导读:本文包含了化身型虎故事论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:化身,故事,太平广记,主题,虎皮,小说,文言。
化身型虎故事论文文献综述
赵真真[1]（2014）在《宋前文言小说中化身型鸟故事研究》一文中研究指出从古至今，鸟都是文人墨客笔下描写的对象。在很早之前，远古神话中就有“句芒”、“鸷鸟”等神鸟形象。《诗经》中更是赋予关雎这种鸟爱情的象征，屈原在《离骚》、《九章》等篇章中也多次提到“凤凰”这种神鸟。到了汉代，一股“咏鸟赋”的热潮扑面而来，着名的文章有贾谊的《鵩鸟赋》、王粲的《白鹤赋》、班昭的《神雀赋》等等。而以鸟为主题的小说也同样很多，《太平广记》中第四百六十卷至第四百六十叁卷收录了从汉代到宋初小说中的各种鸟的形象，再加上汉代以前神话传说中的鸟，文言小说中鸟的形象可谓是五彩斑斓。在此其中，化身型鸟故事是极其重要的一类，此类故事以鸟幻化成人或者物为核心，蕴含了图腾崇拜、宗教信仰、鬼怪灵异等多种主题内容，并以此来反映时代背景、社会风貌等。这类故事，类型多样、数量可观，共约80余篇，有着深厚的历史文化渊源和深刻的民间文化底蕴。作为中国鸟图腾崇拜、鸟类神话和鸟信仰文化的重要组成部分和传承载体，化身型鸟故事具有丰富的文学、民俗学、民族学等多方面的研究价值。本文从六个部分对化身型鸟故事进行研究，以第二、叁、四部分为主：第一部分为绪论：首先，主要是从文言小说和化身型鸟故事的独特性两个方面阐述本论文的选题原因。然后，再梳理出学术界关于化身型鸟故事的研究现状以及本论文所使用的研究方法。第二部分：对化身型鸟故事进行概述，采用美国着名民俗学家斯蒂·汤普森的观点解释了什么叫“化身型鸟故事”。然后，在化身形式上，对化身型鸟故事进行分类，主要分为主动化身和被迫化身两种类型。而在主题内容上，则从化身型鸟故事中总结出六大主题：鸟图腾崇拜、鬼怪灵验、修道成仙、因果报应、男女情爱、报恩主题等。最后，以时间为轴，阐述化身型鸟故事的历史流变：从先秦时期故事指向的单一性到汉魏六朝故事形式的多样性再到隋唐五代故事内容的杂糅性，化身型鸟故事在不同的时代背景下呈现出了不同的发展特点。第叁部分：对化身型鸟故事的几个母题进行阐释，展现他们在特定语境下的演变以及故事的建构模式。第四部分：从神话、宗教、民俗和地域分布四个方面探析化身型鸟故事的深刻内涵，发掘出其中所蕴含着的独特新颖的文学价值。主要包括：化身信仰与图腾崇拜、羽化成仙与轮回报应、万物有灵与物老成精和稻作文明与鸟化宇宙观等四个方面的文学阐释。第五部分：从宋元明笔记小说和《聊斋志异》、《封神演义》两部传世之作中阐述化身型鸟故事的后世演变以及其中的文学意义。第六部分：对本文内容进行总结最后是论文的附录，在附录中笔者对宋前文言小说中的化身型鸟故事进行列表分类，对所有故事的地域分布进行文献检索，查找出化身型鸟故事在宋前文言小说中的发生地，并结合地理特征与第四部分的地缘文化相呼应，以便于更为直观、清晰地了解这一故事的内涵。(本文来源于《辽宁大学》期刊2014-04-01）
曹小丰[2]（2013）在《先秦至隋唐时期小说中化身型虎故事的发展演变》一文中研究指出化身型虎故事的发展演变与不同时期的社会思潮有着密不可分的关系。《山海经》中老虎的怪异形象反映了上古先民的原始信仰和自然崇拜,反映了原始先民因无法掌握自然规律而产生的恐惧心理。汉魏六朝小说中的半人半虎形象则是这一时期盛行的志怪之风气影响下的产物,并受到阴阳五行灾异观念与佛教、道教思想的影响。唐代是此类故事发展的鼎盛期,化身型虎故事从志怪向传奇演变,老虎形象更多地被赋予了人的性格特征和感情色彩。(本文来源于《西南农业大学学报(社会科学版)》期刊2013年05期）
夏秀丽[3]（2007）在《《太平广记》中的化身型虎故事》一文中研究指出《太平广记》中的化身型虎故事,分为虎化人和人化虎两种类型。这些故事的出现既有当时社会环境的影响,也与"变化"这一原始观念有关。这些故事虽充满怪异色彩但在客观上也反映了一定的社会现实,如官吏的残酷,宗教盛行。从总体来看,故事中的人性与虎性基本上是分离的。(本文来源于《蒲松龄研究》期刊2007年03期）
