导读:本文包含了名实关系论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:名实,关系,永乐,王羲之,大典,中国,体制。
名实关系论文文献综述写法
丁治民,汪亮娟[1]（2019）在《宇内孤本《永乐大典韵总歌括》名实关系考论》一文中研究指出《永乐大典韵总歌括》为宇内孤本,其纽数为2097个,与八十韵本《洪武正韵》同。《永乐大典韵总》纽数为2363个,比《永乐大典韵总歌括》多266个。《永乐大典韵总歌括》不能完全概括《永乐大典韵总》的实情,《永乐大典韵总歌括》为《永乐大典韵总》的"歌括",名不副实。(本文来源于《辞书研究》期刊2019年05期）
赵铁锌[2]（2019）在《《脉望馆古今杂剧》名实关系及相关问题考辨》一文中研究指出《脉望馆古今杂剧》的名实关系与其所包括的曲本版本来源、收藏者、收藏地等密切相关。经考察,基本认定这批杂剧是赵琦美所搜集,"脉望馆"是赵琦美一人之藏书楼,赵氏题跋中所说的"真如"必在北京,可能就是赵氏府邸。"脉望馆钞校本古今杂剧"一名可以指称这批曲本,既已约定俗成,无需再改。此名是丛书之名,非一书之名,在指称其中的某曲本时,要详其版本,明确所指,不能以"《脉望馆钞校本古今杂剧》本"一概而论。(本文来源于《戏曲艺术》期刊2019年02期）
肖鑫[3]（2018）在《王献之书风的终结与钟繇、王羲之书风的回归——兼论梁武帝书学思想与“名实之辩”之间的关系》一文中研究指出王羲之逝世后,其书风的影响力逐渐下降,而王献之书风的影响力日渐提升。到刘宋以来,尤其是到萧梁,南朝政治及思想意识形态上发生了重要变化。同时,书法好尚风气也在发生变化,那就是钟繇与王羲之的书风再次被统治阶级抬到最高殿堂,引领新一轮的复古之风。这一复古之风本质上是意识形态与审美立场相互同构的产物,同时也是先秦思想以降"名实关系"的再次厘定的反映。(本文来源于《大匠之门 20》期刊2018-06-01）
魏涛[4]（2016）在《司法体制机制改革中的名实关系》一文中研究指出改革完善体制机制做到实至名归，名实相符，需要我们以钉钉子的精神做大量认真细致的调查研究工作，需要我们坚持长期全面的调查，不断不懈研究及更符合历史、更接近本质的总结。肇始于上世纪90年代，以审判方式改革为先导的司法体制机制改革由陆续出台实施的最高(本文来源于《人民法院报》期刊2016-09-08）
罗凌霞,陈新年[5]（2016）在《中国古籍中图文的名实关系及写实插图的历史贡献》一文中研究指出中国古籍插图类型命名十分重要。用"写实插图"和"非写实插图"替代"理性插图"和"非理性插图"能更准确地指谓雕版插图的性质。这种命名还揭示了一种见解,即近代西方科学技术的发展与传播不是一个单向过程,中国古籍写实插图在其中有着突出的贡献。(本文来源于《大众文艺》期刊2016年11期）
黄伟珍[6]（2015）在《文学人物命名传统中的名实关系》一文中研究指出命名是为了界定一种身份,在知识学和政治学上都有着重要的功用。在文学作品中,姓名既是艺术角色的符号,又蕴含着深刻的名实关系。人物命名背后蕴藏的名与实的关系,往往也是塑造人物政治身份和文化身份的有效方法。认识这一点,可以从新的角度解读文学艺术作品,也有助于挖掘文学艺术本体的价值。(本文来源于《Proceedings of 2015 ACSS International Conference on the Social Sciences and Teaching Research(ACSS-SSTR 2015 V14)》期刊2015-12-06）
潘桦,李艳[7]（2015）在《中国魔幻电影繁荣背后的隐忧——兼论“魔幻”二字的名实关系》一文中研究指出魔幻片一词最早出在2001年美国电影研究专家严敏的一篇文章中,用来指称以《指环王》为代表的西方魔幻片。而中国魔幻片的概念从2008年开始被提出到现在普及应用,却一直存在名不副实的质疑之声。有必要从名实关系的角度厘清中西魔幻片存在的差异,指出中国魔幻电影必须在内容、形式、精神叁个层面都达到"魔幻"的实质,中国魔幻电影才能取得长远发展。(本文来源于《现代传播(中国传媒大学学报)》期刊2015年10期）
