导读:本文包含了郁达夫小说论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:郁达夫,自叙传,自我形象
郁达夫小说论文文献综述
张笛[1]（2019）在《郁达夫小说中的自我形象》一文中研究指出孤独、敏感、愤世嫉俗又放荡不羁,这就是浪荡才子——郁达夫。残酷的社会现实、令人窒息的生活环境,让郁达夫越来越注重个人感受,他毫不掩饰地在作品中表达着自己的一切情感,进而形成了别具特色的"自叙传"风格。在郁达夫的小说作品中,充斥着强烈的个人情感,这些形象鲜明的人物,让小说变得更加饱满,也能从中探究人性的特点。基于此,本文探究了郁达夫小说中的自我形象。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年33期）
王炳中[2]（2019）在《反传统的焦虑与调适——论郁达夫小说集《沉沦》的“审美辩护”》一文中研究指出在五四新文学的反传统进向中,传统实际上从未退场,"影响的焦虑"常迫使作家运用各种修辞策略为两者的关系作出调适。以此观照郁达夫小说集《沉沦》可发现,作品中的大胆暴露与病态描写虽然惊世骇俗,但作者也为之作了精心的"审美辩护"。主人公基督徒般的忏悔,目的在于引导读者进入其可理解与同情的内心世界,为其外在的行为作合乎逻辑的归因。基于此导向叙事,《沉沦》各篇的"审美辩护"构成了一个有机推进的"叁部曲":《银灰色的死》主要借助传统家庭伦理为主人公的逾矩行为开脱,《沉沦》篇进一步把主人公个人的"堕落"归因于国家的贫弱,而《南迁》则是对前两篇小说"审美辩护"所留下裂隙的缝合。此外,通过引诗入文,诗歌形而上的玄思及反复性节奏与小说形而下的感抒及持续性节奏形成鲜明的形式落差,后者的情欲与颓废描写由此被前者所净化和升华。"审美辩护"揭示了文学创作的基本规律,对于我们重审百年来中国文学的叙事修辞具有方法论的启示,也可为校正文学批评标准、敞亮作家的精神世界以及重建当下的文学生活提供更为有效的认知方式。(本文来源于《北京师范大学学报(社会科学版)》期刊2019年06期）
张亚军[3]（2019）在《基于郁达夫小说特点的无形而坚固的情绪构架》一文中研究指出无论是创作过程中主体的精神状况,还是文学作品的内容,所有的作品都融入了重要的情感因素,作品没有情感其艺术性也就无从谈起。而郁达夫的小说正是对这种结构常规束缚的一种突破,并将整个篇章用自然流动的情绪和感情串联起来。以郁达夫的小说为例,从叁个方面分析了其中对情绪的架构,希望为小说有关情绪构架的研究奠定基础。(本文来源于《现代交际》期刊2019年21期）
张萍[4]（2019）在《论郁达夫对谷崎润一郎小说的接受与变异——《迷羊》与《痴人的爱》的对比研究》一文中研究指出在日留学的经历使得郁达夫的文学创作深受日本文学影响,特别是受到日本唯美派作家谷崎润一郎的影响。郁达夫的《迷羊》和谷崎润一郎的《痴人的爱》在人物设置、女性形象及性爱观等方面具有高度的相似性,但《迷羊》突破了《痴人的爱》中"私小说"的狭隘范畴,描述了更广泛的社会阶级和社会内容,表达了身处封建社会的青年人的爱的苦闷与性的悲哀,具有反抗封建旧道德旧伦理的社会价值。郁达夫立足中国人的感情、中国人的苦闷,对日本唯美主义小说进行了不断的过滤和变形,使其作品既具有日本唯美主义的特质,又代表了中国现代文坛上的重要文学成就。(本文来源于《文化学刊》期刊2019年10期）
