导读:本文包含了道德革命论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:道德,道德教育,章太炎,精神,浙西,井冈山,军人。
道德革命论文文献综述写法
崔亚明[1]（2019）在《学习英雄模范 牢记初心使命 继往开来谱写新时代篇章》一文中研究指出本报兰州9月30日讯（新甘肃·甘肃日报记者 崔亚明）国旗高悬，大街小巷一派节日的喜庆氛围。省委副书记、省长唐仁健今天上午专程走访慰问革命烈士遗属、老战士老同志、全国道德模范、陇人骄子代表，向他们致以崇高的敬意和美好的祝福。他说，我们要永远铭记为新中国成立(本文来源于《甘肃日报》期刊2019-10-01）
王立[2]（2018）在《革命司法文化背景下的法官职业道德论要——新时代法官职业道德的“初心”与品性探析》一文中研究指出新时代法官职业植根于革命战争和建设的历史文化土壤,革命司法文化背景下的法官职业道德铸就"初心"与品性。在革命战争年代,法官要具备的职业道德包括:良好的素质、坚持司法为民、贯彻群众路线、维护司法公正。这些内容对新时代法官职业道德的养成仍然有重要的继承价值。(本文来源于《人大法律评论》期刊2018年03期）
本报记者[3]（2019）在《学习英模先进 致以亲切问候》一文中研究指出本报讯 （综合本报记者）按照省委统一部署，在庆祝中华人民共和国成立70周年之际，省政协主席、党组书记姚增科，省委副书记李炳军等省领导分别走访慰问老战士、老同志、革命烈属、道德模范，向他们致以节日问候和诚挚祝福，对大家在各个历史时期所作出的贡献致以崇高敬意(本文来源于《江西日报》期刊2019-09-30）
李华夏[4]（2019）在《红色文化融入高校思想道德修养课堂路径——以浙西南革命精神为例》一文中研究指出高校的思想道德修养课,包含思想教育、道德教育、修养教育这叁方面内容。但在教学实践中,课堂教学的有效性严重不足。针对这一问题,本文将首先对浙西南革命精神中的思想、道德、修养进行分析,并进一步探究高校思想道德修养教学的不足之处。同时,将依托浙西南革命精神,提出优化教学工作的具体路径。(本文来源于《湖北开放职业学院学报》期刊2019年14期）
李莉[5]（2019）在《做中国革命道德的坚定继承者和弘扬者》一文中研究指出中国共产党在近百年的奋斗历程中形成的优秀中国革命道德，传承和延续了中华优秀传统美德，是中国共产党人科学思想理论与高尚道德追求的体现。在建党98周年之际，进一步强调邮政企业共产党员汲取中国革命道德精神力量，做中国革命道德的坚定继承者和弘扬者，具有重大现实意(本文来源于《中国邮政报》期刊2019-07-20）
程伟礼[6]（2019）在《道德革命引发的哲学理论思考——纪念五四新文化运动100周年》一文中研究指出五四新文化运动实质上由文体革命和道德革命两个层面上的革命构成。围绕道德革命有道德现实主义和道德理想主义两种倾向,今天有必要对百年未有之大变局中的道德理想和道德现实及其关系进行认真反思。如何重塑全体国民的道德精神世界,中西道德革命有叁方面启迪:西学东渐与儒学改革运动,道德自律何以可能,懂一点老子哲学。通过道德现实主义的途径实现道德理想主义传统的创造性转化和创新性发展,是一个重要而艰巨的历史使命。(本文来源于《观察与思考》期刊2019年05期）
刘亦凡[7]（2019）在《1688年革命与英国现代国家建设的“共识危机”——休谟《道德和政治论集》的思想史启示》一文中研究指出1688年革命后,英国开启了现代国家建设的进程,但辉格党和托利党在如何重建英国政治秩序的问题上爆发了意识形态争论,产生了现代国家建设的"共识危机"。休谟于18世纪40—60年代出版的《道德和政治论集》,可视作针对这一危机的学理考察和政治回应。休谟敏锐地将"原则党派"作为一个"现代"政治现象加以分析,并从1688年革命后的政体特点和汉诺威王朝统治权利两方面入手,澄清了"共识危机"的性质、原因和论战结构。休谟的政治和学理洞见,既有助于理解英国道路的"危机"与1688年革命遗产之间的关系,更有助于进一步探讨革命正当性、历史-政治共识、成功的现代国家建设这叁组问题在政治理论和现代政治史上的关系。(本文来源于《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年03期）
