导读:本文包含了凌叔华小说论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:女性,小说,形象,男性,意识,女童,身世。
凌叔华小说论文文献综述
王靖萱[1]（2019）在《论凌叔华小说中的女性形象》一文中研究指出凌叔华从自己的生活环境和时代背景出发,着重刻画了五四这一新旧时代交替中的叁类女性形象,即旧女性、新旧夹层中的女性、新女性,关注女性群体的生存状态。常用冷静客观的笔触与讽刺的语言描述女性悲剧的人生。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年29期）
罗怀叶,王清[2]（2019）在《论凌叔华小说中“闺秀”的生存困境——以《女儿身世太凄凉》为例》一文中研究指出凌叔华是中国现代文学史上的璀璨之星,特殊的成长经历使她将创作对象聚焦于被时代所忽视的高门巨族中的大家闺秀们身上。本文主要通过分析其小说《女儿身世太凄凉》的文本,从父权制社会对女性的空间限制,"他者"的性别定位,女性同谋者叁方面入手,揭示处于新旧交替时代中的"闺秀"们的生存困境,并尝试探讨造成该状况的原因。体会作者对于女性生存困境可悲可叹,同情而悲悯的情感态度。(本文来源于《北方文学》期刊2019年29期）
李京京[3]（2019）在《凌叔华小说的性别书写与文化认同》一文中研究指出相较于庐隐、冯沅君等人塑造的时代女性而言,凌叔华的小说多展现的是普通寻常的女性。小姐、妻子、太太这些人物是其小说的常客,凌叔华借助小说表现了文化转型时期女性艰难的生存状况。本文运用性别理论和文化研究方法,试图从凌叔华小说的性别书写与文化认同的研究角度出发,寻求凌叔华小说体现的文化意义与价值,展现凌叔华在中西方文化共同作用下独特的性别书写。这里的文化认同指的是凌叔华小说女性身上体现出的对传统儒家文化或西方文化的认同倾向性。通过传统思想与西方思想在人物身上的冲突与碰撞,小说不仅描述了人物的命运而且体现了文化转型时期人物的尴尬处境。本文包括绪论部分和四个章节。绪论概述了选题缘起、研究现状、研究意义与方法。主体部分的四个章节按照凌叔华接受的中西方文化的影响、小说中的女儿、妻子身份来分析作品中的性别书写与文化认同,最后一章分析凌叔华小说体现的文化价值。第一章着眼于文化转型中的凌叔华,分别从家庭环境、社会文化环境这两部分来阐释凌叔华的早年经历以及接受到的中西方文化,以此来说明她的人生经历对她的创作产生的影响。第二章阐释女儿身份与文化认同,这一章根据小说中女儿是否接触到新思想将其分为闺秀、半新半旧的女儿、女学生叁种身份。通过女儿形象的系列变迁来显示文化转型时期女性发生的变化:即活动空间变大、新思想对她们的影响程度逐渐加深,她们开始意识到认同的传统儒家文化不能应对新社会。总体而言凌叔华小说中的女儿缺乏“自我”意识,即使是女学生,也未能拥有真正的“自我”,这是一群没有觉醒的人,也是等待被新思想唤醒的人。第叁章阐释妻子身份与文化认同,这一章根据妻子在婚姻中的地位将其分为旧式妻子、新式妻子两种类型。旧式妻子认同儒家文化,新式妻子认同西方文化。通过妻子形象的转变折射出中西文化的作用,妻子形象的转变显示的是新旧文化冲击下女性思想观念的转换。凌叔华通过妻子形象的转变,表明了女性虽然在婚姻中有了“自我”意识,但依然摆脱不了家庭的束缚,她们的觉醒有限,思想解放的力度有待提高。第四章着重分析凌叔华小说的文化价值,从小说文化认同危机的现实表现、文化选择以及文化认同的意义这叁个角度来进行详细阐述。文章的结语进一步阐述凌叔华借助小说中的性别书写和文化认同,传达出“五四”文化转型时期女性的生存问题和新思想对女性解放的有限性。本文通过对凌叔华作品的性别与文化研究,希望给人以启迪,引发人们思考“五四”时期女性解放思想的独特意义。(本文来源于《阜阳师范学院》期刊2019-06-10）