王洁琼[5]（2019）在《中国“自序传”小说与日本私小说的异同——以郁达夫和志贺直哉为例》一文中研究指出中国以郁达夫为代表的"自序传"小说和日本以志贺直哉为代表的"私小说",由于作家自身经历以及历史社会文化背景的差异,存在很多异同点。本文就以郁达夫和志贺直哉为例,探讨中国"自序传"小说与日本私小说的相同和不同之处,为读者深入理解这两种小说的内涵提供参考。(本文来源于《开封教育学院学报》期刊2019年08期）
杨洪承[6]（2019）在《现代中国革命文学的另一种书写——以重读五四作家郁达夫小说创作为例》一文中研究指出现代中国革命文学创作和五四作家郁达夫已有文学史的定论,但是,在郁达夫研究中,往往单独冠名多愁善感、风流才子、现代文人、革命作家、浪漫主义作家、抒情小说家的研究成果较多,而以整体观的革命文学视角全景审视郁达夫其人其文相对单薄。今天纪念"五四"百年,重新考察五四作家郁达夫完整的人和文,寻踪五四以来作家小说创作的演变过程,特别重读被人关注不多的作家那些偏重写实性的作品,获得的不仅是郁达夫个案研究的新知,而且还有五四新文化运动开启的现代中国革命文学的再认识。现实主义的现代中国革命文学,在郁达夫笔下既写实于外部世界的社会现实人生,又忠诚于自我内在精神情感的真实;既以非写实的虚构故事传达作家对时代风云和社会政治的切身感应,又以务实的言行走进了左翼文艺运动和反抗侵略者的抗日战争,其一生就是富丽悲壮的史诗。现代中国革命文学创作正是在郁达夫那里有了不一样的世界。(本文来源于《南京师大学报(社会科学版)》期刊2019年04期）
王成滨,张云云[7]（2019）在《郁达夫小说人物形象中的冲突与融合》一文中研究指出处在新旧文化旋涡中心的郁达夫面对中外文化冲突带来的矛盾与痛苦时,一直没有放弃对自我存在价值以及社会未来出路的探寻,在他的作品中,小说人物形象的冲突与融合旗帜鲜明地展示了他的选择道路。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年20期）
郭晓平[8]（2019）在《论郁达夫小说风景书写的叙事结构艺术》一文中研究指出郁达夫的风景书写常常为人所称道,对小说中的风景叙事也多有自己的理论阐述,早在《小说论》中就专辟一章论述小说的背景。这些都显示了郁达夫开阔的学术视野。尤其是他对西方绘画背景历史的追述,对西方小说背景描写的探究,对自然风景书写的溯源,都表明了学贯中西的郁达夫对西方观念的自觉(本文来源于《上海鲁迅研究》期刊2019年01期）
韩宇瑄[9]（2019）在《论郁达夫小说创作的古代文学精神资源》一文中研究指出在新旧交替时代成长起来的作家郁达夫,其创作受到中国传统文化和西方外来文化的双重影响。尽管在口号上表现出对古代文学的疏离,但实际上他的创作与古代文学有很深的渊源。从中国传统文化的视角重新审视郁达夫的小说创作,不难发现其小说创作中洋溢着家国情怀、人道主义、隐逸情怀等方面的古代文学精神。(本文来源于《江西科技师范大学学报》期刊2019年03期）
蔡皓月[10]（2019）在《谷崎润一郎与郁达夫唯美主义小说比较研究》一文中研究指出唯美主义是19世纪中后期的重要文艺流派之一,其影响不仅对当时欧美文坛产生了很大的影响,也影响了日本和中国文学的发展。20世纪初,日本兴起了唯美主义之风,形成了独具特色的日本耽美派文学,谷崎润一郎就是日本耽美派文学的代表作家之一。谷崎润一郎的创作颇具特色,如恶魔主义、女性崇拜等,作品中还凸显出了日本古典美的魅力,他独特的唯美文风对文学发展产生了深远的影响,有着重要的意义和价值。郁达夫是我国现代文学代表作家,他曾到日本留学,深受西方唯美主义和日本唯美主义文学的影响,而且郁达夫非常喜爱谷崎润一郎,其创作的小说风格也和谷崎润一郎有一定的相似之处。