导读:本文包含了图案瓦当论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:图案文字瓦当,战国秦,布局方式
图案瓦当论文文献综述
唐中磊[1]（2019）在《云纹之间的文字——中国早期图案文字瓦当述略》一文中研究指出以图案与文字相结合的形式而出现的"图案文字瓦当",作为我国纹饰瓦当遗存中的重要类型,起源早、使用广泛、布局独特,但在以往的瓦当研究中并未被作为一个独立的类型而给予充分关注。本文拟结合已经发现的图案文字瓦当及相关研究成果,对我国早期图案文字瓦当进行初步梳理,以期抛砖引玉,引起学术界对此类瓦当的关注与深入研究。(本文来源于《山东工艺美术学院学报》期刊2019年04期）
吕慧媛,宗理[2]（2019）在《秦文化植物纹瓦当图案演变分析》一文中研究指出秦文化植物纹饰瓦当的数量、种类最少,仅分布在凤翔雍城、咸阳秦都、西安洪庆堡、临潼芷阳等地,其当面图案最初都饱含着写实主义痕迹,后期由写实到写意、由具象到抽象,由繁到简。演化规律大体与秦瓦当图案演化规律一致,但也有保持传统不变(莲花纹瓦当)的图案和受外来文化影响(动植物纹半瓦当)形成的图案。植物图案除了起装饰作用外,更表达了秦人对发展农业生产、祈求丰收的美好愿望、体现出秦人对自然界植物的认识与崇拜。(本文来源于《砖瓦》期刊2019年08期）
邵小翠[3]（2018）在《试论秦文化“芈字纹”瓦当图案内涵》一文中研究指出秦东陵出土"芈字纹"瓦当在美国展出后引起学术界热议,该瓦当图案此前曾被定为"锚纹"、"花苞纹",但都不准确。在分析单体图案的基础上结合秦文化瓦当图案构成规律,考释其实为一种树叶纹——或来源于枳树(臭橘)。(本文来源于《砖瓦》期刊2018年08期）
胡玉康,陈龙[4]（2018）在《秦瓦当云纹图案设计研究:内涵与向心力》一文中研究指出秦瓦当云纹图案设计所表现出来的空间向度、气韵生动、形式美感等多方面都深化了瓦当云纹图案设计的生命内涵、文化内涵,使云纹图案包涵着富有思想特色的图案符号伴随瓦当艺术的发展而不断增强其内在生命力和文化向心力,与此同时展现了文化大美和国家气度,以及工匠文化对民族文化和国家文化的影响力。(本文来源于《齐鲁艺苑》期刊2018年01期）
董丹妮[5]（2017）在《瓦当图案再设计与应用研究》一文中研究指出科技是国家的命脉,文化是民族的灵魂。先人所创造的瓦当图案千姿百态,是集绘画工艺和雕刻工艺相结合的中国传统艺术,是反映着历史发展的文化遗产,同时也蕴藏着丰富的设计素材。然而在现代的艺术设计中借鉴瓦当图案样式和构图方法的作品却十分少见,我们所能接触到的也仅仅出现在一些标志设计中。本次设计从探索瓦当图案的艺术特点和应用价值出发,通过研究瓦当图案的构图、造型和寓意,深度了解瓦当文化。提取瓦当图案中的设计元素,并且探索现代设计在运用传统瓦当图案过程中的现实意义,和对其产生的拖动作用,加以再设计后应用到作品中,借鉴瓦当图案来创作赋有中国特色的设计。文章中简要介绍了传统瓦当图案的历史渊源、发展阶段和随着时代的演变。阐述了传统瓦当图案的基本属性,为后期设计做铺垫,重点总结瓦当图案和插画设计以及标志设计的规律性与关联性。最后通过对传统瓦当图案的学习和研究,提取其精华,使瓦当图案可以更好的应用到现代艺术设计中并实现创新,将中国传统艺术传承和发展。本次设计的创新之处在于:瓦当艺术与插画设计的结合。设计作品描绘了戏曲故事《玉堂春》的主人公苏叁与王景隆跌宕起伏的爱情故事。整个故事通过九幅插画来展现。瓦当图案根据剧情,经过再设计后作为背景来充实画面,烘托气氛,体现人物心情。并结合前期调研总结的瓦当图案的艺术特点为本次设计绘制标志,共同组成作品,将瓦当承载的中华民族文化科学传承。(本文来源于《大连工业大学》期刊2017-06-01）
