论文摘要
"中国艺术如何走出去"与"世界艺术何以属于自己的祖国",既是艺术问题,也涉及伦理问题,可以看作艺术、伦理、中国、世界在理论上的相遇。于是,"艺术世界观""伦理世界观""道德世界观"等古典哲学理论又一次被唤醒。艺术世界观的通俗表述是"艺术无国界","道德世界观""伦理世界观"的相关表述是"普世价值""家天下"。中国艺术如果想要顺利地"走出去",就需要对这些相关思想进行辨析和澄清,及时给出正确的主张。但是在尼采那里,"艺术世界观"由于剥离了道德,导致其伦理基础被颠覆。要突破"道德世界观"的局限性,就得寻求普遍性。黑格尔提出的解决办法,就是通过"伦理世界观"统摄并引导"道德世界观"。但是这个理论却隐含着把"家国"伦理强加给"世界"的取向。如果不能对"艺术世界观"的伦理基础进行修复和升级,就容易让人产生文化霸权、文化殖民的担忧。让艺术拥抱"世界",让伦理守护"家国",须以"关怀生命"为基点,通过建构"人类命运共同体",促成不同伦理文化间的对话交流,给"艺术世界观"打下"对话型"的伦理基础。只有这样,中国艺术才能在理论上和实践中顺利地"走出去"。
论文目录
文章来源
类型: 期刊论文
作者: 宋铮
关键词: 艺术,走出去,伦理,世界观
来源: 淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 2019年05期
年度: 2019
分类: 社会科学Ⅱ辑,哲学与人文科学
专业: 文艺理论
单位: 辽宁大学新闻与传播学院
基金: 辽宁省社会科学基金项目“改革开放四十年辽宁省大学生群体的道德舆论研究”(L18BXW006),中国博士后科学基金项目(2015M571325)
分类号: J0-05
页码: 512-518+540
总页数: 8
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