导读:本文包含了贰臣心态论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:贰臣,心态,梅村,遗民,清初,明清,人格。
贰臣心态论文文献综述
刘艳萍[1]（2018）在《熊文举贰臣心态和诗歌创作研究》一文中研究指出熊文举是由明入清的贰臣,并且位居高官,与龚鼎孳有师生之谊。他在明清文学史上地位很高,且受到不少选家的推重。但是当代学者对他的研究还很不充分。希望这篇论文可以抛砖引玉,引起更多学者对他的关注。首先是绪论,这部分主要是对有关贰臣及熊文举的研究进行梳理。分别从教材、专着、学位论文与单篇论文四个方面着手,以期发现当代学者对贰臣及熊文举的研究现状及存在的不足。第一章介绍熊文举的生平、交游与创作概况。熊文举先是在明朝为官,明朝灭亡后,先后投降闯王、满清王朝,是一个典型的“双料贰臣”。关于他的失节,可以从内外因两个方面来考虑:事功的心态以及个人的利害关系是他投降的主要原因,但是大顺政权、清政府以及南明政权的态度又间接促使他成为贰臣。所谓志同道合者为友,他所交游之人,也多是贰臣。通过他们的交游唱和,可以更清楚地窥探熊文举的贰臣心态。至于他的创作,则主要有《雪堂先生集选》、《雪堂先生文集》等传世。第二章探讨了熊文举的贰臣心态。熊文举失节之后,一面受当时政治环境的影响,一面又要面对自我选择带来的道德自谴,心态可谓极其复杂,主要表现在失节的愧悔心态,对清王朝的疏离心态,自卑自弃感以及心灵荒芜感。第叁章介绍了熊文举诗歌中的遗民情绪。熊文举虽然身为贰臣,但是在他的诗歌中却隐藏着浓厚的遗民情绪。无论是对故国的思念(包括国殇),对殉节者(包括先烈以及故人)的悼念,还是蕨薇与都城意象,暮春题材词的书写上都表现出了这种浓浓的遗民情结。第四章概括了熊文举诗歌的艺术特色。熊文举写诗,喜欢运用典故、意象,尤其擅长以贰臣典故、草木意象入诗。另外,熊文举诗歌具有浓重的抒情性,抒发他身为贰臣的痛楚。他的诗风由竟陵向七子转化,也契合了他的贰臣身份。最后是结语。熊文举的诗歌具有重要的文学价值,而且对研究贰臣心态具有重要意义,作为个案研究很有必要。(本文来源于《西南大学》期刊2018-03-27）
高安琪[2]（2016）在《从梅村诗的女性书写看吴伟业的贰臣心态》一文中研究指出吴伟业是明末清初文坛领袖,曾在崇祯朝为官,明亡后又被迫出仕清廷,成为身事两朝的"贰臣"。他的诗笔描绘出了明清易代之际的社会生活画卷,塑造了众多形象鲜明的人物,尤其以《圆圆曲》、《听女道士卞玉京弹琴歌》等作品中的陈圆圆、卞玉京等女性角色最为人称道。这些女性无法掌控的命运与正与吴伟业自身的遭际相契合,在梅村诗的女性书写中,蕴含了诗人对命运不得自主的悲叹、对旧朝之恩的追忆和对亡国之痛的反思,诗人也由此得以找寻到一种挽回名节的灵魂自赎之道。(本文来源于《安徽文学(下半月)》期刊2016年08期）
梁琨[3]（2012）在《“贰臣”心态对龚鼎孳词作的影响》一文中研究指出龚鼎孳与吴伟业、钱谦益并称明末清初"江左叁大家"。他是清初词坛的领袖人物,其艺术性格在清词史上独具特色,直接影响了清初词坛的格局。但是由于他的"贰臣"身份以及迎降仕清的"不节"行为,让他自己时时刻刻煎熬在这"耻辱"的身份中,这在他的词作中表现的极为明显,"凄怨"、"内疚"构成了他词作的重要风格。(本文来源于《金田(励志)》期刊2012年11期）
梁琨[4]（2012）在《龚鼎孳“贰臣”心态对其诗歌创作的影响》一文中研究指出龚鼎孳是由明入清的代表性作家,也是明清交际之时声誉颇高的文人。但是由于他的"贰臣"身份以及迎降仕清的"不节"行为,让他自己时时刻刻煎熬在这"耻辱"的身份中,这在他的诗歌创作中表现的极为明显,"悔恨"、"内疚"构成了他诗歌创作的重要风格。(本文来源于《旅游纵览(下半月)》期刊2012年10期）
白一瑾[5]（2009）在《清初贰臣心态与文学研究》一文中研究指出清初的贰臣,是已经在明朝出仕为官,又在明清易代后再仕于清朝,因而违反了儒家君臣伦理道德的士人。这是一个相当特殊的士人群体,他们具有相似的性格弱点,面临着同样的人生困境,因而形成了本群体特有的心态和文学,对清初的文学发展有巨大影响。但因道德上的争议,这一群体长期被边缘化,因而有很多内容值得重新发掘和思考。本文描述这一群体的形成过程、其特有的苦闷心态,以及在精神重压下的发展变化,试图勾勒出这一群体心态的大致面貌,以及由此导致的文学创作和文学思想倾向。全文共分为五个部分:引论界定了本文的研究范围——明清之际先后出仕于明清两朝的士人:论述贰臣这一概念随社会道德观念而演化的过程;回溯历代贰臣的历史,特别是某些贰臣现象多发的历史时期贰臣的普遍心态;以及贰臣因仕于异族政权而背负更大心理压力的特殊情况。