高小明[6]（2016）在《瓦当图案艺术特征在现代标志设计中的运用》一文中研究指出随着社会的不断进步、经济的快速发展,我国人民的物质生活水平不断提高,现代标志设计也取得了突飞猛进的发展。我国作为一个文化历史悠久的文明古国,已经形成了独特的标志图案艺术。尤其是现代标志设计过程中,许多脍炙人口的经典之作都融入其中,使得我国的标志设计更加活灵活现。瓦当作为中国传统建筑中集实用性和艺术性为一体的图案艺术,凝结着古代无数先人的审美与智慧。本文主要从瓦当艺术的历史文化、发展过程出发,分析和总结了瓦当图案艺术特征以及在现代标志设计中的运用,希望能够很好地推动我国现代标志设计的不断创新与快速发展。(本文来源于《美术界》期刊2016年08期）
耿巍[7]（2014）在《临淄齐瓦当图案装饰艺术研究》一文中研究指出瓦当是我国古代典型而重要的建筑艺术形式之一，主要用在建筑的顶檐上的小型的建筑装饰物，是瓦的顶部下垂的部分，早期人们设计瓦当主要应用在保护建筑物的房檐不受到风雨的侵蚀影响同时还能够起到对建筑的装饰及美化作用，瓦当是古代建筑艺术和石刻生产工艺相结合的一种建筑装饰形式，根据考古人员的研究发现，我国最早的瓦当产生于西周时期，最初的瓦当没有任何的石刻的花纹和纹样，以素面为主，后来随着古代建筑艺术的发展，开始出现了各种不同的花纹，瓦当开始成为一种重要的建筑艺术创作平台，凝结了古代建筑人员的智慧和艺术思想。自战国到秦汉时期，瓦当面的纹样越来越丰富，产生了一些动物花鸟的图案，一些人们生活中所见的吉祥纹样，现代瓦当上面的纹样成为考古人员进行古代建筑文化研究的重要参考，同时也成为收藏家所关注的藏品之一。而作为中国传统建筑艺术的一部分，瓦当的制作工艺和材质以及当面上的纹样都对研究古代有数有着重要的依据。通过研究瓦当可以通过上面的文字和花纹了解某一特定历史时期的文化，了解古代中国的图案艺术和美术设计方式，根据瓦当上面的文字来分析中国古代文字发展的历程。总之在当代瓦当对于考古学、艺术设计和文字研究都有着重要的意义。瓦当是中国古代建筑装饰当中的构建之一，中国古代建筑最早是木结构，后来随着生产力的发展开始有了砖瓦结构，而瓦当最早是用于宫殿装饰使用的，同时也是中国建筑发展历程当中的重要标志之一。中国传统文化不仅丰富多彩而且博大精深，在世界建筑历史当中有着独特的风格和重要的地位，中国古代建筑是古代劳动人民智慧的结晶，同时也镌刻着古代的历史文化，瓦当作为建筑当中的装饰构建，瓦当的发展被融入到建筑艺术当中。早在木结构的建筑发展时期，我国关于建筑的记录当中没有关于瓦当的记载，而到西周时期，砖石结构的建筑逐渐兴起，而瓦当也开始出现在很多的宫殿建筑当中，到春秋时期瓦当的使用已经在建筑当中非常普及，这一时期的瓦当造型有着典型的地域文化特色主要包含了秦、燕、齐叁种瓦当，秦统一六国之后全国各地的瓦当纹样也开始出现了风格上的融合统一，到汉代时期瓦当艺术有了进一步的繁荣和发展，主要表现在纹样更多，设计艺术更加丰富，从具象艺术到抽象艺术，从写实主义到写意特征，建筑人员开始在瓦当上面融入了更多的艺术设计思想，此时的瓦当艺术进入了一个鼎盛发展时期，当面上面包含了图案花纹以及丰富的文字艺术，内容丰富，表现手法多种多样。而进入东汉之后瓦当艺术开始走向了衰落，到元明清时期的瓦当艺术变得非常单一。在当代装饰艺术设计当中通过对中国古代瓦当进行研究，将瓦当的纹样和文字应用到更多的艺术设计领域，不仅是对中国传统建筑艺术文化的传承和发展，同时能够为当代装饰艺术增加文化韵味，因此在现代的很多领域都能够看到瓦当纹样的影子。论文通过研究齐瓦当的渊源和独特的发展特征，分析齐瓦当在当代装饰艺术当中的应用，从而探究齐瓦当对现代装饰艺术的重要价值。(本文来源于《山西师范大学》期刊2014-04-20）
