导读:本文包含了忏悔意识论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:意识,忏悔录,托尔斯泰,主人公,基督教,阶级性,原罪。
忏悔意识论文文献综述
赵聪[1]（2019）在《托尔斯泰的道德觉察与莫言的生命意识——《蛙》与《复活》中罪感情怀与忏悔意识的同异对比研究》一文中研究指出在俄国伟大的作家列夫·托尔斯泰的笔下,许多人物都有着强烈的内心醒悟过程,托尔斯泰用自己全部的精力去追求自我灵魂的净化。其道德学说,即"托尔斯泰主义"中蕴含的"博爱""道德的自我完善"等主要思想,在他的许多作品中都得到淋漓尽致的体现。中国着名作家莫言在其作品《蛙》中倾注了对生命的敬畏和对人性的追寻,作品中典型的乡土生活所映射出的浓厚生命意识令人深思。通过对两位作家作品的对比,分析他们视角下的罪感情怀与忏悔意识,深刻领悟生命与道德的含义。(本文来源于《参花(下)》期刊2019年11期）
赵聪[2]（2019）在《平民解脱与贵族忏悔——论《蛙》与《复活》中罪感情怀与忏悔意识的同异对比研究》一文中研究指出关于《蛙》与《复活》两部作品中的罪感情怀与忏悔意识,国内外已有众多学者对两部作品分别进行过个案研究且成就斐然。但基于两部作品中罪感情怀与忏悔意识同异对比的研究相对较少。本文试图通过对两部作品中的罪感情怀与忏悔意识进行对比分析,达到明晰东西方罪感情怀和忏悔意识来源的差异、自觉程度的不同以及差异化的罪感情怀和忏悔意识所导致的忏悔的目的和归宿上存在的差异。这样的研究有助于我们更好的探究东西方罪感情怀和忏悔意识的深层差异,帮助我们在以后阅读文学作品时更透彻地理解其精神内涵。通过透视不同作品中承载着罪感情怀和忏悔意识的人物形象,洞悉其文学使命、精神诉求和社会价值,进而深化文学作品对读者的心灵震撼与感召,最终回归到差异化文学作品对社会价值和舆论导向的无差异化的正确指引,具有较高的理论研究价值和社会实践价值。(本文来源于《北方文学》期刊2019年27期）
韩宇瑄[3]（2019）在《论莫言小说中的原罪与忏悔意识》一文中研究指出莫言以其强烈的生命意识和独特的艺术感觉在中国当代文学谱系中表现出独异的特质。在强烈的生命意识牵引下,莫言的小说呈现出无限的道德责任下的"罪与文学"母题,并在独特的艺术感觉下,呈现出"罪与文学"下叙事修辞和功利超越。这不仅使莫言积极吸取中国现当代文学历史资源的结果,更是他作为一名杰出作家勇于自省、承担形而上责任的体现。莫言小说中的原罪与忏悔意识在中国现当代文学史上具有思想与艺术的突破意义。(本文来源于《石家庄学院学报》期刊2019年05期）
张文一,王成军[4]（2019）在《论美国华文作家融融《爱情忏悔录》的忏悔意识》一文中研究指出自卢梭和奥古斯汀的《忏悔录》传到中国并产生了一定影响之后,中国文坛也产生了一定规模的以忏悔为主题的文学作品。融融的长篇小说《爱情忏悔录》讲述了一段爱情与忏悔交织的故事。小说通过波澜起伏的情节,在表现男女间的情感纠葛的过程中,将各种人物所表现出的精神与心灵的忏悔和自我救赎的行为从不同层面呈现给读者。除了写人物在爱情中的忏悔,小说也一定程度地提及了时代与社会的忏悔。本文主要通过分析《爱情忏悔录》中的各个人物的忏悔过程来论述小说中体现的忏悔意识。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年18期）
李俊国,孙金立[5]（2019）在《烛照深渊,叩问灵魂——论马竹小说中的忏悔意识》一文中研究指出二十世纪七十年代末,大批学生通过高考踏进了大学的校门,他们在校园中大放异彩,成为了校园文化的发起者。"万般皆下品,惟有读书高"的精英意识再度回归,他们也逐渐建立起了对于自我的身份认同。作家马竹也正是通过求学之路,从汉川县的一个小乡村进入了武汉这座城市。马竹在其小说中塑造了许多由乡入城的知识分子形象,他们离开故乡,只身前往都市,在城市中学习、生活、成家立业。都市的发展为人类提供了丰富的物质文化,同时也滋生出无止境的欲望。于是,在马竹的(本文来源于《长江文艺评论》期刊2019年01期）
高志彤[6]（2019）在《卢梭与中国现代自传文学的忏悔意识》一文中研究指出卢梭的《忏悔录》是自传文学的里程碑作品,他大胆地袒露了自己的罪恶并进行忏悔,影响了瞿秋白、巴金等许多国内作者。其中的忏悔行为与中国耻感文化意识结合,给中国传记文学注入忏悔意识,催生了中国现代自传文学的发生和转型。(本文来源于《品位经典》期刊2019年01期）
史建国[7]（2019）在《忏悔意识与现实关怀——乔洪涛小说创作的两个关键词》一文中研究指出尽管曾获天涯社区2007年"全国80后作家人气榜"提名,但乔洪涛显然属于"非典型性80后"作家。其实,用"××后"来对某一创作群体进行命名从来都是权宜之计,因为它在部分概括出一个创作群体的共性或近似面貌的同时其实也暗含着对创作个性的忽视与遮蔽。作为一种创造性的精神生产,个性或独特性恰恰是文学作品最为可贵的品质。而如果所谓"××后"仅仅是一种具体的"所指",即是指"1980年后出生的人",那么"80后作家"作为一(本文来源于《山东文学》期刊2019年01期）
