茶文化的研究思路

茶文化的研究思路

问:中国茶文化在当代如何有效传承
  1. 答:对于家里世代做茶的我,关于手工制茶的传承,我有话说。
    首先,介绍一下,我来自中国传统名茶的故乡安徽祁门,祁门是隶属于安徽省黄山市的一个县,祁门红茶正是产自于这里,而这里由于优越的自然条件和地理位置,使得黄山毛峰和祁门红茶这两款茶成为茶客们丰富的谈资。黄山毛峰和祁门红茶曾经是中国十大名茶,现在也是,只是现在好像越来越少的人关注了。
    手工制茶在时代飞速发展的大环境下渗首拦,已经失去了该有的活力,在现代化制作的开展下,手工制茶显得跟不上时代了,更像是被时代抛弃了。时代在变化,而手工制茶的发展遇到了瓶颈,它的存在已经不再是必须,所以我们这里很多世代以做茶为生的茶农们,已经不再进行手工制茶,甚至就没再做茶了。因为在有限的条件下,手工制茶已经不能支持他们继续下去了。丛胡而现在的年青一代甚至就没有在家采过茶,根本就不知道祖辈流传下来的茶叶制作工艺,在我的家乡,只有少数人还在坚持。
    所以说断层是有原芹神因的,也是合理的,这样的变化在意料之外也在意料之中。
    关于手工制茶的传承,一定要继承下去,也一定会有人选择去继承。对于做出这样选择的人,我想,他们一定是不甘心也不舍得。如果有朝一日,手工制茶被机器制茶取代,我想,这并不只是我们不能喝到手工制茶这么简单了吧。
    传承两个字太沉重,我们需要做的是顺应时代的发展,发挥手工制茶的优势,在传统手工制茶文化的奠基下,保留祖辈流传的手艺,将其发扬光大。
问:茶道文化是怎样的文化?
  1. 答:茶叶是劳动生产物,是一种饮料。茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种 文化,是茶与文化的有机融合 ,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。 茶文化是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。
    茶文化要遵循一定的法则。唐代为克服九难 ,即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶,“三点”为新茶、甘泉、洁器为一,天气好为一,风流儒雅、气味相投的佳客为一。“
    三不点”为茶不新、泉不甘、器不洁,是为一不;景色不好,为一不;品茶者缺乏教养举止粗鲁又为一不,共为三不。碰到这种情况,最好是不做艺术的品饮,以免败兴。
    中国茶道的具体表现形式有三种: 1.煎茶:把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早艺术品尝形式。
    2.斗茶:古代文人雅士各携带茶与水,通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。斗茶又称为茗战,兴于唐代末,盛于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。
    3.功夫茶:清代至今某些地区流行的功夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。清代功夫茶流行于福建的汀州、丛银漳州、泉州和广东的潮州。功夫茶讲究品饮功夫。
    茶文化是中华传统优秀文化的组成部分,其内容十分丰富,涉及科技教育、文化艺术 、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻 出版等学科与行业,包含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞 、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、销历茶与禅渗斗宴教、茶与楹联 、茶与谚语、茶事掌故、茶与
    故事、饮茶习俗、茶艺表演、陶瓷茶具 、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等廿一个方面。
  2. 答:茶文化是一种“中介”文化,以茶为载体,以能体现东方国家的传统思想道德、人文精神为宗旨,包括有关茶的礼仪、风俗、茶法、茶规、茶技、茶艺、历史典故、民间传说以及李慧文学艺术、辞曲歌赋等。茶文化是一种“综合”文化,涉及到建筑、音乐、舞蹈、绘画、戏曲、服饰、饮食、医药等诸多文化领域。
    茶枣胡道文化源于中国,南宋时期传入日本和朝鲜,元朝时在中国衰落。 现如今已,茶道文化在日本流行并发扬光大,成为世界茶道文化的典型代表。
    茶道是茶文化的核心哪岩答,是具体的茶事实践过程,同时也是茶人自我完善、自我认识的过程。茶人通过品饮而悟道,这种过程就称作茶道。或者简单的讲,品饮者对茶的觉悟,称作茶道。由此可见,茶道在很大程度上属于修证范畴,是要实修实证的,不仅要在“理”上认知,更要在“事”上修证,而非仅仅停留在认知或研究的层面上。
  3. 答:茶文化是一种“中介”文化,以茶为载体,以能体现中国传统思想道德、人文精神为宗旨,包括有关茶的礼仪、风俗、茶法、茶规、茶技、茶艺、历史典故、民间传说以及文学艺术、辞曲歌赋等。茶文化是一种“综合”文颂老化,涉及到建筑、音乐、舞蹈、绘画、戏曲、服饰、饮食、医药等诸多文化领域。
    “茶文化是一种交际文化,是构建和保持人与人之间良好人际关系的手段。”(千玄室《茶之心》)
    茶道是茶文化的核心,是具体的茶事实践过程,同时也是茶人自我完善、自我认识的过程。茶人通过品饮而悟道,这种过程就称作茶道。或者简单的讲,品饮者对茶的觉悟,称作茶道。由此可见,茶道在很大程度上属于修证范畴,是要实修实证的,不仅要在“理”上认知,更要在“事”上修证,而非仅仅停留在认知或研究的层面上。扒局