何胜莉[4]（2005）在《化身型虎故事的主题分析和历史流变》一文中研究指出本文从中国古典文献中众多的化身型虎故事文本入手,对化身型虎故事的主题进行归纳和分析,梳理各类主题的历史演变脉络,以展现其与宗教、伦理、民众心理等方面的内在联系,从一个侧面显示小说的审美确立。(本文来源于《成都电子机械高等专科学校学报》期刊2005年04期）
何胜莉[5]（2003）在《中国古代化身型虎故事研究》一文中研究指出在中国古代众多的虎故事中，化身型虎故事是极为重要的一类。它数量可观，类型多样，有着深厚的历史基础和文化积淀。作为中国虎崇拜、虎神话、虎文化的组成部分和传承载体，化身型虎故事具有丰富的文学、美学、民俗学、民族学等多方面的研究价值。目前虎文化在中国文化史上的地位及其重要性问题已得到不少学者的关注，研究成果也颇为可观。但是，这些研究大都以人类学、民俗学为基点，对虎文化的载体之一——虎故事本身的文学和美学价值少有涉及，对化身型虎故事的文本研究更可算是一片空白。本文意在从中国古典文献中众多的化身型虎故事文本入手，以唐代化身型虎故事为研究中心，分析其主题的产生和流变，阐释其文化背景和民俗心理，并从神话原型和结构模式的角度揭示其审美特征和创作心态，从一个侧面展示出唐代小说的时代风貌。 文章共分六个部分，以第二部分到第五部分为主体： 绪论：探讨中国古代的虎形象。 第二部分：对化身型虎故事的主题进行归纳和分析，梳理各类主题的历史演变脉络，以展现其与宗教、伦理、民众心理等方面的内在联系。 第叁部分：对化身型虎故事的文化背景进行解读，从化身信仰、图腾崇拜、众生平等、报应轮回、万物有灵、物老成精几个方面揭示化身型虎故事的成因和表征。 第四部分：对化身型虎故事的四个主要母题加以定义、阐释，展现它们在特定语境中的演变和在模式建构中的特征。 第五部分：着重研究化身型虎故事中较为特殊的一类——虎女型故事。从神话原型和结构主义角度出发，寻找虎女型故事的神话原型，揭示其叙事模式的内在涵义和审美特征，并对它的创作成因和现实折射作一简单的了解。 结语：对本文的内容作一总结。(本文来源于《四川大学》期刊2003-04-06）
孙正国[6]（1999）在《中国化身型虎故事的母题阐释──中国虎故事类型研究之二》一文中研究指出中国化身型虎故事由两大核心母题构成，即“虎皮”母题和“虎文”母题。其中“虎皮”母题展示了下层文化主体投射在人生旅程中的祈福心理与巫术效应；“虎女”母题则呈显出与中华传统文化有密切联系的畸要审美和生殖崇拜心理，透视了我国古老文化元素不朽的生命魅力与深远意义。对化身型虎故事的母题研究，进一步论证了中国虎故事在中华文化史上的重要地位。(本文来源于《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》期刊1999年01期）
化身型虎故事论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
化身型虎故事的发展演变与不同时期的社会思潮有着密不可分的关系。《山海经》中老虎的怪异形象反映了上古先民的原始信仰和自然崇拜,反映了原始先民因无法掌握自然规律而产生的恐惧心理。汉魏六朝小说中的半人半虎形象则是这一时期盛行的志怪之风气影响下的产物,并受到阴阳五行灾异观念与佛教、道教思想的影响。唐代是此类故事发展的鼎盛期,化身型虎故事从志怪向传奇演变,老虎形象更多地被赋予了人的性格特征和感情色彩。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
化身型虎故事论文参考文献
[1].赵真真.宋前文言小说中化身型鸟故事研究[D].辽宁大学.2014
[2].曹小丰.先秦至隋唐时期小说中化身型虎故事的发展演变[J].西南农业大学学报(社会科学版).2013
[3].夏秀丽.《太平广记》中的化身型虎故事[J].蒲松龄研究.2007
[4].何胜莉.化身型虎故事的主题分析和历史流变[J].成都电子机械高等专科学校学报.2005
[5].何胜莉.中国古代化身型虎故事研究[D].四川大学.2003
[6].孙正国.中国化身型虎故事的母题阐释──中国虎故事类型研究之二[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版).1999