中国文化矛盾议论文

问：中国文化的矛盾

1. 答：中国文化有很多矛盾之处，一方面搞祖先崇拜，一方面却视鬼神为晦气。在本年度喜庆的春节晚会上，小品《不差钱》开始与亡人套近乎，并以“口误”幽默地说出“做鬼也不放过你”。众人大笑。这个可笑的“口误”让人在快乐中忘却了弥漫在社会生活中的怨气。于丹教授的《论语心得》已经卖了200多万册，难道中国百姓还没学会“宽恕”?
   正统的儒家文化不信鬼神，而道家似乎更是看开了生死――庄子亡妻，鼓盆而歌。
   不过，市井闲人和村妇野民还是怕死的，所以怕鬼。坊间闲人大肆地谈论妖魔鬼怪――芸芸众生并没有完全丧失恐怖意识。在电影《扎纸先生》就可以看出，人们对鬼怪惊悚等刺激信息的偏好，似乎是人性的顽疾，我们越是烦恼无聊，似乎越乐意吓一吓自己，所以你看到街头和地铁里人人手捧《鬼吹灯》。而大量的网络报纸媒体，却以另一种“真实”的姿态告诉我们，我们正生活在一个十分危险的日常环境中。凭着成人的理性，我们姑且可以认为，这些恐怖传言都是在危言耸听。然而作为恐怖故事翻版的新闻事件，却经常十分惊悚地跃入我们的眼帘。
   2009年1月21日晚，在弗吉尼亚大学校园的某个学生餐厅里，两名中国男女留学生正在谈话，一声尖叫的同时，女生的头颅已被提在男生的手中。这就是发生在春节前不久的著名弗吉尼亚校园暴力杀人事件，事后，案犯的同学接受采访时称学校空间很“压抑”。而在此之前的不久，中国一所大学，站在讲台上意气风发的中年男教师，瞬间倒毙在一个男生的菜刀下。爆炸的信息每日给我们提供很多十分令人战栗的信息，你之所以尚且保持镇定，显然是因为距离远。不过，也许正如《惊声尖叫》，女主人公竟一直不知道自己的男友正是连环杀手。恐怖故事似乎十分固执地要惊醒并提示我们：世界不安，人人有责。

问：中国文化的相对性或矛盾性 论据

1. 答：作文我就不帮你写了，谈谈这些文化倒是有兴趣。
   “威武不能屈，富贵不能淫”讲的是我们人生中的做人的基本道德，但“大丈夫能屈能伸”讲这句话的背景是，当我们有一个正确的志向的时候，我们可以为了我们的志向，暂时放低自己，忍辱负重，卧薪尝胆。”“好汉不吃眼前亏”也是这个道理。
   “君子坦荡荡，小人常戚戚”讲的也是我们做人的格局，但在某些情况下也要“害人之心不可有，但防人之心不可无”。
   其实你看起来中国文化好像是很矛盾的，其实把中国文化学好了，你就知道每一个立场都是因时、因地、因人而不同，没有完完全全是绝对的，所以《道德经》一开始就讲：道可道，非常道；所以道是讲不出来的，只能自己去悟。毛主席有本《矛盾论》，国共内战的时候，日本侵略者打进来了，国共这时合作抗日了，抗日胜利了，内战又只能“枪杆子里出政权”，这就是毛主席的智慧。
   希望能对你有点帮忙。

问：现代文化与传统文化的冲突与矛盾

1. 答：最为典型的重男轻女。再很多时候甚多事情上都证实了女人不输给男人，但依旧有人说什么没有男孩子的家庭传宗接代就断了这么让人无法理解的话。
   嫁汉嫁汉穿衣吃饭。以前的父母包办婚姻，到现在的自由恋爱。
   棍棒底下出孝子，到现在的科学教育。这个问题实在是不知道怎么说。毕竟中国式教育也教育出了不少棒棒的人物。
2. 答：现代文化和传统文化的冲突：
   1、现代文化讲求物质欲望需求，更多是以表象观察事物现象;而传统文化是观察事物的本质，解决根本性生命存次的问题。
   2、现代文化讲求利益，传统文化讲求和谐。
   3、现代文化讲求消费，传统文化讲求清心寡欲，无欲则刚。
   现代文化与传统文化矛盾：
   1、现代文化讲究用法来强制保障，传统文化则通过人心道德自然的约束保障。
   2、现代社会追求高度消费，享受一切，而不考虑留给后代的财富资源;传统文化讲究的是为后代子孙千秋万代着想，利益所有的众生。
   3、现代文化短视，是自私的，传统文化为公，看得很长远。
3. 答：继承发展，和谐统一。
4. 答：现代文化讲求物质欲望需求，更多是以表象观察事物现象；
   而传统文化是观察事物的本质，解决根本性生命存次的问题。
   现代文化讲求利益，传统文化讲求和谐；
   现代文化讲求消费，传统文化讲求清心寡欲，无欲则刚。
   规则方面现代文化讲究用法来强制保障，传统文化则通过人心道德自然的约束保障。
   现代社会追求高度消费，享受一切，而不考虑留给后代的财富资源；传统文化讲究的是为后代子孙千秋万代着想，利益所有的众生。
   现代文化短视，是自私的，传统文化为公，看得很长远。
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