王龙[8]（2019）在《析章太炎的革命道德说》一文中研究指出章太炎的革命思想其实质是"光复",仍没有摆脱排满反清的窠臼,而其所论道德则有着"重然诺,轻生死"的特点。他认为,道德衰亡是亡国灭种的根本原因,强调"无道德者不能革命"。再者,他从职业和道德关系的角度出发,解释了革命者拥有道德的可行性,看到了革命所需要的主体力量。至于革命道德的具体内容则有知耻、重厚、耿介、必信四点。最后,章太炎的革命道德思想是在特定的历史时期产生的,应该予以客观的看待。(本文来源于《淄博师专论丛》期刊2019年01期）
吴宁宁[9]（2019）在《梁启超道德本体论及道德革命思想探微》一文中研究指出围绕着救亡图强、启蒙民众的现实需求,梁启超提出了许多富有深刻意义的关于"道德"的思考。从本体论的角度,梁启超对"道德"设定了诸多含义,确立了道德利群和群己相谐的目的性,并从道德的特征上指出公德和私德两方面的内涵和道德"行非言"的本质。与此同时,梁启超将理论与现实进行有机结合,提出了"道德革命"的思想。一方面,进化论的思想为道德革命观点奠定了理论基础;另一方面,改造近代国民劣根性的需求为道德革命提供了现实依据。梁启超所提出的道德本体论和道德革命的思想是近代借道德人心治理国家思想的重要缩影,对近代国民道德改造产生了深远影响。(本文来源于《南昌大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年01期）
商越越[10]（2019）在《新时代大学生革命道德教育路径研究》一文中研究指出中国革命道德是在中国共产党领导的革命斗争实践中形成和发展起来的高尚道德形态,开创了我国伦理道德发展的新阶段。青年兴则国家兴,青年强则国家强。在中国特色社会主义发展进入新时代的今天,中国革命道德教育对于培育能够担当民族复兴大任的时代新人具有重要的价值。克服当前我国高校大学生革命道德教育中的问题,深化大学生对革命道德内涵实质的领会把握,增强革命道德教育实效性的发挥是探究新时代大学生革命道德教育路径的必然要求。(本文来源于《学理论》期刊2019年02期）
道德革命论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
新时代法官职业植根于革命战争和建设的历史文化土壤,革命司法文化背景下的法官职业道德铸就"初心"与品性。在革命战争年代,法官要具备的职业道德包括:良好的素质、坚持司法为民、贯彻群众路线、维护司法公正。这些内容对新时代法官职业道德的养成仍然有重要的继承价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
道德革命论文参考文献
[1].崔亚明.学习英雄模范牢记初心使命继往开来谱写新时代篇章[N].甘肃日报.2019
[2].王立.革命司法文化背景下的法官职业道德论要——新时代法官职业道德的“初心”与品性探析[J].人大法律评论.2018
[3].本报记者.学习英模先进致以亲切问候[N].江西日报.2019
[4].李华夏.红色文化融入高校思想道德修养课堂路径——以浙西南革命精神为例[J].湖北开放职业学院学报.2019
[5].李莉.做中国革命道德的坚定继承者和弘扬者[N].中国邮政报.2019
[6].程伟礼.道德革命引发的哲学理论思考——纪念五四新文化运动100周年[J].观察与思考.2019
[7].刘亦凡.1688年革命与英国现代国家建设的“共识危机”——休谟《道德和政治论集》的思想史启示[J].内蒙古大学学报(哲学社会科学版).2019
[8].王龙.析章太炎的革命道德说[J].淄博师专论丛.2019
[9].吴宁宁.梁启超道德本体论及道德革命思想探微[J].南昌大学学报(人文社会科学版).2019
[10].商越越.新时代大学生革命道德教育路径研究[J].学理论.2019