导读:本文包含了当代社会论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:当代,社会,理论,品格,哈维,大卫,解释学。
当代社会论文文献综述
中国地质大学（武汉）马克思主义学院,徐良梅[1]（2019）在《马克思社会发展动力论在中国的当代发展》一文中研究指出马克思指出，生产方式或生产力与生产关系的矛盾是人类社会发展的根本动力，阶级斗争、科学技术和人民群众等也是社会发展的推动力。中国的马克思主义者密切结合本民族特定时期的实际问题，对马克思的社会发展动力思想予以继承发扬，丰富深化。群众路线：社会主义革命(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-12-26）
刘霄[2]（2019）在《当代社会语境下中国式家庭的解构与重塑——基于女性主义视角分析电视剧《都挺好》》一文中研究指出电视剧《都挺好》以苏家为中国式家庭的缩影,以小见大地深刻揭示了中国传统家庭内部秩序在现代社会中的固步自封与土崩瓦解,使我们对当下中国社会语境下的新型家庭关系的重塑产生了深入思考与探索。本文试图从女性主义视角出发,通过对中国家庭菲勒斯秩序的没落、女性的权力突围以及反性别式构建叁个方面,对电视剧《都挺好》中所刻画的中国家庭人物群像进行分析。(本文来源于《视听》期刊2019年12期）
蒋晖[3]（2019）在《当代非洲的社会和阶级》一文中研究指出从二十世纪六十年代开始的非洲反殖独立运动,是二十世纪世界革命的一个有机组成部分,它和中国的反帝反封建的社会主义革命有相同的性质,但也有很大的差别。中国的革命和建设经验为思考非洲种种现实问题提供了有力的参考。如果将中国的反帝和非洲的反殖斗争进行比较,在政治层面上(本文来源于《读书》期刊2019年12期）
李亚男[4]（2019）在《儒家的伦理文化在当代社会生活中的作用》一文中研究指出儒家是中国文化的主流,儒家文化对中国社会、中国人民的影响是深远持久的。在古代儒家文化影响着人们生活的方方面面,尽管过了2000多年,在21世纪的今天,儒家文化依然在中国社会占有举足轻重的地位。当代社会,市场经济成为主体;政治角度来说现代民主制打碎了封建帝王制。由于经济基础发生变化,人们开始对儒家伦理在社会中存在的合理性提出了质疑,但是根据辩证法,经济决定文化,文化对经济也有着反作用。对待传统文化,我们不应一味的否定,而要在新的时代条件下取其精华、去其糟粕。(本文来源于《法制与社会》期刊2019年35期）
赵海堂,雷叙川,蒲晓红[5]（2019）在《当代中国政治信任的来源:从经济绩效到社会公平》一文中研究指出在以往的研究中,经济绩效被视为中国政治信任最有影响力的因素。但是随着社会主要矛盾转变和后物质主义价值观兴起,经济绩效的解释力是否式微?社会公平能否超越经济绩效,成为提升政治信任的关键来源?论文使用CSGS2015数据分析了上述问题。研究发现,尽管经济绩效仍能提升政治信任,但社会公平超越经济绩效,成为中国政治信任最重要的来源。因此,各级政府在发展经济的同时,更应优化治理体系结构,加强行政伦理建设,完善民生保障体系,努力让公众感受到公平正义就在身边。(本文来源于《科学技术哲学研究》期刊2019年06期）
李刚,张丽珍[6]（2019）在《中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本保障》一文中研究指出内容提要中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，党是最高政治领导力量。党的十九届四中全会提出的目标和任务，很多都是我国国家制度和国家治理体系建设中的空白点和薄弱点，具有强烈的问题导向和鲜明的实践特色(本文来源于《陕西日报》期刊2019-12-02）
王南湜[7]（2019）在《社会科学对象的建构性与当代中国社会科学的建构》一文中研究指出社会科学是19世纪以来应社会现代化的需求而在西欧率先现代化的诸国逐步发展起来的。由于这些国家走向现代化的道路不同所带来的问题不同,适应于此,所发展起来的社会理论或社会科学也便有所不同。中国社会自19世纪以来,特别是近半个世纪所发生的根本性变化,也正呼唤着能够对这种变化进行深刻认识,并对这种巨变所带来的问题提供解决方案的中国特色的社会科学。作为对这一(本文来源于《社会科学文摘》期刊2019年11期）
