,之类的评语,这也极大地促进了乾隆再接再厉,创造更多的作品。 - 答:古代肯定有很多人都会发表论文,一些发明家,一些诗人,一些才子,都会利用这样一个工具的。
- 答:古代有才的人很多,如果有知网的话,应该是发明家、医生、老师等发表文献论文最多的了吧。
- 答:古代的文人墨客是在是太多了,如果有这样的一个平台,我想每个人都会拼命地去发表自己的论文和观点的。
- 答:如果古代就有知网,我认为发表论文最多的可能是那些没有资格参加科举,或者是屡试不中,而偏偏又很有才华的人,比如姜宸英,李白。
虽然理论上讲,李白是唐太宗的得意小跟班,游山玩水写写诗,吃喝不愁的,然而却不要忘了他的真实身份,毕竟都姓李,虽然是隔代之间没有什么大联系,但是隔代恩仇照样牵连的。
接下来我要说的就是,历史上著名的百岁仍科举的姜宸英。他是康熙帝时著名的才子,文章在当时名满天下,备受当时文人推崇,就连皇帝也特别喜欢他写的文章,在当时也是大力推荐,只可惜他一早就成名,偏偏每次科举就考不上,也不知是不是跟过早成名有关,还是因为他每次考试都发挥失常,然而他从来没有放弃过。活到老,学到老,考到老,虽然一直没考中,但从未放弃。到最后连康熙帝,每年都要忍不住问一下,问他考上了没有?
事实证明,坚持不懈还是有回报的。在他70岁的时候,终于考中了探花。虽然仅仅是第三名,但是好歹榜上有名了,总算没有落下遗憾。 然而他的目标却不止如此,直到百岁也还是来考试。
在他100岁那年,他让孙子在前面提着灯笼,他步履蹒跚的一步一停,进去考试,灯笼上面写着有四个大字,百岁观场。 在当时也是被传为佳话,此等爱学习刻苦的精神,多被后世拿来举例鼓励自己的儿子。坦白而言,他百岁仍然参加科举,其实为了已然不是名次,而是那种对学术的执着和坚持不懈的精神。所以我认为如果古代就有知网,这样展示才华的地方。首先想到的应该是他,毕竟很少有人能活到100岁,更别提是一位研究学术一直研究坚持到100岁的人。 - 答:知网收录的是期刊论文,而中国古代从事科学研究的人较文学方面较少,发表的大部分可能是文学方面的。至于是谁发表,中国浩瀚千年人才济济,研究文学的大家数不胜数,不好界定最多是谁
- 答:张衡会是发表论文的大专家,又能发明又能研究数学,写论文不在话下,各种伟大的研究都能撰写程论文并发表。
- 答:中国有那么多的大诗豪,像李白、杜甫、苏轼等等,还有那些在官场上不得志的,可能也会在知网上发表自己的文献,让其他人看中他。
- 答:如果古代就有知网,我觉得赵括应该是发表文章最多的人,因为纸上谈兵一向是赵括的强项。
问:又一学者投诉知网,知网回应一两天解决不了,此事暴露了哪些问题?
- 答:武汉青年学者梅杰致电中国知网讨说法,得到的答复是:在研究方案,不是一两天能解决的,每天忙到零点。中国知网多次登上舆论的风口浪尖,89岁教授赵德馨因知网擅自收录他的100多篇论文发起起诉,最终获赔70万元。之后作家陈应松表示准备起诉中国知网,称该网站收录了其300多篇文章,且大部分都未经他同意,部分文章的下载次数已达上百次。
80后学者梅杰,长期研究现代文学、儿童文学、地方志,在《文学报》《新文学史料》《鲁迅研究月刊》《现代中文学刊》等报刊上发表学术文章200多篇,其中C刊20多篇。
梅杰转发长江日报大武汉客户端报道《作家陈应松:准备起诉收录了我300多篇文章的中国知网》到朋友圈:“我也有100多篇,谁帮我打?”不少同行留言支持梅杰维权。
梅杰拨通知中国知网法务部门的电话,对方明确表示:要跟期刊核实收录的文章究竟有没有取得作者本人授权,如果作者与期刊社签了授权协议,作者也同意期刊向第三方授权,这个是没问题的。
当问到如果没有经过作者授权怎么办时,中国知网法务部门电话中给出的答复是:知网收录的作品均是通过期刊社取得授权,作者的稿费都支付给了期刊社。如果期刊没有支付作者这部分的稿酬,知网方面会积极督促对方及时补付,争取在一个月之内给出答复。
当问到如果没有经过作者授权怎么办时,中国知网法务部门电话中给出的答复是:知网收录的作品均是通过期刊社取得授权,作者的稿费都支付给了期刊社。
如果期刊没有支付作者这部分的稿酬,知网方面会积极督促对方及时补付,争取在一个月之内给出答复。对方还提醒梅杰联系期刊社证明自己是作者,最好有作家证等材料证明。 - 答:暴露出的问题就是,知网不经过别人的同意使用别人的文章,没有获得别人的同意,没有获得版权,没有获得别人的授权,没有为别人支付版权费。
- 答:这件事情暴露了知网的霸道行为,不仅采用多名教授的论文,而且没有付给这些教授稿费,其他人下载还需要付费,后台审核的流程也不规范。
问:求一篇中国知网上的论文~谢谢
- 答:“审美意识形态论”作为文艺学的第一原理
【作者】 童庆炳;
【作者单位】 北京师范大学中文系; 100088;
【文献出处】 文学前沿 , The Frontier of Literature, 编辑部邮箱 1999年 01期
期刊荣誉:ASPT来源刊 CJFD收录刊
【中文关键词】 审美意识形态论; 政治意识形态; 文艺学; 第一原理; 意识形态性; 审美反映; 文学理论研究; 新时期; 文学作品; 社会意识形态;
【摘要】 <正> 一、问题的提出当新时期开始之际,对于文艺学界来说,所面对的是"文革"时期留下的"文艺是阶级斗争的工具"一套僵硬的理论和口号。文学理论的泛政治化泛哲学化是当时最为严重的问题。诚然文学理论是有政治性的,是必须以一定的哲学为基础的,但单一政治的或哲学的对文学问题的解决,把文学仅仅说成是政治斗争的晴雨表,是社会生活的形象反映,并不能解决文学自身的种种复杂问题,尤其不能揭示文学固有的特征问题。文学理论是做政治的附庸,还是要寻找自己的学理的园地,成为当时在这一领域工作的人们必须作出的选择。我认为新时期的文艺学建设就是从这种选择开始的。我国新时期以来,文学理论研究的重要收获之一,就是由一部分学者率先提出的关于文学的"审美反映"论、"审美意识形
【DOI】 CNKI:SUN:WXQY.0.1999-01-011
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jdxu1989
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