在一次活动中，我结识了一位女性，自称是女权主义者。她一方面在强调重视女性的存在（按当时她给我的感觉，她是在强调她的存在）；同时，她又时时处处依赖着男士，对男士们撒着嗲嗲的娇。这种女性，竟然扛起了女权主义的大旗，实在是令我迷惑之中又感到荒诞得可以。
长期以来，各种收入和支出机构都是按照现金结算方式进行的，成本核算流程概念缺失，并且未反映在会计和财务报告中。会计制度改革明确规定，对权责发生制的财务管理收入和成本因素的定义，是政府财务会计的规范。
这本就是个两性世界。几千年前，母系氏族社会，女性曾称霸天下，不懂得那时的男人们是怎样的对女人俯首贴耳、惟命是从。但是，从何时起乾坤颠倒了，天翻地覆了，男性为中心的世界确立了，稳固了。于是，按我的理解，就好比是一条船，总要有一个掌舵的，男性姑且在这阶段就有了做舵手的荣幸。
应该说，中国的妇女是幸运的，自“五四”运动这场以反对封建文化为主题的新文化运动之后，经过几代人的奋斗，中国妇女已然走出了家庭，走进了学校，走向了社会。而使女性成为社会中人的关键，是女性经济地位的确立。在现代社会这一点尤为重要。
我认识这么一对夫妻，妻子几年前下岗了，下岗之前，她曾是一家国有企业的职工。那时，他们夫妻彼此尊敬，家庭和睦。但是，自从妻子下岗回家沦落为专职家庭妇女之后，说话的底气显然不足了，她凡事都要看丈夫的脸色。而丈夫回到家里更是颐指气使，一副大爷的样子。也许，这个丈夫并没有意识到他的变化，但是他清楚，这个家的经济命脉在他手中掌握着，他在家就是当爷谁又能说什么？这可能就是掌舵的和坐船的身份不同导致的地位差异。
有一年的“三八”妇女节，我收到这样一个短信：
“女人这辈子挺难：漂亮点吧，太惹眼，不漂亮吧，拿不出手；学问高了，没人敢娶；学问低了，没人想要；活泼点吧，招蜂引蝶，矜持点吧，装腔作势；会打扮，是妖精，不会打扮，没女人味；自己挣吧，男人望而却步，男人养吧，傍大款；生孩子，怕被老板炒鱿鱼，不生孩子，怕被老公炒鱿鱼。哎，这年月做女人真难。”
“呼哧”，卡尔松的两只鼻涕虫缩回了黑洞洞的大鼻孔里，现在他完全忘了足球，脑中只有军事任务。他双目炯炯地说：
看过之后，我哑然失笑。但是，细细想一想，做男人又何尝不难。现代社会中的女性，其实是可进可退的，进，即使是个不成功的社会人也会得到多方谅解；退，社会角色不成功，做个贤妻良母也未尝不可。男性则不同，他们在社会上不成功就意味着家庭形象的破碎。他们顶着压力去努力、去奋斗、去面对挫折和打击，痛苦时哭一场都不可能：眼泪怎能属于男子汉？就像我认识的那对夫妻，假如下岗在家，多年无所事事的是那位丈夫，他将面临怎样的处境很难设想。
我时常检讨自己，是一个胸无大志而又希图享受的女性，时常憧憬轻松舒适没有任何经济压力的生活。说起来惭愧，30年前在我大学快毕业时，就曾经萌生这样的愿望：有一套应有尽有的舒适住房；出门有部属于自己的汽车；去商场购物可以随心所欲，不会被自己需要、喜欢而价格昂贵的物品吓走。这些想法竟被一位女老师知道了，她狠狠地批评了我，说我有庸俗的享乐主义思想。如今，我的这些愿望与憧憬，已经成为“人民对美好生活的向往”，被社会普遍接受并且成为生活的追求了。
有女性会说，可以选择一位富有的丈夫来满足这些愿望。我想这是两回事，即使丈夫能为女人提供所需要的一切，那么，女性还是应该依靠自己作为社会女性所付出的劳动和智慧，来获取这些物质的东西——哪怕得不到全部。不然，起码我自己会这样感觉，我与那套房子，与家中的摆设和那部汽车一样，都不过是些物件，都是没有生命的。并且，很有可能随时都有失去和更换的危机。
⑥喷涂人员以缓慢的喷涂速度前进，墙面与喷嘴保持25～35cm远距离并呈完全湿润状态，否则必须返回补充喷涂。
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