导读:本文包含了诗歌的结构论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:结构艺术,渐进式,逆转式,总—分—总式
诗歌的结构论文文献综述
周慧敏[1]（2019）在《王昌龄诗歌结构艺术新探》一文中研究指出王昌龄很注重诗歌的情感表达方式和意脉的贯通方式所构成的诗意结构,其诗歌的结构艺术主要有叁种:渐进式、逆转式、总—分—总式。渐进式主要指诗情与诗意表达的渐次深入的递进过程;逆转式指诗情与诗意的表达呈现往复回环之势,后一句不是承接前句诗意而来,而是出现转折或逆着前句来写,使情意的表达在这种转折回环之中进一步深化;总—分—总式是指对一种状况进行总的述说,之后再具体分说,最后在结尾做一下总结。(本文来源于《黑龙江教育学院学报》期刊2019年11期）
余文翰[2]（2019）在《90年代口语诗歌的精神结构及其“应用”问题》一文中研究指出引言:盘峰以后,如何重审"口语""盘峰论争"对新诗史来说至今仍是不可忽略的节点。固然它包含诗坛名利意气之争的一面,但更关键的是,它集中暴露了原本盘根错节的诗学命题及其观念冲突,姑且不论论辩的成败得失,这场论争使新诗自20世纪80年代中后期以降的探索与新世纪以来的诗歌实践深刻地联系在一起,从语言风貌、写作路径、艺术观念等角度看,新世纪诗歌表面上的自由多元,乃至内部的同质化等问题都至少(本文来源于《南方文坛》期刊2019年05期）
彭一平[3]（2019）在《宋金元诗歌“列锦”结构模式及其审美追求》一文中研究指出"列锦"作为古典诗词中常见的修辞手法之一,出现已经有几千年了,受到唐五代诗词的影响,宋金元诗歌为了达到其审美追求,不仅在保持了"列锦"结构模式,并且在"列锦"结构模式的基础上还进行了一定的创新。本文主要就"列锦"结构模式的概念展开论述,并具体就宋金元诗歌"列锦"结构模式及其审美追求进行分析,期望为广大古典诗词研究者提供一些参考。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年24期）
刘雅悦[4]（2019）在《民间东正教的“圣经”——俄罗斯宗教弹唱诗歌《鸽书》的结构与思想分析》一文中研究指出俄罗斯宗教弹唱诗歌具有悠久的发展历史,流浪歌手是其创作主体,民间东正教是其所承载的主要思想内容。《鸽书》在俄罗斯宗教弹唱诗歌中占据着堪比民间东正教"圣经"的特殊地位。其"创世—世界秩序—末世"的主体结构可与《圣经》相类比。《鸽书》蕴含有鲜明而丰富的俄罗斯民间东正教的思想特征:在神知论上表现为朴素的否定神学思想,在宇宙论和人类学上表现为索菲亚性,在末世论上表现为强烈的末世期待与"翻转世界"的动机。《鸽书》以及整个俄罗斯宗教弹唱诗歌所承载的民间东正教思想,是一种有别于官方东正教的、广博深邃且自成一体的思想体系,值得更多地探究与发掘。(本文来源于《俄罗斯研究》期刊2019年04期）
娄燕京[5]（2019）在《“我”与“我们”的辩证法——论穆旦诗歌的人称结构与主体意识》一文中研究指出"现代的‘我’"往往构成穆旦研究的既有结论。但若以此为出发点,通过考察穆旦早期诗歌中丰富的人称代词构成,则会挖掘出穆旦多层次的主体意识。在二十世纪叁四十年代,穆旦将"现代的‘我’"与浪漫化的主体、"我"与"我们"融合进城乡二元的现实情境中,形成一种具有辩证互动关系的主体选择,并因此展现出穆旦的丰富性和复杂性。(本文来源于《中国文学研究》期刊2019年03期）
杨秀芳[6]（2019）在《结构主义翻译需求视域下“叁曹”诗歌翻译研究》一文中研究指出"叁曹"诗歌作为我国建安文学的代表,诗歌内容有极强的文学研究价值。"叁曹"诗歌文学篇章很多,而翻译研究并不完善,且翻译的精确度也需要仔细考证。鉴于此,以结构主义翻译需求为导向,探究现有的"叁曹"诗歌翻译现状,并从结构主义的整体性和共时性特征为切入点,分析了"叁曹"诗歌译文文体结构对称度低、逻辑结构及表达意向不足的困境,从而开拓"叁曹"诗歌翻译的可行策略。(本文来源于《淮海工学院学报(人文社会科学版)》期刊2019年06期）