汪怡贝[4]（2019）在《论凌叔华小说对女性处境的审视与思索》一文中研究指出凌叔华是二十世纪初第一代女作家中杰出的代表之一。她的作品温婉淡雅,文笔细腻,有着与同时代女作家不同的写作特点。凌叔华的作品没有五四思潮之下强烈的反封建主题,也没有轰轰烈烈的人生悲剧,她更关注女人和孩子的生存困境,并以自己童年的生命经验和独特的女性视角,揭示了中国女性“浮出历史地表”的艰难历程。本文着眼于凌叔华女性观的形成以及她对于同时代女性处境的审视和思索。主体由以下叁部分构成:第一章论述凌叔华女性意识的成因。凌叔华出生在封建父权制的大家庭中,她童年时期就默默观察女性被家庭倾轧的过程并对女性的生存处境有了初步的思考和认识。同时,凌叔华凭借自己艺术文学上的天赋得到父亲的关注和培养,之后又得以进入高校学习,成为具有独立精神的现代知识女性。凌叔华的童年经验、成长经历使她形成了相对温和的女性意识,这对她的创作产生了深刻的影响。第二章论述凌叔华小说对父权制家庭中女童的生存处境与精神世界的审视。她笔下的女童大多敏感早慧,她们虽然受到父权制文化的禁锢,但并没有完全失去思考和成长的能力,她们往往默默地观察着眼前世界,也质疑着眼前的世界,对性别问题已经产生朦胧的反思。凌叔华在作品中关注到这些女童的生长状况,对她们的生存处境和精神成长有着自己独到的思考与体悟。第叁章论述凌叔华小说对新旧交替社会中妇女的困境与选择的思索。本章所论述的妇女包括待嫁女性和已婚妇女。凌叔华既看到了女性在家庭中被窒息的悲剧,也看到女性在新旧交替的时代中找寻不到自我的困惑,同时还关注到一部分女性精神的独立与觉醒,这些觉醒的女性在事业、爱情上能勇敢地冲破“枷锁”,做出自己的选择,并能用自己的女性智慧来处理婚姻危机,维护婚姻的完整。(本文来源于《广西师范大学》期刊2019-06-01）
史建文[5]（2019）在《凌叔华小说的伦理叙事研究》一文中研究指出五四新文化运动以来,数量可观的女性作家,集中浮出历史地表。这一批女性作家积极响应时代的号召,以其独特的创作启迪民智,与男性作家一同汇入了启蒙救亡的时代洪流。与同时代女性作家的小说创作不同的是,随着时间的推移,凌叔华对社会交往伦理、传统家庭伦理、现代婚姻伦理的卓异理解,日益彰显其审美价值和文学史意义。本文即以凌叔华小说的伦理叙事为研究对象,论述围绕几个主要问题展开:凌叔华的小说文本中展现了怎样的伦理叙事图景?作家的这些伦理判断背后隐藏了怎样的深层心理?凌叔华的伦理叙事具有怎样的历史意义?本文分为叁部分。第一部分为绪论,主要介绍凌叔华小说创作、研究意义及研究现状,阐明本文的核心概念及研究对象。第二部分为正文叁章。第一章探讨凌叔华小说中的社会交往伦理叙事。本章主要从男女社交公开、女性社交现状、女性社交受阻叁个层面进行论述。凌叔华以其女性特有的敏感笔触,生动刻画出了女性群体在社交伦理过渡阶段战战兢兢、犹疑不定、无所适从的心理状态。从囿于闺阁的小姐到接受现代教育的新女性,无不被迫公开自己的身体,遭受肉体与精神的双重戕害。