我对插花的印象本来是这样的：少时，春暖花开的时候，上学路上，总见有女孩子发梢上或辫梢上插几朵桃花，或者几朵杏花。眼前一亮，也就多瞅一眼，头上插花的女孩子回头率必高。她的脸上羞红，心情也想必美好，却不敢戴花进教室。那个时代很蹊跷，审美不如审丑，所以头上插花的，以小女孩居多，也多属一时兴起，自娱自乐，与成年人似乎格格不入。有一次去给牛割草，看见一位年轻媳妇头上插了一簇野刺玫花，煞是醒目，我嘻嘻笑，她追问：“笑啥呢？”崖棱上尽是刺玫花，鲜艳夺目，怎么就“跑”到她头上了呢？必是谁和她闹着玩的，她却浑然不知。我没有说破，一直目送她走远，那种别样的美至今历历在目。我外婆家有一对花瓶，常插一些时季花，插花的是我外婆。我觉得好看，却不稀罕。我姐时常折了野花，回家插在空瓶子里，加满一次水就不管不顾了，任由花枯萎，我不稀罕，却遗憾。村里的女孩多半都这样的，所以常见人家柜台或窗台上摆放着一瓶枯萎的花，花上落了灰也不拿走，看去甚是恓惶。我结婚后家里也曾摆有插花，无多讲究，只求好看。几株万年青，一直绿，透着生机；几多玫瑰红，不一定是玫瑰，只要一个红。红绿搭配，一眼清新。瞧见枯萎的花，我常怦然心动：春天渺茫，就好像那枯红，总令人心驰神往。插鲜花麻烦，还要惦记，不惦记就事与愿违，不如改插干花。只是个插，不在乎造型。疏于欣赏，也就疏于管护，天长日久，竟视而不见了。某一年早春回乡赶庙会，看见绿油油的麦地上站立了一个胖乎乎的小女孩，红扑扑的脸，黑油油的发，扎一对朝天辫，插了一对红桃花。朋友指说：“比花还好看！”过去抱了小女孩，还亲了她脸蛋，送给她一个红气球。回想起来，定格在人眼里的小女孩，就是一束插花嘛！
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偶然在微信圈里看见一组插花图片，美，就点赞了。后来连续发现有插花照，啧啧之余，就留意了。发照者昵称雪樱，哈，竟是晓红。显而易见，她是把插花当成艺术创作了，就如同绘画、雕塑、弹琴一样。我多少有点惊讶。多年不见，她怎么就有此雅兴了？让我更惊讶的是在她的背后，似乎有插花的姊妹队。把她们的插花看多了，就心领神会了。晓红原本是做图书生意的，这是雅事。转行后又开普洱茶室，也是雅事。闹市中取静，真是个好去处。记得每个茶室里都摆插花，造型别致而简约，使静中之静，平添了雅中之雅。她是很会享受的，而且享受的是一种足可意会的艺术。我当然知道，这种享受其实是她的工作延伸，是她的生活余韵，是她的梦想抚摸，甚至就是她的工作、生活、梦想本身。与其说她是在追求享受，毋宁说她是在享受中追求一种心灵的自我搓洗，一种心境的自我营造，一种心情的自我酝酿，一种与天地呼吸、与神祇默契、与造化心心相印的通灵体验。一个夏日午后，我曾雨访她的雅室。喝茶的时候，几案上一瓶插花悦目，一壶茶色醉心。与她隔几而坐，观音的眉脸，牡丹的形色，矜持里有雍容，妩媚里有庄严。她问我笑什么，我仍用笑回答。如果我开口，必是一句话：“你像插花！”
且看王晓红们的插花作品：盘碟碗瓶灌上水，枝条一两枝或三五枝，横竖撇捺斜，绿叶衬托，赤橙黄白紫等花点缀；没有春夏秋冬限制，没有东西南北阻隔；各色植物联姻，各种花卉结亲；你中有我，我中有你；有嫁接之巧妙，无拼接之做作。完全可以这样形容：妙手天得，巧夺天工，浑然天成。真可谓千般姿态生，万种风情随。像绘画，却比绘画多了几分质感；像雕塑，却比雕塑多了几分柔软；像盆景，却比盆景多了几分娟秀。若非神来之手，如何能使区区插花近似于神话传说？像青春期的相思，像花样年华的梦呓，像“月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红”，让人回味，让人遐想，让人向往。权且套用杜甫的诗句来赞美：“此花只应天上有，人间能得几回看？”幸哉，我看见了！
人都在活自己。怎样活，活什么，是天安排，也是自安排。有人这样活，活出了精彩；有人那样活，活出了富贵。王晓红们的活法之所以可圈可点，是因为她们的身上，显现了插花之美，体现了艺术之魅，再现了人生之真。她们食人间烟火，却过着神仙般的生活。她们不只插花，还弹古琴，听古乐，赏云卷云舒，看花开花落，读好诗好文。盛夏里，她们穿着云一般的各色长裙，行走在锦绣一般的园林里，凌波赏荷，坐桥弹琴，“风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞”，不是神仙，胜似神仙，就是神仙！聆听鸟语，饱闻花香，坐地默诵禅乐。人间若有神仙，非她们而谁？
咦！插花不仅仅是艺术，应该就是人生。什么样的插花，就会有什么样的人物。王晓红们的插花很美，但插花人更美！
相比之下，我国农业面源污染及其防控研究较晚、认识较少，但也发展了一些具有区域特色的控制措施[5]。更为重要的是，一些综合化的控制理念或模式相继涌现，如农业面源污染立体化削减体系[7]、生态拦截型沟渠系统[8]、农业立体污染的防治技术体系[9]和农田生态系统管理措施[10]等。
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