    茶道发源于中国,并在邻国日本得到进一步发展和完善。
    茶道是东方文化和人文精神的精粹,是古老的中华文明贡献野此升给全人类的宝贵财富。
  4. 答:作为茶文化的源头,似乎每个中国人都对茶有着不解之缘。但是喝茶容易,懂茶难。怎样挑选地道好茶,何谓茶道、茶艺,什么样的茶具才是最合适的,关于毁培毁茶文化都有哪些知识……了解一些茶的中中知识,无论是品茶还是作为谈资,都大有裨益。饮茶活动过程中形成的文化特征被称为茶文化,所以包括茶道、茶德、茶联、茶书、茶具、茶画、茶艺等在内的都属于茶文化知识。中国作为茶叶的发源地,茶文化知识当然也是博大精深的,“茶文化”泛指与茶相关的文化,包括茶产业、饮茶、品茗、器用、茶事等,其层面除了人文历史哲学,甚至涵盖政治、经济等。以茶文化和政治的关系来说,自中唐以来,历代茶政与饮茶方式都有相关记载与论纤备述。就经济的层面来说,唐代时期社会安定、经济发达,因茶风鼎盛,茶的大量生产、促使贸易消费发展迅速。就文学而言,历代文人对茶推崇备至,以茶做为题材,留给后世人许多有关诗、词、书、画、歌、赋、曲等佳作。从自然现象来看,历代茶文化随着制茶工艺的不同而有所改变,如茶树品种、栽培、制作、加工等。从历史层面而言,自茶的源起,不论茶叶加工、饮茶方式,以及历代茶事记载,均有长足演变。就茶文化与宗教思想层面来说,儒家的追求的中庸之道,道家的反璞归真、清静无为,主张茶禅一味的佛家,都能与茶文化思想产生共鸣。文化乃人文化成之意,“茶文化”广义的说法:也即是通过茶事而与人类生活经验相关并化成的人文历史累积。狭义的解释则专指与品茗相关的文人生活体验、仪礼及其审美情趣。如茶艺、茶道、茶礼等
  5. 答:茶文化是以茶叶生产方式和产品价值量总和的物态文化,是以“茶政”为依托的制度文化,是约定俗成的行为模式的行为文化,是关于茶德、茶道的心态文化。我们所说的“茶文化”属于平常所谓的“精神文明”范畴,但是它又并不完全脱离于“物质文明”。
    “茶道文化”则是“茶文化大带友”的一个分支,是茶文化的核心,其本身是关于茶的实践活动。通过品茶感受“寒夜客来茶当酒”,让品茶之人能够进行更为清晰的自我认知,品茶而悟道的这个过程就被称为茶道。
    中国人行拦饮茶,据说始于神农时代,在几千年的发展过程中,融合了儒家、道家、佛家等诸子百家的思想精华。
    茶叶具有清雅、高洁的品性,这种特质与儒家修身养性的思想不谋而合,也成为了儒家思想与茶道文化的滚槐融合的契合点,也正因为如此,饮茶成为了儒家学者陶冶自身心志、开展自我完善的重要载体。
  6. 答:答:我脊碧们觉得茶道文化是讲究清静、典雅与闲情怡志的深邃的高雅无上的文化。
    茶道文化是中国的国粹,也是中国传统文化之一。茶道文化源远流长,历来都是深樱带举受文人墨客的青睐的。
    茶道文化也是各种行宴各样的人士会晤、交流的一种形式。人们聚集在一起,谈古论今,其乐无穷。
    茶道文化也是人们闲时修性养生的最好的方式之一。
  7. 答:中国茶则宴道成于唐,继于宋,盛于明。中国茶道形成于八世中叶的中唐时期,陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。孙脊银煎茶道的代表人物有陆羽、常伯熊、皎然、卢同、白居易野汪、皮日休、陆龟蒙、齐已等。
问:谈谈对中国茶文化的理解
  1. 答:中国茶文化的内涵一种具体表现,谈茶文化必须结合中国文化而论之。中国素有礼仪之邦之称谓,茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵礼相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象,也可以说是一种礼节现象。礼在中国古代用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非。在长期的历史发展中,礼作为中国社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用;同时,随着社会的变革和发展,礼不断被赋予新的内容,和中国的一些生活中的习惯与形式相融合,形成了各类中国特色的文化现象。如,饮茶待人而逐渐形成茶文化,用餐礼仪发展为食文化,玩玉赏玉而形成了玉文化,与区域习惯融合而形成各地民俗文化。所以茶文化是一种沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶长期以来不断完善的一种习惯,这种习惯慢慢变成大家一种认可到信仰而形成了一种在中国文化范畴之内的文化现象。
    茶文化既属中国文化范畴,即为以礼规范在品茶的各个细节,讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意境之美。
  2. 答:茶不但有对多科疾病的治疗效能,而目有良好的延年益寿、抗老强身的作用。茶,是中华民族的举国之饮。它发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛在宋代,如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡和可可)之一,并将成为21世纪的饮料大王,饮茶嗜好遍及全球,全世界已有50余个国家种茶,寻根溯源,世界各国最初所饮的茶叶,引种的茶种,以及饮茶方法、栽培技术、加工工艺、茶事礼俗等,都是直接或间接地由中国传播去的。中国是茶的发祥地,被誉为“茶的祖国”。茶,乃是中华民族的骄傲!
茶文化的研究思路
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