导读:本文包含了宋徽宗朝论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献，主要关键词:宋徽宗,北宋,政和,昏君,祥瑞,科举,政局。
宋徽宗朝论文文献综述写法
张浩宇[1]（2019）在《从“走马承受”到“廉访使者”——宋徽宗朝政治动态探究》一文中研究指出"走马承受"是宋代特有的差遣,作为当时路级监察制度的重要组成部分,职能主要是负责奏报边情、传递信息、监视将帅等。宋徽宗政和年间‘走马承受’易名为廉访使者。这一改易过程一方面显示徽宗与官僚集体在政治运作中的政治力量角逐;另一方面也反映出徽宗朝乃至有宋一代整个内外政治局势的暗流与困局。.(本文来源于《文史杂志》期刊2019年03期）
李俊芳[2]（2018）在《回向“叁代”——以宋徽宗朝《政和五礼新仪》制定为中心》一文中研究指出宋徽宗时期,回向"叁代"是徽宗理念,并不能认为是受蔡京蛊惑。宋人回向"叁代",由来已久,甚至可以追溯到宋初,祖宗家法与"叁代"礼治也多有契合,随着时间的推移,宋人对自身定位也越来越清晰,超越汉唐,直追"叁代"为人接受,也成为努力的方向。"叁代"作为礼治盛世,宋人实现"叁代"目标也多从礼仪入手,宋徽宗为证明自我,希望通过制礼作乐,实现"叁代"之治。《政和五礼新仪》就是在这种背景下产生,也反映了回向"叁代"的理念。(本文来源于《保定学院学报》期刊2018年03期）
王化雨[3]（2017）在《蔡京去留与宋徽宗朝初年政治》一文中研究指出元符叁年,徽宗即位,向太后垂帘听政。朝中的多股政治力量,围绕着翰林学士承旨蔡京的去留问题,进行了反复博弈。最终,徽宗利用有利形势,采取巧妙策略,成功逐走蔡京,强化了自身的权力,也改变了政局走向。透过蔡京一事,可以对徽宗初年复杂的政治形势以及所谓"建中之政"的成因,形成更为深入的理解。(本文来源于《史林》期刊2017年06期）
韩虹[4]（2012）在《宋徽宗朝宰相群体研究》一文中研究指出北宋政治史上最轰动的大事件莫过于熙丰变法，神宗皇帝与王安石做出了种种努力，想要摆脱北宋逐渐暴露的危机，然而遗憾的是，在宋神宗去世后变法的结果并没有保持下来。变法失败后，北宋历史陷入了党派斗争的政治漩涡中。徽宗即位，即是党派斗争的结果。宋徽宗在历史上是一个知名度较高的皇帝。不仅由于他在艺术上的极高天赋，更为重要的是，他与其子钦宗都成为亡国之君，在北方的荒凉之地结束余生。虽然北宋亡国是在钦宗时期，但是真正把北宋送入亡国深渊的，正是徽宗一朝。本文从研究徽宗朝宰相入手，对徽宗朝的宰相群体以及个人进行分析考察，力图揭示出宰相群体对徽宗朝的政治面貌以及北宋走向灭亡所产生的深刻影响。本文除了绪论和结语外，正文部分共有叁章。第一章为元佑更化至徽宗即位的北宋政治概况。本章分两个部分论述了熙丰变法失败后出现的“元佑更化”以及“哲宗绍述”局面，并最终由徽宗入继大统，开启了徽宗朝的政治。第二章为徽宗朝宰相群体概况以及政局演变。本章分两个部分进行论述，第一部分为徽宗朝宰相群体概况。首先将徽宗朝宰相用表格的形式列出，使之一目了然，并进行了总体的分析。其次从诸多方面对宰相群体做类型的考析，即按照不同的标准，将宰相分为不同的类型，如按阶段分、按任期长短分、按籍贯分、按为相年龄分、按照对外战争的不同态度分、因依附蔡京而升迁官职的宰相、因结交内侍而平步青云的宰相等等不同的类型；第二部分主要论述宰相群体与徽宗朝的政局演变。