蔡榕津[8]（2019）在《将红色家书融入当代大学生社会责任感培育研究》一文中研究指出红色家书是不可再生的红色文化资源,蕴含着丰富的史料。体现出中共党员和追求进步人士优秀的精神品质,对提高大学生的社会责任感认知、强化大学生的社会责任情感认同、坚定大学生的社会责任意志和引导大学生向上的社会责任行为具有重要价值。高校可以通过将其融入思想政治理论课教学、实践教学及校园文化建设等重要内容,来培育当代大学生的社会责任感。(本文来源于《长春大学学报》期刊2019年11期）
蒋南平,余声启[9]（2019）在《人工智能与当代资本主义的经济社会矛盾——基于大卫·哈维的理论视角》一文中研究指出当代资本主义社会在以人工智能为代表的高新技术背景下具有许多新的特点,而以哈维为代表的国外学者对其作了深刻揭示。哈维认为,资本是一个封闭的系统,与资本主义国家紧密依赖;资本有多种占有财富的途径,在各个领域对劳动进行剥削和掠夺,对社会的控制及垄断是其基本特征;资本本身就是矛盾。他在此基础上认为,以人工智能为代表的高新技术只是解决资本社会的外在力量,是提高资本赢利的工具。哈维忽视了人工智能促进经济大增长、新的技术分工形成、社会分工更加专门化高级化的现实,忽视了人工智能促进现有资本系统不断突破进而促进资本社会消亡的重要作用。他的观点不仅与许多西方学者的观点相左,而且形成了当今社会人工智能的发展悖论。应当认为,在研究内容、解决矛盾的政治方案及其方式方法等方面,哈维的理论有很多局限性,但对认识当代资本主义的矛盾仍具有重要意义。(本文来源于《马克思主义与现实》期刊2019年06期）
李颜悦[10]（2019）在《论科学社会主义在当代中国的创新发展》一文中研究指出毛泽东为代表的毛泽东思想、邓小平理论、叁个代表重要思想、科学发展观等都是在马克思列宁主义的指导下,根据中国实际情况探究出来的的适合中国发展道路。中国共产党经得起历史和人民的检验,具有持久的活力和创新力。在当代的中国,中国特色理论体系是由共产党员不断努力探索出的结果,它不仅能够促进当代中国的发展和进步,也使之体系更加科学化、合理化,并具有明显的时代特色。(本文来源于《山西青年》期刊2019年22期）
当代社会论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
电视剧《都挺好》以苏家为中国式家庭的缩影,以小见大地深刻揭示了中国传统家庭内部秩序在现代社会中的固步自封与土崩瓦解,使我们对当下中国社会语境下的新型家庭关系的重塑产生了深入思考与探索。本文试图从女性主义视角出发,通过对中国家庭菲勒斯秩序的没落、女性的权力突围以及反性别式构建叁个方面,对电视剧《都挺好》中所刻画的中国家庭人物群像进行分析。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
当代社会论文参考文献
[1].中国地质大学（武汉）马克思主义学院,徐良梅.马克思社会发展动力论在中国的当代发展[N].中国社会科学报.2019
[2].刘霄.当代社会语境下中国式家庭的解构与重塑——基于女性主义视角分析电视剧《都挺好》[J].视听.2019
[3].蒋晖.当代非洲的社会和阶级[J].读书.2019
[4].李亚男.儒家的伦理文化在当代社会生活中的作用[J].法制与社会.2019
[5].赵海堂,雷叙川,蒲晓红.当代中国政治信任的来源:从经济绩效到社会公平[J].科学技术哲学研究.2019
[6].李刚,张丽珍.中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本保障[N].陕西日报.2019
[7].王南湜.社会科学对象的建构性与当代中国社会科学的建构[J].社会科学文摘.2019
[8].蔡榕津.将红色家书融入当代大学生社会责任感培育研究[J].长春大学学报.2019
[9].蒋南平,余声启.人工智能与当代资本主义的经济社会矛盾——基于大卫·哈维的理论视角[J].马克思主义与现实.2019
[10].李颜悦.论科学社会主义在当代中国的创新发展[J].山西青年.2019
论文知识图