对于这一社会伦理模式的转变,身为女性主体的作家,洞悉了伦理变革下女性既丧失了传统伦理的父权保护又陷入现代伦理的“强制自由”这一极端弱势的尴尬现状。第二章分析凌叔华小说中的传统家庭伦理叙事。本章主要从传统家庭中父亲、女性及儿童形象叁方面着手论述。豪门巨族出身的凌叔华,在触及传统家庭伦理时,她的笔下并不是剑拔弩张地反抗封建父权家庭的“五四”图景,相反,她尽力写出其中为人眷恋与反讽之处:爱憎难断的父亲、悲喜交集的旧家庭、边缘地位而不失天性的儿童。这与其说是凌叔华为传统家庭伦理摇旗呐喊,不如理解为一种尽力贴近历史真实与人性真实的有益尝试。第叁章分析凌叔华小说中的现代婚姻伦理叙事。凌叔华小说本质上是对现代女性解放神话的深度怀疑。走入一夫一妻现代小家庭的新女性压抑自身欲求,重新堕入孕育多子、空虚寥落的传统轨迹。在这种貌新实旧的新式文明家庭中,女性仍然没有获得独立个体的地位,女性主体性缺失的同时,其人生价值仍附丽于贤妻良母式的传统角色,并自觉向传统伦理道德观退守。第叁部分,余论。这一部分着眼于对凌叔华小说进行整体观照,探讨凌叔华小说伦理叙事产生的土壤,并将其置入文学史框架中考量其伦理叙事的价值。凌叔华略显“守旧”的伦理叙事源于她根植传统的价值坚守、中西杂融的价值判断。在“五四”激进主义思潮下,凌叔华的叁重伦理叙事反映了她的矛盾所在,即对社会交往伦理的审慎、对传统家庭伦理的眷恋与反讽、对现代婚姻伦理的怀疑。作为与父权制相对抗的“子”辈,她无法敞开怀抱鼓励女性踏入社交场域,难以全盘否定传统家庭中的人伦天性,同时也对伦理过渡时期的文明家庭暗含失望。其小说的价值也正在与此:凌叔华小说中的伦理叙事图景展现了激进时代的别样声调,为后世读者揭开了历史的另一维度。毫无疑义,凌叔华因其特有的身世背景、价值判断创作出了别具一格的伦理叙事小说,为文学史贡献出了别样的女性故事。也同样因为凌叔华的谨慎保守,她的小说同样存在“浅尝辄止”、未曾深入的遗憾。尽管如此,这种有别时代潮流的伦理叙事写作足以奠定凌叔华独特的文学史地位。(本文来源于《华中师范大学》期刊2019-05-01）
张娜[6]（2019）在《浅析凌叔华小说的主题变化——以《凌叔华小说花之寺》为阅读文本》一文中研究指出上海古籍出版社编纂的"虹影·民国女作家小说经典"丛书收录的《凌叔华小说花之寺》较为完整地展示了凌叔华小说主题变化的形成。从早期聚焦于闺阁中女性的情感波澜到关注时代女性的命运,最后的聚焦点落脚于儿童题材创造。凌叔华展示了五四时期女性独特的女性世界。其中既有对女性生存困境的揭示,又有通过儿童视角来观察女性的生存状态。这也正是(本文来源于《牡丹》期刊2019年02期）
石倩[7]（2018）在《论凌叔华小说中的男性形象塑造》一文中研究指出因欧洲启蒙运动的影响,"五四"时期的女性写作衍生了一批有为的女性作家,凌叔华就是其中的一个。她用自己敏锐的观察力去探究"五四"时期的男性,从男性的思想、行为等方面进行刻画,使之别具一格,树起了新的男性形象。本文以凌叔华笔下男性形象为引索作简要分析。(本文来源于《重庆电子工程职业学院学报》期刊2018年05期）
王莘乔[8]（2018）在《《现代评论》期间凌叔华小说的转变》一文中研究指出《现代评论》于1925年创刊,随后成为凌叔华发表其创作的重要阵地。在为《现代评论》杂志撰稿期间,凌叔华小说的创作题材、艺术风格都发生了巨大转变。尤其在女性问题的探索上,逐渐从早期大胆的控诉转变为理性的自省,最终成就其"闺秀派"的文风。(本文来源于《辽宁教育行政学院学报》期刊2018年05期）
