导读:本文包含了谢良琦论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:文学批评,文学创作,散文,古代文学,思想,论文,文气。
谢良琦论文文献综述
刘海珊[1](2019)在《此乃扶竖道教之一事——论谢良琦的崇儒思想》一文中研究指出清代广西学人谢良琦好读书,且以经部以及其他弘扬儒家义理的典籍为主。他以崇儒为己任,积极维护儒家道统,反对学子遁入释道二氏之域,因为佛老引导士人只重心性之修而逃避了社会责任。他还积极入仕以践行儒道,以功在社稷、泽在生民相期,达济天下,穷善其身。(本文来源于《桂林航天工业学院学报》期刊2019年01期)
刘海珊[2](2018)在《凡为文章,以气为主——谢良琦的文气论》一文中研究指出清代广西学人谢良琦提出文章以气为主的文气说。其文气指文章的气势、气象、气质。他认为,壮丽雄奇的自然景观、穷愁失意的人生经历、儒家的仁义道德都是文章独具气势的基础。从人生经历考察文气,这是他与曹丕相同的地方。而以儒家道义论文气,则直承孟子的主张,且与当时文学批评界的批评主张相一致。(本文来源于《桂林航天工业学院学报》期刊2018年01期)
叶官谋[3](2017)在《论明末清初文学家谢良琦的散文思想》一文中研究指出明末清初为王士祯诗集作序的文学家谢良琦的散文思想主要有如下几个方面:一是认为文与道是相互依存的关系;二是认为有才学、阅历和下苦功夫方能写出好文章;叁是认为散文创作要做到气厚格高、雅正合度;四是认为文德相随,德优文显;五是认为散文应反映真切的内心感受;六是认为散文应具有启发意义,令人有所得;七是认为不应因人因事废文。(本文来源于《河池学院学报》期刊2017年04期)
梧金丽[4](2011)在《谢良琦研究》一文中研究指出谢良琦是广西明末清初人,诗词文兼善,尤以古文名重一时,被誉为开粤西古文风气之先的重要的文学家。然而,有关谢良琦的研究一直没有得到足够的重视,其进一步研究的空间很大。全文分为叁章,主要从以下几个方面进行论述。第一章论述谢良琦的家世与生平。全州是广西文化积淀较早的地区,谢氏家族以严谨的家教和诗书持家的优良传统成为世以科第的右族。谢良琦在父兄谢日升、谢良瑾的敦促与训导下好学勤读,为其文学创作、治学与为人处世奠定了坚实的基础。谢良琦的游宦生涯是“石臞两为县令,皆有异绩;两为别驾,皆以谗去”,而顺治十八年在常州任上因“奏销案”、“通海案”去职是谢良琦为官历程与悲剧人生的分水岭。第二章论述谢良琦的交游。谢良琦交游广泛,不仅与李长祥、王世禛、董以宁、邹祗谟等友善,还与钱谦益、丁耀亢、陈维崧、张自烈、何洯等都有交往。李长祥是与谢良琦交游最善的人之一。两人在年龄资历上很接近,大有相见恨晚之感,一起谈诗论文踏青赏花,互视为亲密知己。王士禛与谢良琦的交游极具戏剧性:从开始的相遇不相识,到相识相知,谈诗论文,再到序文风波的误会,最后时过境迁朋辈相继逝世,王士禛录诗感旧。在常州通判任上,谢良琦是毗陵诸子的领袖,董以宁、邹祗谟、龚百药、陈维崧等都对其敬重有加。钱谦益因采诗而发现谢良琦早年诗作有鲜明的地域特色,为他写了一篇诗序。丁耀亢与后学谢良琦是诗朋酒友,对其五言诗赞赏有加。张自烈不仅为谢良琦编订文集,更深信其文必传。何洯则与谢良琦以论文往来。此外,谢良琦虽然不信佛,但是不拒绝与博学能识、文艺兼善的佛僧,如心函上人、无可上人(方以智)、澄雪上人等交往,进行文艺、学识与精神上的交流。其中,谢良琦与心函上人交往最密切,往来论诗频繁,感情深厚。谢良琦把心函上人比作大颠、惠勤之流,更让其订定《醉白堂诗集》。谢良琦认识方以智当在顺治十年之高座寺。后来方以智驻锡青江西吉安原山净居寺,倡导一种叁教并弘的宗风,与叁教学者广泛接触,形成很大的影响力。谢良琦当是问道青原,“闻其言,未尝不乐而忘返”之一人,从其作于康熙九年的《寄怀青原无可上人》可见两人交谈时的投机与忘怀。澄雪上人,即胡靖,字献卿,号卧庐福建延平(今南平)樟湖坂人。谢良琦把澄雪上人比作慧远,可见非常地敬重与仰慕。对于澄雪上人,历代各种记载都模糊不清,谢良琦写于康熙九年(1670)的《泊樟湖坂寄呈澄雪上人》证实了胡靖还在世,且已出家,法号澄雪。第叁章论述谢良琦的文学创作。谢良琦被称为开广西古文风气之先,因岭西五大家实乃桐城派之余绪,这与侯方域、魏禧被视为开桐城派之先声同理。且不论这样的归拢是否正确,但谢良琦的古文确实更倾向于侯方域一路,如论文主气。而且,谢良琦与侯方域的文学历程是一致的,都先以诗闻名,然后才致力于古文辞。最能反映谢良琦个人性情和处世态度的是山水游记,其景物描摹细致精巧,议论精辟,语言精练,感情真挚,将写景、抒情、议论融为一体,多有佳作。谢良琦古文的特点有:(1)理智冷静,汪洋恣肆;(2)洁醇静穆,含蓄委婉;(3)淹博闳肆,气象浑厚。谢良琦诗歌的特点有:(1)源本性情,规摹风雅。(2)追汉魏风度,最得青山句。(3)脱略前人,别出一格。谢良琦现存词作数量不多,还有部分与陈大成互见重收,尚待考证辨析。余论谢良琦的文学地位。谢良琦诗词文兼善,但其身前身后名的反差及其研究现状的明显不足值得深思。(本文来源于《广西师范大学》期刊2011-04-01)
谢良琦论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
清代广西学人谢良琦提出文章以气为主的文气说。其文气指文章的气势、气象、气质。他认为,壮丽雄奇的自然景观、穷愁失意的人生经历、儒家的仁义道德都是文章独具气势的基础。从人生经历考察文气,这是他与曹丕相同的地方。而以儒家道义论文气,则直承孟子的主张,且与当时文学批评界的批评主张相一致。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
谢良琦论文参考文献
[1].刘海珊.此乃扶竖道教之一事——论谢良琦的崇儒思想[J].桂林航天工业学院学报.2019
[2].刘海珊.凡为文章,以气为主——谢良琦的文气论[J].桂林航天工业学院学报.2018
[3].叶官谋.论明末清初文学家谢良琦的散文思想[J].河池学院学报.2017
[4].梧金丽.谢良琦研究[D].广西师范大学.2011