主要阐述了宰相之间的权力角逐以及从权争中总结出来徽宗朝政局演变的特点。第叁章为徽宗朝宰相群体与腐朽政治的互动，分对内政治与对外政策两个部分。主要是将徽宗以及臣子（主要是宰相）与徽宗朝的内外政治进行互动考察。对内政治主要论述了对元佑党人的迫害、苛虐的经济举措以及徽宗君臣的奢靡生活；在对外政策中，主要列举了徽宗朝最为重大的两件对外战争事件，即西北开边和幽云开边。对外战争虽然有积极的一面，但终究由于其中出现的问题及政治的极端腐败招致了灭顶之灾。结语部分主要论述了徽宗朝的宰相之所以出现总体状态极差的原因以及宰相集团的总体堕落给北宋王朝带来的危害。(本文来源于《东北师范大学》期刊2012-05-01）
程民生[5]（2011）在《宋徽宗朝开封气象编年》一文中研究指出宋徽宗朝是一个重要的历史时期,也是重要的气象变化时期。约有雨涝季11次,干旱季7次;寒冷季4次,不再有温暖季;冰雹13次,沙尘天气3次,冻雨2次。与北宋开封气象干旱多于雨涝、温暖季稍多于寒冷季的一般规律不同,宋徽宗朝25年开封气象的主要特征是:雨涝季远远多于干旱季,寒冷季多,温暖季无。宋徽宗朝显然是开封气象史的转折时期。(本文来源于《河南理工大学学报(社会科学版)》期刊2011年04期）
钱建状[6]（2011）在《宋徽宗朝停废科举真相辨证》一文中研究指出宋徽宗崇宁叁年(1104),朝廷虽有罢废科举之诏令,但从现有史料来看,至少可以认定,从崇宁叁年起,科举考试的两个重要阶段一一殿试、省试一直保留至政和二年(1112),解试则保留至政和元年(1111)。而从一些关于宋人的传记资料来看,自政和叁年(1113)迄政和八年(1118),发解试与省试也许并没有真正停废。(本文来源于《科举学论丛》期刊2011年02期）
丁建军[7]（2010）在《宋徽宗朝的官员考核述论》一文中研究指出宋徽宗朝总体上政治昏暗、腐败,但是在考核官员方面却做出了许多努力。在考核中央官员业绩时,既注重量的指标,又注重质的要求和办事效率,对改进六部官员的工作作风,提高其办事效率发挥了一定的作用。在考核州教授时,注意从实际出发,适时调整其考核标准,以免评优过滥。在路级官员的考核方面实行了监司互申考课法,并针对考核过程中存在的问题加强了对考核工作的监察力度。尽管宋徽宗朝在官员考核方面做出不少努力,但是,其过分注重考核地方官员财经业绩的做法与官场腐败相汇合,作为单项管理制度的考核制度的改进,不仅无助于政治腐败大环境的改善,反而导致了官吏的横征暴敛,激化了社会矛盾。(本文来源于《河北大学学报(哲学社会科学版)》期刊2010年05期）
邓乔彬[8]（2010）在《宋徽宗朝的大晟词与谐谑词》一文中研究指出宋徽宗赵佶统治时期,适逢辽、夏衰败,女真未兴,似乎外患不显,天下太平。此时‘党人'打入‘另册',上下噤声,‘真仁之世'的士大夫精神、气节已不可见。蔡京据《易经》语而提出‘丰亨豫大'口号,迎合徽宗太平享乐之需,广建宫室,重修礼乐,于是,遂有修大晟乐一事。大晟乐之成,及大晟府之建制,见于《宋史》的《乐志》:崇宁四年七月,铸帝鼐八鼎成。八月,大司乐刘昺言:"……今所造大乐远稽古制,不应杂以郑卫。"诏罢之。又依昺改定二舞,各九成,每叁成为一变,执钥秉翟、扬戈持盾,威仪之节,以象治功。庚寅乐成,列于崇政殿……既奏新乐,天颜和豫,百僚称颂。九月朔,以鼎乐成,帝御大庆殿受贺。是(本文来源于《词学》期刊2010年01期）