陆汉文,岳要鹏[8]（2015）在《政农关系视角下扶贫合作组织名实分离的过程与逻辑——基于Y县扶贫互助社的分析》一文中研究指出本文以Y县为例,从政农关系角度探讨扶贫互助社"名实分离"的内在逻辑。研究表明,压力型体制下地方政府与农民之间的利益存在较大张力,这是造成扶贫互助社"名实分离"的深层原因。受资金逐利本性驱动,扶贫互助社"名实分离"和资金安全问题的显现具有一定必然性和合理性。在压力型体制下,地方政府优先从政治角度出发将"不出事"作为必须完成的"硬指标",将扶贫互助社纳入科层体系加以控制,在彻底规避资金安全问题和社会稳定风险的同时,进一步强化了扶贫互助社的"名实分离"问题。(本文来源于《国家行政学院学报》期刊2015年04期）
徐冰[9]（2014）在《名实关系和现代社会想象》一文中研究指出中国当代改革的"渐进方式"运用了传统思维,使意识形态("名")随着成功经验("实")的积累而渐进转交。这种方式在维护稳定和寻求变化之间寻找平衡,促进了经济的高速增长。传统思维曾在前现代与道德的差序格局相联系,但在近期它的策略化和工具化削弱了公共道德意涵,并促生一种不公平的、利益的差序格局。本文认为,扭转这个格局应该以现代自由作为继续改革之"名"的核心理念,并围绕这个理念对差序格局进行现代转化。(本文来源于《社会学研究》期刊2014年04期）
孙征[10]（2013）在《通过“名”“实”关系看庄子的“名”学思想》一文中研究指出庄子是中国先秦时期重要的思想家,从原初语境和思维方式出发去思考庄子之"名",去发现其意境均体现在庄子名辩思想,对于"名"与"实"的关系探讨之中来解读庄子之"名"。(本文来源于《青年与社会》期刊2013年06期）
名实关系论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
《脉望馆古今杂剧》的名实关系与其所包括的曲本版本来源、收藏者、收藏地等密切相关。经考察,基本认定这批杂剧是赵琦美所搜集,"脉望馆"是赵琦美一人之藏书楼,赵氏题跋中所说的"真如"必在北京,可能就是赵氏府邸。"脉望馆钞校本古今杂剧"一名可以指称这批曲本,既已约定俗成,无需再改。此名是丛书之名,非一书之名,在指称其中的某曲本时,要详其版本,明确所指,不能以"《脉望馆钞校本古今杂剧》本"一概而论。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
名实关系论文参考文献
[1].丁治民,汪亮娟.宇内孤本《永乐大典韵总歌括》名实关系考论[J].辞书研究.2019
[2].赵铁锌.《脉望馆古今杂剧》名实关系及相关问题考辨[J].戏曲艺术.2019
[3].肖鑫.王献之书风的终结与钟繇、王羲之书风的回归——兼论梁武帝书学思想与“名实之辩”之间的关系[C].大匠之门20.2018
[4].魏涛.司法体制机制改革中的名实关系[N].人民法院报.2016
[5].罗凌霞,陈新年.中国古籍中图文的名实关系及写实插图的历史贡献[J].大众文艺.2016
[6].黄伟珍.文学人物命名传统中的名实关系[C].Proceedingsof2015ACSSInternationalConferenceontheSocialSciencesandTeachingResearch(ACSS-SSTR2015V14).2015
[7].潘桦,李艳.中国魔幻电影繁荣背后的隐忧——兼论“魔幻”二字的名实关系[J].现代传播(中国传媒大学学报).2015
[8].陆汉文,岳要鹏.政农关系视角下扶贫合作组织名实分离的过程与逻辑——基于Y县扶贫互助社的分析[J].国家行政学院学报.2015
[9].徐冰.名实关系和现代社会想象[J].社会学研究.2014
[10].孙征.通过“名”“实”关系看庄子的“名”学思想[J].青年与社会.2013