魏凤蝶[7]（2019）在《试论早期诗歌中的平行结构——以《诗经》和《圣经》为例》一文中研究指出《诗经》是中国最早的诗歌总集,希伯来《圣经》则被视为西方文学艺术的瑰宝。两部着作的诗歌文本都具有平行结构的艺术特征。探究《诗经》和希伯来《圣经》诗歌中的平行结构,对理解人类早期文学的阶段性特征和不同民族文化的共性与差异具有重要的意义。(本文来源于《河北北方学院学报(社会科学版)》期刊2019年03期）
王馨一[8]（2019）在《中国古代诗歌与音乐起承转合结构研究》一文中研究指出"起承转合"这一结构概念源于传统文论,于元代明确提出,它不仅是古代诗歌创作的构建原则之一,也是古代音乐创作的结构方式之一。本文就"起承转合",把焦点放在古代诗歌与古代音乐的结构分析上,试图从文学理论角度切入音乐研究,还原沉淀在古代音乐结构样态中的文化背景依托,探究传统文化审美表达中这一固化结构形态在古代音乐作品中的影响及渗透,找寻该结构形态的独特审美精神及内涵,呈现古代音乐创作时的结构思路及技法构成,旨在对当下音乐创作提供有益借鉴。(本文来源于《音乐创作》期刊2019年05期）
周俊锋[9]（2019）在《字的魔方:论张枣诗歌的韵律节奏与智性抒情——以结构助词“之”为中心》一文中研究指出张枣的诗歌写作长于古典意趣的转化与顿歇节奏的变换,以结构助词"之"为中心的定中短语在张枣诗歌中有着丰富的变形,既具备一定的颗粒感与完整性,又凸显出节奏的错落与诗意的幽微。张枣诗歌音节节奏的轻重与意象节奏的转换,以及在诗歌句法节奏层面的停暂勾连呈现出别有意味的重复现象与韵律特征。张枣诗歌的分裂意识、隐喻转换、元诗写作等系列的语言试验通过诗意经验的紧缩与释放,从消极主体的审美经验中进行主体精神的思想辨识。张枣以其个性和眼力重新检视、发现传统并生成新的诗意,他的诗歌有着精微而委婉的美学气质,拓展了现代汉语诗歌的智性抒情并对诗歌写作的生长方向具有积极的启示。(本文来源于《文学评论》期刊2019年03期）
赵东[10]（2019）在《心理探索型诗歌的内在结构解析》一文中研究指出诗歌研究历来没有小说研究那么注重结构,毕竟小说的情节发展需要结构来支撑,诗歌是想象的产物,似乎不用那么专注于结构,可是心理描写类的诗歌如何展开想象却是个大问题。每个诗人的诗歌都会由于内在审美空间的不同而形成变化无常的有趣画面。罗亮的诗歌里有一个幽深的密室,密室的编织物有蛛网、塑料、琴弦,甚至绷带。罗亮的诗歌需要英雄式的同谋读者,如同但丁游历地狱,英雄经历了离家出走,饱受挫折,最终拨云见日重返人间。(本文来源于《诗歌月刊》期刊2019年01期）
诗歌的结构论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
引言:盘峰以后,如何重审"口语""盘峰论争"对新诗史来说至今仍是不可忽略的节点。固然它包含诗坛名利意气之争的一面,但更关键的是,它集中暴露了原本盘根错节的诗学命题及其观念冲突,姑且不论论辩的成败得失,这场论争使新诗自20世纪80年代中后期以降的探索与新世纪以来的诗歌实践深刻地联系在一起,从语言风貌、写作路径、艺术观念等角度看,新世纪诗歌表面上的自由多元,乃至内部的同质化等问题都至少
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
诗歌的结构论文参考文献
[1].周慧敏.王昌龄诗歌结构艺术新探[J].黑龙江教育学院学报.2019
[2].余文翰.90年代口语诗歌的精神结构及其“应用”问题[J].南方文坛.2019
[3].彭一平.宋金元诗歌“列锦”结构模式及其审美追求[J].青年文学家.2019
[4].刘雅悦.民间东正教的“圣经”——俄罗斯宗教弹唱诗歌《鸽书》的结构与思想分析[J].俄罗斯研究.2019
[5].娄燕京.“我”与“我们”的辩证法——论穆旦诗歌的人称结构与主体意识[J].中国文学研究.2019
[6].杨秀芳.结构主义翻译需求视域下“叁曹”诗歌翻译研究[J].淮海工学院学报(人文社会科学版).2019
[7].魏凤蝶.试论早期诗歌中的平行结构——以《诗经》和《圣经》为例[J].河北北方学院学报(社会科学版).2019
[8].王馨一.中国古代诗歌与音乐起承转合结构研究[J].音乐创作.2019
[9].周俊锋.字的魔方:论张枣诗歌的韵律节奏与智性抒情——以结构助词“之”为中心[J].文学评论.2019
[10].赵东.心理探索型诗歌的内在结构解析[J].诗歌月刊.2019