精神病理学论文_张新樟

导读:本文包含了精神病理学论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:病理学,精神,现象学,斯特劳斯,海德格尔,心理学,贝尔。

精神病理学论文文献综述

张新樟[1](2019)在《宗教异化的精神病理学分析》一文中研究指出马克思主义认为,宗教是颠倒了的世界观;现实世界中的人的关系的异化产生了宗教的异化,前者是后者的根源。然而,颠倒的、异化的宗教观念如何形成,它对信仰者个人产生作用的机制是什么,是马克思主义宗教学界一直以来缺少研究的问题。精神病理学的成果,我们可以借鉴吸取。(本文来源于《马克思主义宗教观研究》期刊2019年00期)

徐献军[2](2019)在《斯特劳斯将现象学应用于精神病理学》一文中研究指出斯特劳斯(Erwin Straus)是最早倡导将现象学引入精神病理学的人物之一。在生理主义或生物学精神病学占据统治地位的年代,他敏锐地意识到了它们背后的哲学假设是笛卡尔式的二元论,而由其导致的主客分离使得精神科医生很难去理解作为整体的人。斯特劳斯沿着胡塞(本文来源于《中国社会科学报》期刊2019-05-07)

徐献军[3](2019)在《论胡塞尔现象学与雅斯贝尔斯精神病理学的关系——兼论当代哲学与科学相互交叉渗透的走向》一文中研究指出胡塞尔所创立的现象学,是当代最有影响的哲学运动之一。现象学的影响,不仅局限于哲学领域,而且渗透到了具体的科学研究中。与现象学关系最紧密,并且受现象学影响最深的科学,可能就是精神病理学。在胡塞尔现象学的影响下,雅斯贝尔斯首先将现象学作为精神病理学的预备学科。在雅斯贝尔斯这里,现象学哲学方法(直观)与精神病理学、哲学与科学成功地统一了起来。现象学精神病理学,标志着当代哲学发展的一个重要趋势:即哲学越来越多地向科学渗透,而科学也反过来影响到哲学本身。(本文来源于《自然辩证法通讯》期刊2019年04期)

祁从辉,李进[4](2018)在《精神分裂症患者超敏C反应蛋白、血脂水平与精神病理学评分的相关性研究》一文中研究指出目的探讨超敏C反应蛋白(hs-CRP)及血脂水平与精神分裂症病情严重程度之间的关系。方法收集2017年6月至2018年2月该院收治的50例精神分裂症患者作为试验组,同时选取健康志愿者50例作为对照组,比较2组hs-CRP、总胆固醇、叁酰甘油、高密度脂蛋白(HDL)、低密度脂蛋白(LDL)及极低密度脂蛋白(VLDL)水平变化,并分析这些指标与精神分裂症病情严重程度之间的关系。结果与对照组比较,试验组总胆固醇、LDL和hs-CRP水平明显升高,HDL水平明显降低,差异均有统计学意义(P<0.05);而2组叁酰甘油、VLDL水平比较,差异均无统计学意义(P>0.05)。总胆固醇水平与阴性症状评分和一般精神病理评分显着相关,而叁酰甘油水平仅与一般精神病理评分相关;hs-CRP水平、年龄等与阳性和阴性症状量表评分无显着相关性。结论血脂水平异常与精神分裂症患者疾病的严重程度显着相关,而hs-CRP等炎性指标可作为精神分裂症的风险指标,其与精神分裂症的严重程度评分无关,联合检测hs-CRP、血脂等项目可对精神分裂症患者疾病的严重程度进行更好地预测,从而有助于疾病的评估和治疗。(本文来源于《现代医药卫生》期刊2018年22期)

赵振杰[5](2018)在《存在先于本质,或一份精神病理学档案——评计文君中篇小说《夏生的汉玉蝉》》一文中研究指出我读《夏生的汉玉蝉》(《人民文学》2018年第7期)时,没来由的会有一种"被催眠"的感觉。从接受美学角度上看,小说并不十分"友好",滞涩的叙事、混沌的情节、破碎的结构、单频率的节奏,仿佛都在故意挑战读者的阅读耐心与毅力,尤其是两条故事线之间频繁的切换闪回,犹如一块机械摇摆的怀表,引人慢慢进入到一种类似睡眠又非睡眠的意识恍惚状态。为了营造"催眠"环境,作者有意识地打乱线性因果逻辑链,(本文来源于《南腔北调》期刊2018年11期)

金寿铁[6](2018)在《精神病理现象与人的综合理解——卡尔·雅斯贝尔斯《普通精神病理学》中的哲学与精神病学观点》一文中研究指出卡尔·雅斯贝尔斯的《普通精神病理学》(1913)初版问世已逾100多年,但仍被视为精神病学的基本文献和里程碑着作。这部划时代文献不是执着于精神病科领域的无数现象和症状,而是从现象学视角严密记述、定义和分类这些现象,为准确评价、理解精神症状所必需的广阔领域提供了系统的知识和方法论。近入新世纪以来,令人鼓舞的是,国际学界已超越哲学与精神病学的之间的个别交流,从方法论视角进行全面对话,试图构筑哲学与精神病学的新的统一。就此而言,作为哲学与精神病学理念的共同源泉,雅斯贝尔斯的《普通精神病理学》具有重大的理论意义与实践导向意义。(本文来源于《自然辩证法通讯》期刊2018年10期)