本文的基本内容是从唯美主义角度出发,主要采用影响研究的方法对谷崎润一郎和郁达夫的小说进行比较研究。谷崎润一郎与郁达夫的小说创作中有着相同的唯美倾向,同时郁达夫的小说创作也受到了谷崎润一郎风格的影响。他们两个人的小说创作既有相似性,又各自有各自的特色和创新之处,为唯美主义文学增添了许多新的创作方法。全文共由四个部分构成:第一部分,详细地介绍了唯美主义的发展历程,然后介绍了谷崎润一郎和郁达夫生活的时代背景。第二部分,主要分析了谷崎润一郎和郁达夫唯美主义小说中的审美共同性,其中表现在叁个方面即非道德的人物形象、注重感官体验的小说情节、颓废感伤的环境描写。第叁部分,介绍了郁达夫的小说受到了谷崎润一郎的影响,其中表现在叁个大的方面,恶魔主义、女性崇拜和虐恋的描写。第四部分,主要探讨了谷崎润一郎和郁达夫对唯美主义小说的创新之处,谷崎润一郎的唯美小说中,可以看到体现了阴翳美学、日本古典之美、木偶之美,表现出一种独特的审美创作倾向。郁达夫的唯美主义小说中有着自叙传的审美倾向、人文主义的纳入、回归自然的理想。(本文来源于《辽宁大学》期刊2019-05-01）
郁达夫小说论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
在五四新文学的反传统进向中,传统实际上从未退场,"影响的焦虑"常迫使作家运用各种修辞策略为两者的关系作出调适。以此观照郁达夫小说集《沉沦》可发现,作品中的大胆暴露与病态描写虽然惊世骇俗,但作者也为之作了精心的"审美辩护"。主人公基督徒般的忏悔,目的在于引导读者进入其可理解与同情的内心世界,为其外在的行为作合乎逻辑的归因。基于此导向叙事,《沉沦》各篇的"审美辩护"构成了一个有机推进的"叁部曲":《银灰色的死》主要借助传统家庭伦理为主人公的逾矩行为开脱,《沉沦》篇进一步把主人公个人的"堕落"归因于国家的贫弱,而《南迁》则是对前两篇小说"审美辩护"所留下裂隙的缝合。此外,通过引诗入文,诗歌形而上的玄思及反复性节奏与小说形而下的感抒及持续性节奏形成鲜明的形式落差,后者的情欲与颓废描写由此被前者所净化和升华。"审美辩护"揭示了文学创作的基本规律,对于我们重审百年来中国文学的叙事修辞具有方法论的启示,也可为校正文学批评标准、敞亮作家的精神世界以及重建当下的文学生活提供更为有效的认知方式。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
郁达夫小说论文参考文献
[1].张笛.郁达夫小说中的自我形象[J].青年文学家.2019
[2].王炳中.反传统的焦虑与调适——论郁达夫小说集《沉沦》的“审美辩护”[J].北京师范大学学报(社会科学版).2019
[3].张亚军.基于郁达夫小说特点的无形而坚固的情绪构架[J].现代交际.2019
[4].张萍.论郁达夫对谷崎润一郎小说的接受与变异——《迷羊》与《痴人的爱》的对比研究[J].文化学刊.2019
[5].王洁琼.中国“自序传”小说与日本私小说的异同——以郁达夫和志贺直哉为例[J].开封教育学院学报.2019
[6].杨洪承.现代中国革命文学的另一种书写——以重读五四作家郁达夫小说创作为例[J].南京师大学报(社会科学版).2019
[7].王成滨,张云云.郁达夫小说人物形象中的冲突与融合[J].名作欣赏.2019
[8].郭晓平.论郁达夫小说风景书写的叙事结构艺术[J].上海鲁迅研究.2019
[9].韩宇瑄.论郁达夫小说创作的古代文学精神资源[J].江西科技师范大学学报.2019
[10].蔡皓月.谷崎润一郎与郁达夫唯美主义小说比较研究[D].辽宁大学.2019