欧芳艳[9]（2018）在《男性形象建构下的身份危机——析凌叔华小说中的男性观兼谈创作特点》一文中研究指出从凌叔华小说中可以发现,在人物形象设置方面,对男性形象的描写,无论从内容还是形式来看,都比较薄弱。因此,男性形象在凌叔华小说中,成为一道极易被忽视的风景。大致可以概括为,作为主角出现与作为"他者"出现的两类形象。与小说中突出的女性形象相比,可以发现男性形象几乎是处在被隐藏的位置。一方面表现了凌叔华的独特书写,以弱化男性形象的方式,凸显和反衬女性形象的丰满性;另一方面,也反映了作为女性作家的凌叔华,她的创作心理与动因。表现了这些男性形象,不论以何种方式存在,都对女性生活的喜怒哀乐产生深刻影响,甚至与女性的命运息息相关,从而又成为不容忽视的存在。(本文来源于《江科学术研究》期刊2018年02期）
欧芳艳[10]（2018）在《“真觉醒”的伪装与“假觉醒”的真相——凌叔华小说叙述特点探析》一文中研究指出五四时期民主与科学思想的涌入,深刻影响了中国女性的命运。当时,中国女性一方面仍受到封建思想的禁锢,另一方面又面临着新思想的冲击。遗憾的是,面对新旧思想的交锋,中国女性表面上收获了解放的巨大成果,实际上,在时代变革的夹缝中生存艰难。凌叔华小说中表现出的独特叙述,就是五四时期女性真实境况的最好例证。小说中对"真觉醒"的揭露与"假觉醒"的清醒认识,表明中国女性意识觉醒之路,仍然面临巨大困难与挑战。(本文来源于《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》期刊2018年03期）
凌叔华小说论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
凌叔华是中国现代文学史上的璀璨之星,特殊的成长经历使她将创作对象聚焦于被时代所忽视的高门巨族中的大家闺秀们身上。本文主要通过分析其小说《女儿身世太凄凉》的文本,从父权制社会对女性的空间限制,"他者"的性别定位,女性同谋者叁方面入手,揭示处于新旧交替时代中的"闺秀"们的生存困境,并尝试探讨造成该状况的原因。体会作者对于女性生存困境可悲可叹,同情而悲悯的情感态度。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
凌叔华小说论文参考文献
[1].王靖萱.论凌叔华小说中的女性形象[J].青年文学家.2019
[2].罗怀叶,王清.论凌叔华小说中“闺秀”的生存困境——以《女儿身世太凄凉》为例[J].北方文学.2019
[3].李京京.凌叔华小说的性别书写与文化认同[D].阜阳师范学院.2019
[4].汪怡贝.论凌叔华小说对女性处境的审视与思索[D].广西师范大学.2019
[5].史建文.凌叔华小说的伦理叙事研究[D].华中师范大学.2019
[6].张娜.浅析凌叔华小说的主题变化——以《凌叔华小说花之寺》为阅读文本[J].牡丹.2019
[7].石倩.论凌叔华小说中的男性形象塑造[J].重庆电子工程职业学院学报.2018
[8].王莘乔.《现代评论》期间凌叔华小说的转变[J].辽宁教育行政学院学报.2018
[9].欧芳艳.男性形象建构下的身份危机——析凌叔华小说中的男性观兼谈创作特点[J].江科学术研究.2018
[10].欧芳艳.“真觉醒”的伪装与“假觉醒”的真相——凌叔华小说叙述特点探析[J].齐齐哈尔师范高等专科学校学报.2018
论文知识图
