多读一读庄子的书，能够让我们更理性地把握好未来，多一分逍遥的味道。
文化要解决的问题很多，其中一个至关重要的问题是一个人面对生命的态度，即一个人如何理解生、如何面对死、如何在昙花一现的生命中把握自我和塑造自我的问题。对这方面的理解，道家学派代表人物庄子既实际又洒脱，既淡定又从容，既严肃又诙谐。
海岛是我国海洋国土的重要组成部分，也是海洋经济发展及国防建设的重要基点。海岛工业污染源较少，生活垃圾和生活污水是海岛的主要污染来源；随着海岛的开发和建设大力推进，生活垃圾和污水产量日益增加[1-3]。海岛生活垃圾处理方式和设施的选择，必须根据海岛生活垃圾产生现状和理化特征等基本资料和实际情况进行设计。国内对生活污染源的研究主要集中于内陆农村地区，海岛地区生活污染物排放规律、理化特性研究较少。我国海岛大部分面积较小，多为村镇级海岛。笔者以广东省2个村镇级海岛(外伶仃岛、东澳岛)为研究地点，对生活垃圾产生量、理化特性和生活污水排放系数、污染物浓度进行研究。
庄子当时是宋国的一个“漆园小吏”，官职卑微，社会地位也不高。但是，就是这样一个人，楚威王曾经用重金聘他为相，他却“弃之如物”，终身不仕，快意于自由自在的生活，写出了十万字巨著《庄子》。庄子为何能够安于清贫，在看似平淡无奇的生活中却又能够如此深刻和理性地思考生命，为后世留下如此丰富的精神遗产？细品庄子的《逍遥游》，我们似乎可以找到一些答案。
该项目场地位于水垫塘上游靠右岸河床桩号坝0+65.53m～坝0+75.53m、坝轴线右侧22～27m范围内，高程336m，试区平台尺寸为6m×10m。
一是毁誉从容，宠辱不惊，得失泰然。庄子认为，一个人有没有修为，最关键是看他在得失和荣辱面前有没有理性的认知能力。《逍遥游》中讲，一个人应该能够做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境。”意思是说，全世界的人都表扬你，不要自以为是、沾沾自喜；全世界的人都批评你，也不要彻底绝望，要泰然处之，冷静分析。一个人无论在什么时候都要有原则、有立场、有信念，特别是在得失荣辱面前不要失去自我，失去理性，更不能为了一己之利，让自己每天活得战战兢兢。庄子将被功名利禄所困的人称为“天之戮民”“操之则栗，舍之则悲”，得到了就战战兢兢怕失去，失去了则痛不欲生，无法自拔，一个人彻底被身外之物所击垮。如今，一些官员罔顾党纪国法，拼命捞取财富，最终身败名裂，纵使没有案发，但其内心之纠结，可想而知。心不能安，更别提逍遥了。
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇。庄子认为，人生的最高境界是逍遥。逍遥二字很难用当下的一个词去准确地替代和表达，它比自由更潇洒，比随性更理性，比浪漫更厚重。逍遥是一种智慧生命所表达出来的状态，如何达到这种状态，庄子讲了三点：
庄子讲，“天有道，圣人成焉；天无道，圣人生焉。”当一个人改变不了世界的时候，只能改变自己；当一个人在现实生活中不能做到自由与潇洒的时候，那就要在精神上追求一种更大的自由。这不是一种消极的人生态度，而是一种人性的客观精神。谁都期待阳光雨露，希望惊天动地，但是，人的一生很短暂，大多数人都要面对无奈和平凡，甚至一生只能在风雨中度过，这是生命的客观与真实。因此，我们应该学会担当，不要总把抱怨挂在心头。
这座宫殿其实是一座城堡，墙体很厚，有的地方甚至厚达3米。如果仔细观察，你会发现宫殿正面，位于两侧的圆塔是不一样的——左侧的圆塔较为粗糙，历史印记更明显，这是当年建造的；右侧的圆塔则是后来建造的，为的是追求左右对称的建筑结构，其塔身的颜色明显不同于左侧的圆塔。
二是内省自修，乐天知命，乘物游心。做到宠辱不惊固然不易，但在庄子的眼里，这只是生命修炼的第一境界，是一种被动的接受，有些做法在内心深处或许还有这样那样的纠结与郁闷，会给人带来一种更严重的“内伤”。所以，庄子认为，能够认知自己、战胜自己的人才是真正的强大。
纵览古今，我们生活在一个开放的时代，每一个人都面临着诸多机遇，但是，同样也面临很多挑战，特别是要守住我们的灵魂和欲望，不能急功近利，更不能为了金钱、地位和荣誉不择手段，丧失道德与良知。
三是无来无去，无得无失，无是无非。勇于内省，敢于战胜自我和放下，也并不是最高境界。心中有斗争，说明头脑里还有是非，还有纠结，所以，人的灵魂往往也会长时期处于“备战”状态。庄子认为，人生的最高境界就是“无”，即抛下自我和是非，消除我与万物的边界，真正达到天人合一。作为生命而言，就是能够参透生死得失；作为人类而言，就是要融入自然；作为一个执政者而言，就是把自己的利益融入到人民的利益之中，即“圣人无常心，以百姓之心为心。”一个人到了这个境界，已经没有了自己，当然也就无所谓是非，更谈不上荣辱，也就是文化中所讲的“得道”二字。一个得道之人，可以堂堂正正立于天地之间，寒暑不浸，邪恶难近，而一切是非和荣辱举目可见，小可治己，大可治国。正如《逍遥游》中所讲，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”
当然，庄子所讲或许只是一个圣贤的理想，我们生活在一个充满功利的现实世界中，有些时候，心必须“随风而动”。但是，多读一读庄子的书，或多或少能感受到一股扑面而来的清风，能够让我们更理性地把握好未来，多一分逍遥的味道。
李清泉 国家行政学院教授
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