两性文化论文-李坤

两性文化论文-李坤

导读:本文包含了两性文化论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献,主要关键词:《消失的爱人》,大卫·,芬奇,两性文化

两性文化论文文献综述

李坤[1](2017)在《两性文化视域下的《消失的爱人》》一文中研究指出大卫·芬奇的《消失的爱人》以悬疑、惊悚的外衣探讨了当代社会的两性关系。因为对两性文化冷峻而深邃的思考,电影能够摆脱悬疑片纯粹靠情节取胜的窠臼。影片中,大量的细节与其中隐含的深意诱使观众对影片重复回味,不断接近人物的内心,并将电影置于当下社会的语境中思考,逐渐意识到影片中两性文化的现实意义。文章从两性关系的失衡、"去男权"的性别权力书写、社会场域与两性文化叁方面,以两性文化观照电影《消失的爱人》。(本文来源于《电影文学》期刊2017年13期)

彭晓辉[2](2014)在《江汉大学美术学院彭晓辉展示设计作品选 两性文化情趣馆陈列展示设计》一文中研究指出(本文来源于《艺术教育》期刊2014年01期)

载载,伦语丝[3](2013)在《我敢讲,你敢听吗? 北京林业大学两性关系与两性文化》一文中研究指出他站在讲台上,面对下面一百八十多位同学,说道:"学生有了性关系、怀孕被处分,或者卖性被开除,错了!应该受处分是老师,因为你没有教会学生做出负责任行为所需要的技能;应该开除的是校长,因为你没有开设性教育课程,没有选一个像我这样的好老师来讲性教育!有没有上过我这门课,应该被视为你有没有真正读过大学的标志。因为,我的课目标在于促进你人格的全面成长",台下瞬间一片哗然。(本文来源于《体育健康知识画刊》期刊2013年05期)

张杰,潘佳[4](2012)在《当前电视传播英雄传奇的两性文化批判》一文中研究指出电视荧屏的英雄传奇以书写男性英雄居多。其中,对于英雄的两性关系描写是很多电视传播者用以凸显英雄人格魅力的重要途径。但遗憾的是,目前的很多电视剧作品或多或少的流露出不够科学的两性文化观,这种不科学的两性文化观即是当前现实社会某些落后的两性观念的体现,同时又潜移默化的对科学两性观的建立起了一定的阻碍作用。(本文来源于《中国传媒科技》期刊2012年02期)

付兰梅[5](2011)在《“无我”的礼赞——辜鸿铭两性文化心理解析》一文中研究指出辜鸿铭是中国近现代思想文化史上最保守的文化守成主义者,他思想的保守性在其对两性关系的审视上表现得尤为充分。本文认为,"无我"是理解辜鸿铭两性文化心理的关键词,"无我"的礼赞展示了辜鸿铭皈依传统儒家伦理道德的两性文化心理。本文在文本细读的基础上,结合辜鸿铭的个人婚恋生活,通过对辜鸿铭笔下的女性形象特别是妻子形象的塑造以及关于两性问题的论述,对辜鸿铭的两性文化心理进行解析,以期为辜鸿铭与鲁迅比较研究、辜鸿铭与中国近现代思想文化关系研究、中国近现代文学中两性关系建构与社会发展的关联做一点有益的尝试。(本文来源于《名作欣赏》期刊2011年20期)

付兰梅[6](2011)在《“无我”与“妻性”——辜鸿铭与鲁迅两性文化心理关键词》一文中研究指出辜鸿铭与鲁迅是中国近现代思想文化史上最保守与最激进的两极性文化人物,其思想的两极性在二人对两性关系的审视上表现得尤为充分。结合辜鸿铭与鲁迅的个人婚恋生活,通过对辜鸿铭与鲁迅的文本进行分析,概括出"无我"和"妻性"这两个理解辜鸿铭和鲁迅两性文化心理的关键词,以期为辜鸿铭与鲁迅比较研究、辜鸿铭与中国近现代思想文化关系研究、中国现代作家两性文化心理建构做一点铺垫。(本文来源于《长春理工大学学报(社会科学版)》期刊2011年03期)

韩靖[7](2009)在《从两性文化视角对当代男性油画家笔下女性形象的透视》一文中研究指出一个男性画家绘制女性形象的过程,也是他对于女性展开感受和回忆的过程。画面上或端庄或灵动的女子,她们或纯净或诱惑的眼神其实是画家本人对于两性关系的态度的体现。新时期以来,当女性题材的油画创作开始走出文革时期概念化脸谱化、的(本文来源于《美术界》期刊2009年03期)

郑青[8](2008)在《两性文化差异在交际中的体现及其成因探析》一文中研究指出两性文化差异使两性在交际规则、交际策略等方面存在差异,体现在交际过程中,就是男性和女性在发音、音调、语调、用词以及语法的使用等方面的差异。这些差异会给交际双方带来困难,造成交际失败。因此,要达到有效的交际,人们必须意识到两性文化差异对交际的影响,尊重并接受其各自的规则及规律。(本文来源于《黄石理工学院学报(人文社会科学版)》期刊2008年05期)

李小华[9](2007)在《客家方言中的两性文化观照》一文中研究指出语言是文化的载体,通过语言可以折射多姿多彩的民族文化。客家方言中的语词、山歌、谣谚等蕴含着丰富的客家文化,若以性别为视角,可以生动地再现客家人尤其注重两性世界的对立,对男女的价值判断存在明显的差异及其以男性为中心的社会文化生活。(本文来源于《西南民族大学学报(人文社科版)》期刊2007年12期)

林华瑜[10](2007)在《性别权力的两种演绎——《紫色》与《弗洛斯河上的磨坊》的两性文化观念比较》一文中研究指出本文试从女性主义的理论视角出发,对小说主人公的"教育"与"爱情"两方面作具体的分析和比较,进而探究这两种亲情纱幔之下的两性文化关系。(本文来源于《电影文学》期刊2007年19期)

两性文化论文开题报告

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

两性文化论文参考文献

[1].李坤.两性文化视域下的《消失的爱人》[J].电影文学.2017

[2].彭晓辉.江汉大学美术学院彭晓辉展示设计作品选两性文化情趣馆陈列展示设计[J].艺术教育.2014

[3].载载,伦语丝.我敢讲,你敢听吗?北京林业大学两性关系与两性文化[J].体育健康知识画刊.2013

[4].张杰,潘佳.当前电视传播英雄传奇的两性文化批判[J].中国传媒科技.2012

[5].付兰梅.“无我”的礼赞——辜鸿铭两性文化心理解析[J].名作欣赏.2011

[6].付兰梅.“无我”与“妻性”——辜鸿铭与鲁迅两性文化心理关键词[J].长春理工大学学报(社会科学版).2011

[7].韩靖.从两性文化视角对当代男性油画家笔下女性形象的透视[J].美术界.2009

[8].郑青.两性文化差异在交际中的体现及其成因探析[J].黄石理工学院学报(人文社会科学版).2008

[9].李小华.客家方言中的两性文化观照[J].西南民族大学学报(人文社科版).2007

[10].林华瑜.性别权力的两种演绎——《紫色》与《弗洛斯河上的磨坊》的两性文化观念比较[J].电影文学.2007

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