导读:本文包含了先秦儒家伦理思想论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:儒家,先秦,伦理,思想,生态,义利,政治。
先秦儒家伦理思想论文文献综述
成璇[1]（2019）在《先秦儒家语言伦理思想》一文中研究指出言德关系是随着人类语言的产生而逐渐形成的重要问题,是先秦时期儒家语言伦理的核心问题。在孔子的思想体系中,语言与道德的关系占有很大的比重,他认为,"言"与"德"之间是密不可分的,二者相互依存,相辅相成。除此之外,孔子还提出语言运用既要"得体",也要符合"礼"与"仁"的道德标准,还就言德之间的规范问题提出了许多独到的见解。文章由言德关系入手,总结了孔子思想中言语道德的规范,同时就其对后世的意义进行了简单概括。(本文来源于《信阳农林学院学报》期刊2019年03期）
李晓莉[2]（2019）在《先秦儒家生态伦理思想在大学生生态教育中的价值及其实现》一文中研究指出随着世界各国生态环境问题的日益突出,生态危机已经威胁到了人类的正常生存和发展。中国所面临的生态环境危机问题同样也不可忽视,需要引起高度重视。大学生是国家和社会培养的高素质人才,他们有责任和义务为保护生态环境贡献自己的一份力量。因此大学生生态教育能否取得满意的结果,在一定程度上对社会发展具有重要的影响。当前,大学生的生态意识缺乏的现象也反映出大学生生态教育还存在着诸多问题。先秦儒家思想中包含着诸多的生态思想,都被作为现代生态学的理论基础,比如天人合一、人与自然的和谐发展等生态思想。因此深入研究先秦儒家生态伦理思想,使其发挥对于现代社会的价值,对于当代大学生生态教育具有重要意义。本文的正文共分为五部分。第一部分是绪论,主要说明了该选题的目的、意义、研究综述、创新点等内容。指出随着经济快速发展,科技飞速提高,人类的生存环境变得很糟糕。保护生态环境,离不开大学生这个群体,所以对当代大学生抱有很高的希望。但是当前大学生生态教育现状不佳,存在着很多问题,应该引起社会和高校的高度重视。第二部分阐述了先秦儒家生态伦理思想的相关内容。首先对先秦儒家生态伦理思想产生的经济背景、政治背景和社会背景进行了论述。在此基础上,深入探讨先秦儒家生态伦理思想的哲学基础。最后论述先秦儒家生态伦理思想的主要内容。第叁部分指出大学生生态教育的现状。首先指出当前大学生生态教育已取得的成效,在此基础上分析大学生生态教育存在的问题。通过存在的问题进一步深刻分析造成这些问题的原因,从而为解决问题提供借鉴。第四部分是大学生生态教育借鉴先秦儒家生态伦理思想的必要性和重要性。首先分析先秦儒家思想的当代价值。既包括共性价值和个性价值,也包括历史局限。其次分析大学生生态教育继承先秦儒家生态伦理思想的必要性。最后分析大学生生态教育继承先秦儒家生态伦理思想的重要性。第五部分是对先秦儒家生态伦理思想在大学生生态教育中实现路径的一些建议。这一部分主要是借鉴先秦儒家生态伦理思想中的内容,希望可以对大学生生态教育的实现路径提出思考。主要从“以时禁发”的生态环保意识、“恩泽万物”的仁民爱物思想、“乐山乐水”的生态审美观念、“去奢宁俭”的生态消费观念、“制天命而用之”的生态实践意识这五个方面来为大学生态教育提出一些建议。本研究先是阐述先秦儒家生态伦理思想和大学生生态教育的现状。然后分析先秦儒家生态伦理思想的价值及其局限,重点阐释大学生生态教育继承先秦儒家生态伦理思想的必要性和重要性。并以此增强大学生生态教育的实效性,希望可以为大学生生态教育顺利进行提供力所能及的帮助。(本文来源于《太原理工大学》期刊2019-06-01）
岳世川[3]（2019）在《先秦儒家环境伦理思想的德性伦理特征及当代价值》一文中研究指出面对工业文明所带来的环境危机,先秦儒家环境伦理思想从德性的视角展开对环境问题的反思,强调道德行为主体注重培育内省与外观有机整合的重德性的精神气质和内在超越的德性特质。由此基于德性伦理的角度论证了先秦儒家明辨义利、君子时中和至诚以尽性的德性品格特征。这些德性品格,既彰显了与环境伦理的有机契合,也实现了先秦儒家环境德育文化与社会主义生态文明的对话沟通,并以"内在超越"之德性品格弥补了"物质主义"的现实缺陷,实现了从"经济人"向"生态人"的生存方式转变。二者的有机契合,为推动社会主义生态文明和美丽中国的建设提供了充足的道德动机,展现了卓越的精神品质。(本文来源于《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》期刊2019年02期）