曹媛媛[9]（2010）在《浅谈宋徽宗朝院画中的祥瑞物及其体现的政治意涵》一文中研究指出一幅绘画作品表现的对象,是绘者经过各方面挑选最终确定下来的。一个朝代的绘画风格则是整个社会留下的痕迹。从中我们可以窥探那个朝代的蛛丝马迹,追循着这个时代遗留下的精神文化。推测、猜想着其中隐喻的不为人知的意念。宋徽宗朝院画整体风格写实,作品多为真实物品。其画作中多绘奇石珍品,在徽宗朝此种现象反复出现。是否带有特殊的寓意,带有宋徽宗特有的色彩。其祥瑞物祥瑞景象在绘画作品中是否承载着更多的内容,体现出了宋徽宗的政治意涵。以《听琴图》为例,从绘画形象、绘画风格来分析,作品形象多描绘祥瑞物。来浅谈一下徽宗朝院画中祥瑞形象对体现政治意义。(本文来源于《数位时尚(新视觉艺术)》期刊2010年01期）
王智勇[10]（2009）在《宋徽宗朝“御笔”与北宋后期政治》一文中研究指出在北宋诸帝中,无论从治国的大政方略还是用人方面考察,最受非议的当徽宗莫属。《宋史·徽宗纪》指出:"迹徽宗失国之由……特恃其私知小慧,用心一偏,疎斥正士,狎近奸谀。于是蔡京以儇薄巧佞之资,济其骄奢淫佚之志,溺信虚无,崇饰游观,困竭民力。君臣逸豫,相为诞谩,怠弃国政,日行无稽。及童贯用事,又佳兵勤远,稔祸速乱。……宣、政之为宋,承熙丰(本文来源于《宋代文化研究》期刊2009年02期）
宋徽宗朝论文开题报告范文
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
宋徽宗时期,回向"叁代"是徽宗理念,并不能认为是受蔡京蛊惑。宋人回向"叁代",由来已久,甚至可以追溯到宋初,祖宗家法与"叁代"礼治也多有契合,随着时间的推移,宋人对自身定位也越来越清晰,超越汉唐,直追"叁代"为人接受,也成为努力的方向。"叁代"作为礼治盛世,宋人实现"叁代"目标也多从礼仪入手,宋徽宗为证明自我,希望通过制礼作乐,实现"叁代"之治。《政和五礼新仪》就是在这种背景下产生,也反映了回向"叁代"的理念。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
宋徽宗朝论文参考文献
[1].张浩宇.从“走马承受”到“廉访使者”——宋徽宗朝政治动态探究[J].文史杂志.2019
[2].李俊芳.回向“叁代”——以宋徽宗朝《政和五礼新仪》制定为中心[J].保定学院学报.2018
[3].王化雨.蔡京去留与宋徽宗朝初年政治[J].史林.2017
[4].韩虹.宋徽宗朝宰相群体研究[D].东北师范大学.2012
[5].程民生.宋徽宗朝开封气象编年[J].河南理工大学学报(社会科学版).2011
[6].钱建状.宋徽宗朝停废科举真相辨证[J].科举学论丛.2011
[7].丁建军.宋徽宗朝的官员考核述论[J].河北大学学报(哲学社会科学版).2010
[8].邓乔彬.宋徽宗朝的大晟词与谐谑词[J].词学.2010
[9].曹媛媛.浅谈宋徽宗朝院画中的祥瑞物及其体现的政治意涵[J].数位时尚(新视觉艺术).2010
[10].王智勇.宋徽宗朝“御笔”与北宋后期政治[J].宋代文化研究.2009