左凡[8]（2018）在《“爱”与“忏悔”意识——论“五四”时期的童年创伤书写》一文中研究指出"五四"先驱者们作为"历史中间物",在新与旧的夹缝中成长,既是历史的见证者,又是历史的承担者,鲁迅、郁达夫、郭沫若、丰子恺、许钦文、庐隐等人开启了中国现代童年母题文学之风,他们对童年时期所受的创伤书写充分肯定了儿童的独立意义与价值,表达出对个性解放的诉求,而他们对记忆中人物的刻画更多地体现了人道主义的"爱人"之心,同时,他们也在在文学的精神向度方面做出了可贵的探索,在反观童年时表现出了忏悔与自救的反思品格,为完整的"人"的觉醒走上历史舞台做出了重要贡献。(本文来源于《文教资料》期刊2018年34期）
金明男[9]（2018）在《尹东柱的忏悔意识小考》一文中研究指出诗人尹东柱在其唯一的诗作《天·风·星星与诗》之中,展现了自己的基督教信仰"信、望、爱"理念,同时刻画了一名不断通过"反思与忏悔"而不断"自我否定",然后"扬弃自我",从而不断走向"自我完善",以其能达到"完人"境界的诗人自己的"意象"与"心象"。文章通过研究诗集中的《序诗》《忏悔录》《容易写成的诗》《自画像》来考察尹东柱忏悔意识的起源、发展与完成的过程,同时表明诗人虽然处于乱世,但是他是一位从没有放弃自己的信仰与理想,对"黑暗"有着天然的憎恶,对"早晨"有着天然的盼望的理想主义诗人。(本文来源于《大观(论坛)》期刊2018年10期）
张娟[10]（2018）在《施玮《叛教者》的忏悔意识》一文中研究指出《叛教者》是一部惊心动魄的教会史,讲述了20年代上海以倪柝声为中心,李渊如等为同工的地方教会的形成和发展的错综历史。这部小说同时也是"叛教者"的心灵史,《叛教者》中的忏悔者既是历史的亲历者,又是历史的受害者,在忏悔的过程中表现出复杂的个人情感。从忏悔的类型来看,有完全性忏悔、创伤型忏悔、自我解剖型忏悔等,小说描写了形形色色的叛教者和忏悔者形象,他们在时间的长河中,被时间塑造着,也被时间改造着,对自己的反省和忏悔也在不断深入和变化。在文体上,《叛教者》是一个纪实和虚构相结合的多人的忏悔录,运用了意识流的手法,形成多重复调结构,从女性的视角重现了一段隐秘的历史。从文学史意义来看,在中国现当代文学忏悔写作的谱系中,《叛教者》无疑是一部书写忏悔和反思的重要着作。(本文来源于《世界华文文学论坛》期刊2018年03期）
忏悔意识论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
关于《蛙》与《复活》两部作品中的罪感情怀与忏悔意识,国内外已有众多学者对两部作品分别进行过个案研究且成就斐然。但基于两部作品中罪感情怀与忏悔意识同异对比的研究相对较少。本文试图通过对两部作品中的罪感情怀与忏悔意识进行对比分析,达到明晰东西方罪感情怀和忏悔意识来源的差异、自觉程度的不同以及差异化的罪感情怀和忏悔意识所导致的忏悔的目的和归宿上存在的差异。这样的研究有助于我们更好的探究东西方罪感情怀和忏悔意识的深层差异,帮助我们在以后阅读文学作品时更透彻地理解其精神内涵。通过透视不同作品中承载着罪感情怀和忏悔意识的人物形象,洞悉其文学使命、精神诉求和社会价值,进而深化文学作品对读者的心灵震撼与感召,最终回归到差异化文学作品对社会价值和舆论导向的无差异化的正确指引,具有较高的理论研究价值和社会实践价值。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
忏悔意识论文参考文献
[1].赵聪.托尔斯泰的道德觉察与莫言的生命意识——《蛙》与《复活》中罪感情怀与忏悔意识的同异对比研究[J].参花(下).2019
[2].赵聪.平民解脱与贵族忏悔——论《蛙》与《复活》中罪感情怀与忏悔意识的同异对比研究[J].北方文学.2019
[3].韩宇瑄.论莫言小说中的原罪与忏悔意识[J].石家庄学院学报.2019
[4].张文一,王成军.论美国华文作家融融《爱情忏悔录》的忏悔意识[J].名作欣赏.2019
[5].李俊国,孙金立.烛照深渊,叩问灵魂——论马竹小说中的忏悔意识[J].长江文艺评论.2019
[6].高志彤.卢梭与中国现代自传文学的忏悔意识[J].品位经典.2019
[7].史建国.忏悔意识与现实关怀——乔洪涛小说创作的两个关键词[J].山东文学.2019
[8].左凡.“爱”与“忏悔”意识——论“五四”时期的童年创伤书写[J].文教资料.2018
[9].金明男.尹东柱的忏悔意识小考[J].大观(论坛).2018
[10].张娟.施玮《叛教者》的忏悔意识[J].世界华文文学论坛.2018
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