仵倩[8]（2013）在《瓦当图案艺术特征在现代标志设计中的运用》一文中研究指出文章简要介绍了瓦当艺术的历史文化、发展阶段及其演变,同时也折射出其所处时代的人们的思想文化、政治、宗教信仰和对生活寄予的美好愿望。并重点总结瓦当图案的艺术特征中的构图和造型手法,分析其与现代标志设计的共通之处和可借鉴之处。通过对瓦当图案的研究与学习,作者认为应从中国传统瓦当图案中汲取营养,在现代标志设计中更好地借鉴传统设计语言并实现创新,推进中国当代标志设计的发展。(本文来源于《艺术教育》期刊2013年09期）
雷百景[9]（2010）在《茂陵瓦当图案的文化内涵和思想渊源》一文中研究指出近年在茂陵及其陪葬墓区所发现的汉代瓦当是我国古代瓦当发展序列中不可或缺的组成部分,是西汉社会意识形态的产物,其所承载的文化信息十分丰富,它反映了封建统治者渴望长生不老、希冀统治政权能够传之万世的意志和奢望。这些瓦当现珍藏于茂陵博物馆,为研究茂陵陵寝建筑装饰工艺、汉代书法艺术以及当时人们的审美、道德观念提供了重要的实物资料。(本文来源于《咸阳师范学院学报》期刊2010年03期）
邓海平[10]（2009）在《收藏瓦当恰逢其时》一文中研究指出瓦当价格扶摇直上 如今，瓦当行情扶摇直上，一些常见的汉代文字瓦当每枚价格已升到600元至1000元，动物纹瓦当已达1200元至1800元之间，精品汉瓦当已涨至3000元以上，品相好的四神瓦当每枚价格已高达5万元左右，而一套完整的四神瓦当(本文来源于《秦皇岛日报》期刊2009-11-23）
图案瓦当论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
秦文化植物纹饰瓦当的数量、种类最少,仅分布在凤翔雍城、咸阳秦都、西安洪庆堡、临潼芷阳等地,其当面图案最初都饱含着写实主义痕迹,后期由写实到写意、由具象到抽象,由繁到简。演化规律大体与秦瓦当图案演化规律一致,但也有保持传统不变(莲花纹瓦当)的图案和受外来文化影响(动植物纹半瓦当)形成的图案。植物图案除了起装饰作用外,更表达了秦人对发展农业生产、祈求丰收的美好愿望、体现出秦人对自然界植物的认识与崇拜。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
图案瓦当论文参考文献
[1].唐中磊.云纹之间的文字——中国早期图案文字瓦当述略[J].山东工艺美术学院学报.2019
[2].吕慧媛,宗理.秦文化植物纹瓦当图案演变分析[J].砖瓦.2019
[3].邵小翠.试论秦文化“芈字纹”瓦当图案内涵[J].砖瓦.2018
[4].胡玉康,陈龙.秦瓦当云纹图案设计研究:内涵与向心力[J].齐鲁艺苑.2018
[5].董丹妮.瓦当图案再设计与应用研究[D].大连工业大学.2017
[6].高小明.瓦当图案艺术特征在现代标志设计中的运用[J].美术界.2016
[7].耿巍.临淄齐瓦当图案装饰艺术研究[D].山西师范大学.2014
[8].仵倩.瓦当图案艺术特征在现代标志设计中的运用[J].艺术教育.2013
[9].雷百景.茂陵瓦当图案的文化内涵和思想渊源[J].咸阳师范学院学报.2010
[10].邓海平.收藏瓦当恰逢其时[N].秦皇岛日报.2009