巩晓莉[4]（2019）在《先秦儒家伦理思想在大学生思想政治教育中的运用策略研究》一文中研究指出儒家伦理思想是中国传统文化的重要组成部分,博大精深、源远流长,是几千年中国传统文化的积淀和结晶。儒家伦理思想的内容在现在的社会仍具有重要借鉴意义,更是进行大学生思想政治教育的重要资源,为大学生思想政治教育的有效实施提供了很多指导。(本文来源于《山西青年》期刊2019年01期）
杨景森[5]（2017）在《《诗经》与先秦儒家政治伦理思想之关系研究》一文中研究指出在中国传统思想文化中,政治伦理思想始终都占据着重要的一席之地,它是伦理思想在政治领域的延伸和运用,不仅渗透到政治生活的方方面面,还潜移默化地影响着国家的发展与社会的进步。随着历史的变迁更替和时代的变化革新,当代中国的发展也离不开对中华民族优秀传统文化的传承与弘扬,尤其是对政治伦理思想的反思和借鉴。《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集,以独特的创作手法、简洁的叙述风格、质朴的表达方式,多视角多方位多层面地呈现出早期人类社会的生活场景和精神面貌,是反映我国先民社会伦理生活的真实记录。同时,《诗经》作为宗周时代礼乐文明的产物,与宗周社会的政治生活息息相关,必然带有深刻的政治烙印,也为先秦儒家政治伦理思想的研究提供丰富的资源。《诗经》中含蓄、朴素的政治道德思考初步确立了政治伦理理念、政治伦理目标、政治伦理原则和政治主体伦理规范,经先秦儒家学者的整理提取和改进完善,逐步形成先秦儒家政治伦理思想的有机组成部分,即是说,《诗经》与先秦儒家在政治伦理思想方面存在紧密联系。《诗经》中的“以德治国”、“敬德保民”、“明德慎罚”、“立德正己”等思想与先秦儒家诸子经典中的“为政以德”、“民本主义”、“德法并举”、“修身正德”等思想有许多相通与吻合之处,加之二者在时间上是先后关系,进而揭示出先秦儒家政治伦理思想与《诗经》的思想是一脉相承、一以贯之的。这种关系在一定程度上也给予我们以启示,即当代中国的发展既要向时代看齐,也要向历史求教,离不开对中国民族优秀传统文化的传承和弘扬。通过对《诗经》与先秦儒家政治伦理思想之关系的研究,不仅有助于推进当代中国特色社会主义现代化事业建设,也有助于中华民族优秀传统文化的再造与创新。(本文来源于《重庆师范大学》期刊2017-06-01）
王长顺[6]（2016）在《先秦儒家生命伦理思想之特征论析》一文中研究指出生命伦理指的是作为生命个体的人,其在由生到死的生命过程所应当遵循践行的原则和观念。先秦时期,儒家哲学有着丰富的生命伦理思想,具有明显的特征。一是生命态度的多重性。先秦儒家既"尊生""贵生",强调人生命的重要;也承认生命必然会终结;然而,又不主张轻易放弃生命。二是道德生命的至上性。先秦儒家重视道德生命,将其置于自然生命之上,又以"仁""礼""义"等为原则,用道德生命对自然生命进行引导、教化、约束和限制,充分体现了道德生命的至高无上。叁是自然生命的超越性。先秦儒家以功业、道德、留名来等精神生命的永恒实现对自然生命的超越。四是生命价值的提升性。先秦儒家认为人的生命价值的实现是一个由"内圣"到"外王"的实现过程,也是由己及人、由家到国、由国到天下的提升过程。(本文来源于《文化学刊》期刊2016年11期）
韩博韬[7]（2016）在《从《学记》研究(1979-2014)看先秦儒家教育伦理思想的当代探索》一文中研究指出按照内容侧重不同,1979-2014近35年相关《学记》北大中文核心期刊论文及硕博士学位论文可分八类:中文文本与西方名着的比较,古代思想史与当代价值的比较,教师与学生的比较,教育与教学的比较。据其可得结论:社会交往是教育行动的基础,教学秩序是教育行动的依据,教育理想是教育行动的目标。(本文来源于《唐山师范学院学报》期刊2016年06期）
王乐[8]（2016）在《先秦儒家政治伦理思想的基础》一文中研究指出孔子以道德情感作为其政治伦理思想的基础,孟子以人性本善作为其政治伦理思想的基础,荀子则以人性本恶作为其政治伦理思想之基础,他们的不同主张为先秦儒家政治伦理思想基础方面的讨论定下了基调。《中庸》在继承前人思想的同时,提出"知行相顾"作为先秦儒家的政治伦理思想基础,这无疑是对先秦儒家的政治伦理思想基础问题的突破。(本文来源于《齐鲁学刊》期刊2016年05期）
崔翔[9]（2016）在《先秦儒家经济伦理思想的历史演进》一文中研究指出先秦儒家经济伦理是先秦儒家思想的重要组成部分,是我国优秀传统文化的宝贵历史资源。先秦儒家的代表人物在其作品中提到许多关于经济伦理的重要观点,在历史影响深远。本文通过分析孔子、孟子及荀子经济伦理的基本观点,加深对先秦儒家思想的深入认识,对当今培育社会主义核心价值观,提升公民道德素养具有一定的借鉴价值。(本文来源于《“决策论坛——管理科学与经营决策学术研讨会”论文集（上）》期刊2016-09-03）