奚皓晖[7](2018)在《横光利一《微笑》中的精神病理学》一文中研究指出本文从思想史的脉络出发,透过《微笑》文本之下的社会政治学,重审横光利一及昭和知识分子在"战败"历史事件下的抉择。《微笑》裸呈了战中至战后转型时代的紧张性,用回归这一时代紧张性的方式,置身于"战败"这一历史性的瞬间。横光利一以主人公遭受战争创伤的心理扭曲为契机,见证了战后文学的起点,指出在从属性伦理支配下,缺少个人为主体的责任伦理引发了战后一系列深刻的社会转型问题,揭示了现代日本国家在反民主、反自由、"超越现代"的思维方式背后存在着根深蒂固的精神误区。(本文来源于《外国文学》期刊2018年04期)

张清华[8](2018)在《当代小说:从精神病理学的方向看——由格非《傻瓜的诗篇》说开去》一文中研究指出当代小说与精神病理学有密切的关联,小说在某种层面成为了"精神现象学"(病理学)的例证。很多作家的创作都可以印证,格非正是这样一位作家,他的很多小说走进内心世界,探询隐秘的精神世界,通过小说叙述,达到精神治疗。这其中以《傻瓜的诗篇》最为典型,《傻瓜的诗篇》提出了一个十足的弗洛伊德主义主题,即关于精神病的发病机理与治愈手段,同时小说还讨论了另一个特别重要的精神现象学和哲学的命题,即精神分裂与诗歌思维之间的隐秘关系。《傻瓜的诗篇》是作为精神病学的"元小说",揭示出了诗歌写作是一个精神现象学的问题,它的价值也正在于此。(本文来源于《当代文坛》期刊2018年04期)

王一力[9](2018)在《“现代社会与人”名着译丛系列之《人的本性—以精神病理学视角进行的探索》中译者序》一文中研究指出《人的本性—以精神病理学视觉进行的探索》一书是"现代社会与人"名着译丛中最重要的代表作之一。该译丛自1987年问世以来以其权威性、完整性、广泛性和普及性早已在大陆及境外引起强烈反响,其中每一本都涉猎了对人的主体性的研究。而本书则以病理心理学作为分析的基础,同时也借用社会学、行为学、医学、生理学等研究的成果作为观察平台,对作为个体的人与作为群体的人的本质、人格、本能、意识、行为、情感、价值、需要、信仰等进行了深邃的分析,显示出作者独有的洞见与思想的深度,对当今的读者仍然具有振聋发聩的启示;该译着的《中译者序》简略概括了全书的基本观点,有助于对本译着的深入理解。(本文来源于《外语教育与翻译发展创新研究(第七卷)》期刊2018-06-01)

陈劲骁[10](2018)在《无意识:一个现象学精神病理学的悖论难题》一文中研究指出无意识是精神分析的基本临床概念,由于其独有的理论特色,诸多现象学家试图对其合理性进行辩护或提出质疑。结果表明,无意识概念在哲学现象学中是无法直接自洽的。现象学精神病理学的发展为精神分析和现象学的沟通提供了契机,由于现象精神病学家对精神病的现象学反思是基于具体的临床分析经验而非抽象的先天逻辑结构,其对现象学的期待也停留在形式上的借鉴和启发上,而从未试图越界以某个现象学概念去直接取代无意识概念的临床地位,因此只有当精神分析和现象学被共同置于精神病理学的框架中,才有可能打破二者之间的天然隔阂。通过将对无意识概念的科学性反思转变为无意识在临床中的合理性问题,现象学精神病理学能够找到突破无意识困境的可能性。(本文来源于《赣南师范大学学报》期刊2018年01期)

精神病理学论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

斯特劳斯(Erwin Straus)是最早倡导将现象学引入精神病理学的人物之一。在生理主义或生物学精神病学占据统治地位的年代,他敏锐地意识到了它们背后的哲学假设是笛卡尔式的二元论,而由其导致的主客分离使得精神科医生很难去理解作为整体的人。斯特劳斯沿着胡塞

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

精神病理学论文参考文献

[1].张新樟.宗教异化的精神病理学分析[J].马克思主义宗教观研究.2019

[2].徐献军.斯特劳斯将现象学应用于精神病理学[N].中国社会科学报.2019

[3].徐献军.论胡塞尔现象学与雅斯贝尔斯精神病理学的关系——兼论当代哲学与科学相互交叉渗透的走向[J].自然辩证法通讯.2019

[4].祁从辉,李进.精神分裂症患者超敏C反应蛋白、血脂水平与精神病理学评分的相关性研究[J].现代医药卫生.2018

[5].赵振杰.存在先于本质,或一份精神病理学档案——评计文君中篇小说《夏生的汉玉蝉》[J].南腔北调.2018

[6].金寿铁.精神病理现象与人的综合理解——卡尔·雅斯贝尔斯《普通精神病理学》中的哲学与精神病学观点[J].自然辩证法通讯.2018

[7].奚皓晖.横光利一《微笑》中的精神病理学[J].外国文学.2018

[8].张清华.当代小说:从精神病理学的方向看——由格非《傻瓜的诗篇》说开去[J].当代文坛.2018

[9].王一力.“现代社会与人”名着译丛系列之《人的本性—以精神病理学视角进行的探索》中译者序[C].外语教育与翻译发展创新研究(第七卷).2018

[10].陈劲骁.无意识:一个现象学精神病理学的悖论难题[J].赣南师范大学学报.2018

论文知识图

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