导读:本文包含了温庭筠论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:温庭筠,菩萨,禅意,古诗词,意象,成因,屏风。
温庭筠论文文献综述
贺薇[1]（2019）在《温庭筠：顾影自怜，孤寂哀婉点文坛星光》一文中研究指出"玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。"吟起这句诗,炽热的相思之情油然而生,用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻"相思入骨"。如此之佳妙的双关隐语,恰是出自温庭筠之笔。而现在,我将携你走近他的人生,看他在世事变迁中,如何天赋异禀又率真恣意。温庭筠,出生于书香门第,极富天赋,敏悟极高。而每当他应试时,若双手交叉八次,便能文思泉涌地写下八韵之赋。(本文来源于《十几岁》期刊2019年24期）
陈尚君[2]（2019）在《从有志青年到文场浪子——诗人温庭筠的早年经历》一文中研究指出温庭筠无疑是晚唐重要的全能作者:他能古、今体诗,尤擅乐府,与李商隐并称温李;他工骈文,风格绮丽,与段成式、李商隐齐名,称"叁十六体"(一说为"叁才子体");他是词体的开拓者,史上有"花间鼻祖"之誉;他有志怪集《干馔子》,原书不存,《太平广记》引录甚多,今人有多种辑本。对温庭筠的生平研究,夏承焘《温飞卿系年》(收入《唐宋词人年谱》)有筚路蓝缕之功。温庭筠生年,仅能从他所作《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》首二句"嵇绍垂髫(本文来源于《文史知识》期刊2019年10期）
肖萌[3]（2019）在《浅论温庭筠词的“隐”与“秀”》一文中研究指出温庭筠在词史上占有极其重要的地位,他是花间词派的鼻祖,是第一位大力创作文人词的作家。历来研究者对温庭筠词的评价不一,但总体均认为温词具有浓艳密丽的特征,此文意在在此基础上探讨温词"隐"与"秀"的特征,并结合社会现实和温庭筠个人实际客观地阐释造成"隐"与"秀"的原因。(本文来源于《文学教育(上)》期刊2019年10期）
袁玥,李佳丽[4]（2019）在《温庭筠《菩萨蛮·小山重迭金明灭》音乐赏析》一文中研究指出随着我国经济社会进入高质量发展阶段,人们对美好生活的向往越来越强烈,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。[1]因而,越来越多的学者选择用现代手法研究经典古诗词。晚唐诗人、词人温庭筠《菩萨蛮·小山重迭金明灭》词藻华丽、浓艳精致,是曾经一度火遍全国的电视连续剧《甄嬛传》插曲之一,在我国古诗词声乐作品中有着非常重要的地位。本文通过对《菩萨蛮·小山重迭金明灭》作品的音乐赏析,进一步提升大众对古诗词的鉴赏能力。(本文来源于《福建茶叶》期刊2019年09期）
余安安,田文雅[5]（2019）在《论温庭筠创作的禅意审美与时空艺韵》一文中研究指出花间鼻祖温庭筠,在专主情致中独抒性灵,诗词风格纤秾深婉,虽言凡俗之情却深隐即色即空的佛韵叁昧,故能超越于色相与迷情而自有格调。具有般若智的温庭筠,能圆融佛教的时空意识和独特的生命体悟,并将其有意无意、或深或浅地流露在字里行间。温庭筠的词作借助不同的文学元素搭建虚实互摄、光阴短长、幻变绵延的立体时空境界,以蕴含深远的情思、微妙的禅意、灵动的趣味,在真俗二谛中彰显着佛性的审美特质。(本文来源于《武陵学刊》期刊2019年05期）
李靖,谭辉煌[6]（2019）在《“花间鼻祖”温庭筠的艳词及其成因分析》一文中研究指出结合温庭筠的词作精细解读了其艳丽的词风,并对其词风产生的个人因素、社会原因和功能做了阐释与分析,认为其艳丽的词风是在特立独行的为人风格、才华横溢的诗情、"娱宾遣兴"的社交环境等多方面条件共同作用下的结果,其词在很大程度上扮演着"聊佐清欢"的作用,这不得不使其词遵循着"男子作闺音"的创作方式。同时,文章也将其与同时代的词人韦庄进行了比较。(本文来源于《湖北科技学院学报》期刊2019年04期）
