明者因时而变的议论文
2022-11-12阅读(711)
问：明者因时而变,知者随事而制,强者乘势而进是什么意思
- 答：意思：聪明的人根据时期的不同而改变策略，有大智慧的人会伴随着事物的不同而制定的管理方法，强者借趁势头的力量而前进。
出处：汉代 桓宽《盐铁论》 卷二之忧边第十二篇。
原文：文学曰：“明者因时而变，知者随世而制。孔子曰：‘麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。’故圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。
译文：文章学术说：“聪明的人会根据时期的不同而改变自己的策略，有大智慧的人会随着事物发展方向的不同而制定相应方法。孔子说：'用麻织礼帽，是合乎礼制的；现在的人们啊改用丝帛，说这样节俭，我遵从大家的做法。'所以古代圣贤不偏离古时规矩，顺从顺随时俗也不摈弃适宜的。”
扩展资料：
作品背景：
《盐铁论》是西汉时期的一本政论性散文集。由西汉桓宽所著。西汉后期政论文集。原为汉昭帝时盐铁会议的文献，后经桓宽整理而成此书。《盐铁论》赞赏贤良文学的崇义贬利，进本退末、安贫乐道思想溢于言表，被诸史列入儒家类，充分反映了汉元帝时期儒学的先进观念。
作品赏析：
强调审时度势，顺应时代潮流，讲究因时、因事、因势而为。世界不停地改换着模样，世间万物，没有固定的形态，要摒弃不合时宜的旧观念，冲破制约发展的旧框框，让各种发展活力充分迸发出来。因势而为是一种求真务实的态度，是一种破冰前行的勇气，更是一种创新发展的智慧。 - 答：“明者因时而变，知者随事而制”是指聪明的人根据时期的不同而改变自己的策略和方法，有大智慧的人伴随着事物发展方向的不同而制定相应的管理方法。
出处：该句摘自汉代桓宽的著作《盐铁论》 卷二之忧边第十二篇。
《盐铁论》：是西汉的桓宽根据著名的“盐铁会议”记录整理撰写的重要史书，书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。
盐铁论争论的核心是桑弘羊之首的倡导的是国营垄断和自由经济之争论.为当今天的中国很有借鉴作用。
桓宽（生卒年不详），字次公，汉代汝南郡（今所在今河南上蔡西南）人，治《公羊春秋》。宣帝时举为郎，后官至庐江太守丞。其知识广博，善为文。著有《盐铁论》六十篇。 - 答：明理者根据时间的不同而改变，智者依照事物的不同而采用不同的方法，强者借趁势头的力量而前进。
问：世间万物,变动不居,明者因时而变
- 答：①符合题意，“世间万物，变动不居”体现了运动的绝对性，静止的相对性；
②符合题意，“明者因时而变，知者随事而制．”体现了要一切以时间、地点、条件为转移；
③表述错误，离开运动谈物质属于形而上学观点；
④不合题意，题干没有涉及矛盾的对立统一．
故本题选A
问：明者因时而变,知者随世而制体现了什么哲学道理
- 答：世界是物质的，物质是运动的，运动时绝对的，所以，我们要坚持与时俱进的思想，积极地根据时代时间的变化，顺应发展的要求做适时的调整，这样才会保持对事物发展的明了，这是科学发展观在纵向的一个意思；世界上物质是普遍联系的，要把普遍的联系具体结合在事物发展的实际中，实事求是，主观符合客观才能达到对事物的真实了解，这也是科学发展观的在横向的一个意思；总之，这是我党思想路线的具体体现之一，最重要的是要从实际出发，从运动变化的实际出发，从具体形象的实际着手。
- 答：前者主动 后者被动 两者皆能者所为 与事物发展而言皆先行者
- 答：社会存在决定社会意识。。
一切从实际出发 主观符合客观。解放思想 与时俱进、 - 答：顺应时代才是一个正确的和现实的选择.
- 答：具体问题要具体分析
不能犯形而上学的错误
