导读:本文包含了结文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:麓山,对望,城北,巡抚衙门,开福区,荷花池,生活馆,省妇幼保健院,地标,营商环境
结文化论文文献综述
李卓[1]（2019）在《城北高标对望麓山》一文中研究指出清同治四年，陕西巡抚刘典择长沙城北一高处，修建一所专供科举学子们研学和休憩的宅邸，因与岳麓山遥遥相望，故名“望麓园”。刘典没想到，150余年后，以这处浸染书卷气的高地命名的开福区望麓园街道，成为了城北文脉传承、党建创新、经济发展和民生事业的高标。(本文来源于《长沙晚报》期刊2019-09-24）
张静[2]（2015）在《中国结文化内涵初探》一文中研究指出中国结是我国一种古老且艺法相对简单的手工艺品。中国结从它的取字、颜色、形状都体现了中华民族特有的文化内涵,所以赋予它强大的生命力。中国结所体现出的美好寓意已经被世界许多国家和地区认同,成为人们喜爱的一种吉祥饰物。(本文来源于《黑河学刊》期刊2015年06期）
横溪镇政府[3]（2014）在《“鄞南福地”喜结文化硕果》一文中研究指出近年来，浙江省宁波市鄞州区横溪镇按照宁波市公共文化示范区创建工作的部署，坚持公益性、基本性、均等性、便利性，全面推进公共文化服务体系建设，率先建成符合本地实际、覆盖区域、可持续的基本公共文化服务体系。虽然经济发展排名在鄞州区并不靠前，但横溪镇不仅先后获得(本文来源于《中国文化报》期刊2014-11-18）
赵志成,张标,史亮[4]（2014）在《阳高“种”文化进农家》一文中研究指出本报讯（赵志成 通讯员张标史亮）6月27日晚上8点多，阳高县古城镇古城村的村中心广场上像平时一样聚集了许多群众。当音乐响起时，上到七十多岁的老年妇女，下到五六岁的孩童，都会跟着音乐节拍扭起来。城里人的广场舞在阳高的大小村落已不是新鲜事。就在古城村，跳(本文来源于《山西日报》期刊2014-07-03）
雨金,丽娜[5]（2014）在《情牵阿里山 梦结文化缘》一文中研究指出阿里山，四季美。春粉樱花，夏绿翠林，秋观云海，冬满枫红。日出、晚霞、神木、森林，步步胜景，令人叹为观止。美丽宝岛确实使人魂牵梦绕，这也使李琳公益慈善基金会的海峡两岸文化交流的慈善之花芬芳两岸。 2012年5月，台湾《美丽宝岛》杂志以“李琳———仿佛(本文来源于《人民政协报》期刊2014-03-14）
陈冰[6]（2012）在《滕州委员3年建言结文化硕果》一文中研究指出本报讯 “市委、市政府决定建设市民文化中心，并把文化单位集中在一起发展，体现了大力发展文化产业、繁荣文化事业的决心。柳琴剧团能跻身市民文化中心，和众多的新闻、文化单位为邻，将更有利于柳琴戏这个文化遗产的传承、发展，对弘扬优秀传统文化也搭建了很好的平台。我(本文来源于《联合日报》期刊2012-01-10）
琼结县委琼结县人民政府[7]（2011）在《实现琼结文化新飞跃》一文中研究指出琼结县拥有深厚的历史文化资源和璀璨的民间艺术，素有“雅砻农耕文明之源，西藏民间艺术之乡，吐蕃王朝故都之城”的美称，县内文物古迹众多，文化底蕴深厚，为琼结县的文化事业发展奠定了坚实的基础。 （一）围绕基础文化设施建设，基层文化服务平台有效改善(本文来源于《山南报(汉)》期刊2011-11-25）
苏红玫[8]（2011）在《江城广结“文化缘”》一文中研究指出发展文化产业的新风，吹皱了这座历史文化名城的一池春水——涟漪激荡，文化创意渲染了多个产业。 文学创作繁荣，佳作鲜活涌现：已成功推出了14部世界经典童话剧的吉林市话剧团，新近创排了舞台动漫剧《水姑娘》。其展示的长白山水之灵性独具创意，在前不久(本文来源于《吉林日报》期刊2011-10-31）
赵佳[9]（2008）在《中国“结”缘天下——略谈“结文化”与艺术设计》一文中研究指出从原始社会"结绳"而来的生产与生活方式,给我们带来了远古的智慧-"结文化",作为一种行为和一种结果的"结"字本身代表着创新,即物质的新生与文化的新生。中华文明5000年来积淀的传统精神"和合"观、"天人合一"都是"结"文化的突出表现,"结文化"对当今世界的意义已经超越了中国本土,以艺术设计为载体,结合东、西方文化精华,于中国是契机,于世界是必然。(本文来源于《艺术与设计(理论)》期刊2008年01期）
金红莲[10]（2007）在《一寸同心缕 百年长命花——漫谈中国的“结”文化》一文中研究指出中国结是具有中国民族特色的传统装饰,它渗透着中华民族特有的纯粹的文化精髓,被赋予了深厚的艺术底蕴。文章对中国结的起源、发展以及内涵作了一个深入的剖析和研究,结合生活实际进行了比较全面的论述。——题记(本文来源于《艺术教育》期刊2007年10期）
结文化论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
中国结是我国一种古老且艺法相对简单的手工艺品。中国结从它的取字、颜色、形状都体现了中华民族特有的文化内涵,所以赋予它强大的生命力。中国结所体现出的美好寓意已经被世界许多国家和地区认同,成为人们喜爱的一种吉祥饰物。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
结文化论文参考文献
[1].李卓.城北高标对望麓山[N].长沙晚报.2019
[2].张静.中国结文化内涵初探[J].黑河学刊.2015
[3].横溪镇政府.“鄞南福地”喜结文化硕果[N].中国文化报.2014
[4].赵志成,张标,史亮.阳高“种”文化进农家[N].山西日报.2014
[5].雨金,丽娜.情牵阿里山梦结文化缘[N].人民政协报.2014
[6].陈冰.滕州委员3年建言结文化硕果[N].联合日报.2012
[7].琼结县委琼结县人民政府.实现琼结文化新飞跃[N].山南报(汉).2011
[8].苏红玫.江城广结“文化缘”[N].吉林日报.2011
[9].赵佳.中国“结”缘天下——略谈“结文化”与艺术设计[J].艺术与设计(理论).2008
[10].金红莲.一寸同心缕百年长命花——漫谈中国的“结”文化[J].艺术教育.2007