第一章论述清初贰臣群体的形成,对这一士人群体形成的过程,其范围和成员身份的划分,以及形成这一群体的各种政治文化因素作了说明。清初贰臣士人群体,是由于明王朝以及承其正朔的南明等政权灭亡,服务于这些政权的明朝官吏逐渐出仕于清朝而形成的,这个群体的数量相当庞大,社会影响力惊人,其构成也是极为复杂,在地域、功名、资历背景个方面都有较大的区别。清初贰臣改节再仕现象的成因异常复杂:在政治现实条件方面,有清政府的优厚延揽和强制举荐、南明政权的政策失误、以及贰臣自身地域家族利益的影响;在文化背景方面,有晚明科举制度和政局恶化的流弊、晚明心学和人欲至上观念的普及、以及某些传统文化观念如权变、孝亲等因素的影响。第二章分析清初贰臣改节再仕后的心理状态,在曾经的人格理想被自己亲手损毁后的精神创痛。这个群体由于具有相似的性格弱点和人生经历,面对着相同的生存困境,因而具有普遍的群体性心态:身为故明官吏和满清新贵双重身份的“两截人”、处于整个人生前后割裂、反差巨大的生存状态中:面对着来自外界社会谴责和内心自我谴责的双重压力;由于贪生怕死而抛弃节操所导致的强烈的生存罪恶感;精神支柱缺失后的心灵荒芜状态。在如何看待和重新定位自我身份方面,这个群体也有较多的共性心态:对这一可耻身份的掩饰与逃避,以及在无法掩饰逃避的情况下,产生的同病相怜式的群体认同感。第叁章着重分析清初贰臣在人格理想损毁后,重新寻求自身价值的努力。有的贰臣通过积极从政、建立功业,来实现儒家政治理想和自我意识;有的贰臣通过修史撰述,以保存故国史料文化、反思明朝灭亡的原因;也有的贰臣在与大节未亏的遗民士人的交往中,寻求其谅解和慰藉。第四章论述清初贰臣文学的特点。由于在明末已取得的成就,和入清后政治地位的优势,贰臣文人对清初诗坛具有巨大的影响力,特别是创作成就和身份地位都比较高的“江左叁大家”等诗人,影响力更为可观。贰臣文人通过唱酬交往、提携后辈的方式,普及自己的文学观念。清初贰臣的文学创作有较鲜明的本群体特征,其内容以故国之思和失节之恸交织在一起的双重主题为主,表现形式则是半吞半吐、含蓄曲折的“失啼之鹃”的抒写方式,其作品中往往还蕴含着隐秘的自我意识。在文学传承方面,清初贰臣的承上启下地位尤为突出,创作上表现为从悲慨沉郁的黍离诗风,到清正闲雅的庙堂诗风的演变过程;文学思想方面,则表现为对明代各种文学流派观念的反思,和对未来文学发展趋势的整体关照。(本文来源于《南开大学》期刊2009-04-01）
逯雪梅[6]（2008）在《南朝词客北朝臣——论金代初期仕金宋人的贰臣心态与人格特征》一文中研究指出贰臣是一种人格概念,是在一定历史时期中国古代儒家忠君思想观照下的产物,与传统的华夷之辨相关。在地域上,表现为南人北仕;在民族上,表现为汉族士人出仕少数民族政权。由于时代的不同,仕金宋人作为贰臣,有着独特的心态,其人格特征更具有一定的典型性。他们对金代初期的文化建设起到了重要作用。(本文来源于《黑龙江社会科学》期刊2008年03期）
王晓顺[7]（2001）在《龚鼎孳贰臣心态与诗歌创作研究》一文中研究指出明清易代之际，龚鼎孳先后投降李自成和多尔衮，成为背负有明的贰臣。投降之后的龚鼎孳一方面通过自审试图在诗歌中为自己的灵魂寻找一个宁静的栖息空间，另一方面自我救赎，利用自己的地位庇佑汉士，积极为汉人谋取与满人平等之利益。(本文来源于《暨南大学》期刊2001-05-01）
贰臣心态论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
吴伟业是明末清初文坛领袖,曾在崇祯朝为官,明亡后又被迫出仕清廷,成为身事两朝的"贰臣"。他的诗笔描绘出了明清易代之际的社会生活画卷,塑造了众多形象鲜明的人物,尤其以《圆圆曲》、《听女道士卞玉京弹琴歌》等作品中的陈圆圆、卞玉京等女性角色最为人称道。这些女性无法掌控的命运与正与吴伟业自身的遭际相契合,在梅村诗的女性书写中,蕴含了诗人对命运不得自主的悲叹、对旧朝之恩的追忆和对亡国之痛的反思,诗人也由此得以找寻到一种挽回名节的灵魂自赎之道。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
贰臣心态论文参考文献
[1].刘艳萍.熊文举贰臣心态和诗歌创作研究[D].西南大学.2018
[2].高安琪.从梅村诗的女性书写看吴伟业的贰臣心态[J].安徽文学(下半月).2016
[3].梁琨.“贰臣”心态对龚鼎孳词作的影响[J].金田(励志).2012
[4].梁琨.龚鼎孳“贰臣”心态对其诗歌创作的影响[J].旅游纵览(下半月).2012
[5].白一瑾.清初贰臣心态与文学研究[D].南开大学.2009
[6].逯雪梅.南朝词客北朝臣——论金代初期仕金宋人的贰臣心态与人格特征[J].黑龙江社会科学.2008
[7].王晓顺.龚鼎孳贰臣心态与诗歌创作研究[D].暨南大学.2001