周静[10]（2016）在《先秦儒家生态伦理思想在现代文明中的渗透》一文中研究指出在中国的传统生态伦理思想中,其开端就是先秦儒家,而先秦儒家的生态伦理思想也逐渐的演变成为现代社会主义生态文明的先驱,为现阶段我国的生态文明建设提供了重要的理论基础,留下了思想上的宝贵资源。先秦儒家这一生态伦理思想的主要研究主体就是"天人合一",作为现代生态文明的基础应该重视人与自然之间的和谐相处,因此本文主要探讨了先秦儒家生态伦理思想在现代文明中的渗透,从主观上改变现代文明中的负面效应,打造积极的人与自然的关系,促进人与自然关系的共同进步。(本文来源于《环球市场信息导报》期刊2016年30期）
先秦儒家伦理思想论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
随着世界各国生态环境问题的日益突出,生态危机已经威胁到了人类的正常生存和发展。中国所面临的生态环境危机问题同样也不可忽视,需要引起高度重视。大学生是国家和社会培养的高素质人才,他们有责任和义务为保护生态环境贡献自己的一份力量。因此大学生生态教育能否取得满意的结果,在一定程度上对社会发展具有重要的影响。当前,大学生的生态意识缺乏的现象也反映出大学生生态教育还存在着诸多问题。先秦儒家思想中包含着诸多的生态思想,都被作为现代生态学的理论基础,比如天人合一、人与自然的和谐发展等生态思想。因此深入研究先秦儒家生态伦理思想,使其发挥对于现代社会的价值,对于当代大学生生态教育具有重要意义。本文的正文共分为五部分。第一部分是绪论,主要说明了该选题的目的、意义、研究综述、创新点等内容。指出随着经济快速发展,科技飞速提高,人类的生存环境变得很糟糕。保护生态环境,离不开大学生这个群体,所以对当代大学生抱有很高的希望。但是当前大学生生态教育现状不佳,存在着很多问题,应该引起社会和高校的高度重视。第二部分阐述了先秦儒家生态伦理思想的相关内容。首先对先秦儒家生态伦理思想产生的经济背景、政治背景和社会背景进行了论述。在此基础上,深入探讨先秦儒家生态伦理思想的哲学基础。最后论述先秦儒家生态伦理思想的主要内容。第叁部分指出大学生生态教育的现状。首先指出当前大学生生态教育已取得的成效,在此基础上分析大学生生态教育存在的问题。通过存在的问题进一步深刻分析造成这些问题的原因,从而为解决问题提供借鉴。第四部分是大学生生态教育借鉴先秦儒家生态伦理思想的必要性和重要性。首先分析先秦儒家思想的当代价值。既包括共性价值和个性价值,也包括历史局限。其次分析大学生生态教育继承先秦儒家生态伦理思想的必要性。最后分析大学生生态教育继承先秦儒家生态伦理思想的重要性。第五部分是对先秦儒家生态伦理思想在大学生生态教育中实现路径的一些建议。这一部分主要是借鉴先秦儒家生态伦理思想中的内容,希望可以对大学生生态教育的实现路径提出思考。主要从“以时禁发”的生态环保意识、“恩泽万物”的仁民爱物思想、“乐山乐水”的生态审美观念、“去奢宁俭”的生态消费观念、“制天命而用之”的生态实践意识这五个方面来为大学生态教育提出一些建议。本研究先是阐述先秦儒家生态伦理思想和大学生生态教育的现状。然后分析先秦儒家生态伦理思想的价值及其局限,重点阐释大学生生态教育继承先秦儒家生态伦理思想的必要性和重要性。并以此增强大学生生态教育的实效性,希望可以为大学生生态教育顺利进行提供力所能及的帮助。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
先秦儒家伦理思想论文参考文献
[1].成璇.先秦儒家语言伦理思想[J].信阳农林学院学报.2019
[2].李晓莉.先秦儒家生态伦理思想在大学生生态教育中的价值及其实现[D].太原理工大学.2019
[3].岳世川.先秦儒家环境伦理思想的德性伦理特征及当代价值[J].哈尔滨工业大学学报(社会科学版).2019
[4].巩晓莉.先秦儒家伦理思想在大学生思想政治教育中的运用策略研究[J].山西青年.2019
[5].杨景森.《诗经》与先秦儒家政治伦理思想之关系研究[D].重庆师范大学.2017
[6].王长顺.先秦儒家生命伦理思想之特征论析[J].文化学刊.2016
[7].韩博韬.从《学记》研究(1979-2014)看先秦儒家教育伦理思想的当代探索[J].唐山师范学院学报.2016
[8].王乐.先秦儒家政治伦理思想的基础[J].齐鲁学刊.2016
[9].崔翔.先秦儒家经济伦理思想的历史演进[C].“决策论坛——管理科学与经营决策学术研讨会”论文集（上）.2016
[10].周静.先秦儒家生态伦理思想在现代文明中的渗透[J].环球市场信息导报.2016
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