邢捧[7]（2019）在《江上柳如烟，雁飞残月天——赏析温庭筠《菩萨蛮》》一文中研究指出温庭筠的词初看精美绝伦,细品韵味悠长。其《菩萨蛮》共十四篇,本文赏析其二,着重分析"江上柳如烟,雁飞残月天"这句在时间和空间上非常跳跃的一句话,推测其为屏风上的画中景。再通过关键词赏析词中蕴含的女子思远的惆怅心情和高洁的品格。(本文来源于《休闲》期刊2019年08期）
钱锡生,温静[8]（2019）在《论温庭筠、韦庄词对前人诗歌的接受》一文中研究指出温庭筠、韦庄是词体初兴之时的代表词人,在词史进程上有极重要的地位和影响,这离不开他们对前人诗句的大量接受、辅之以各类修辞手法的借鉴。温、韦对前人诗作的接受呈现出形式多样、风格单一的共同特点,同时又显现出或艳丽或淡雅的接受倾向和差异。他们在继承前人的基础上,对词这种新的诗歌形式努力开拓和创新,促进了词体的确立和发展。(本文来源于《江淮论坛》期刊2019年04期）
李沛婕[9]（2019）在《用英美新批评“细读法”分析温庭筠《新添声杨柳词》(其二)》一文中研究指出英美新批评作为西方一个影响较大的文学批评流派,注重对文学作品的本体研究,因此也被成为"本体论批判",对作品的剖析更加深入、细致。"细读法"是新批评创造的一种具体的批评方法,运用"细读法"来解读温庭筠《新添声杨柳词》(其二)更有利于深入理解诗人的写作意图以及诗歌的内涵。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年18期）
袁耀先[10]（2019）在《浅析温庭筠词中屏风意象的审美意蕴》一文中研究指出温庭筠作为"花间鼻祖",其词中的"屏风"意象与晚唐婉约词体势相得益彰,多受后人青睐。飞卿常以"屏风"意象表现富丽与凄凉的审美特色,多以屏中之画表达"初服"之意,善以"符号化"意象喻旨特定的情思。故文章以温词中"屏风"意象为研究对象,意在对的飞卿笔下"屏风"意象的内涵特点、审美意蕴、"初服"之意进行多角度探究,从而分析其对"屏风"意象的继承与发展。(本文来源于《北方文学》期刊2019年17期）
温庭筠论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
温庭筠无疑是晚唐重要的全能作者:他能古、今体诗,尤擅乐府,与李商隐并称温李;他工骈文,风格绮丽,与段成式、李商隐齐名,称"叁十六体"(一说为"叁才子体");他是词体的开拓者,史上有"花间鼻祖"之誉;他有志怪集《干馔子》,原书不存,《太平广记》引录甚多,今人有多种辑本。对温庭筠的生平研究,夏承焘《温飞卿系年》(收入《唐宋词人年谱》)有筚路蓝缕之功。温庭筠生年,仅能从他所作《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》首二句"嵇绍垂髫
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
温庭筠论文参考文献
[1].贺薇.温庭筠：顾影自怜，孤寂哀婉点文坛星光[J].十几岁.2019
[2].陈尚君.从有志青年到文场浪子——诗人温庭筠的早年经历[J].文史知识.2019
[3].肖萌.浅论温庭筠词的“隐”与“秀”[J].文学教育(上).2019
[4].袁玥,李佳丽.温庭筠《菩萨蛮·小山重迭金明灭》音乐赏析[J].福建茶叶.2019
[5].余安安,田文雅.论温庭筠创作的禅意审美与时空艺韵[J].武陵学刊.2019
[6].李靖,谭辉煌.“花间鼻祖”温庭筠的艳词及其成因分析[J].湖北科技学院学报.2019
[7].邢捧.江上柳如烟，雁飞残月天——赏析温庭筠《菩萨蛮》[J].休闲.2019
[8].钱锡生,温静.论温庭筠、韦庄词对前人诗歌的接受[J].江淮论坛.2019
[9].李沛婕.用英美新批评“细读法”分析温庭筠《新添声杨柳词》(其二)[J].青年文学家.2019
[10].袁耀先.浅析温庭筠词中屏风意象的审美意蕴[J].北方文学.2019
论文知识图
