导读:本文包含了哲学渊源论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译,主要关键词:哲学,渊源,欧亚,语言学,海德格尔,荒野,康德。
哲学渊源论文文献综述
彭志斌[1](2019)在《体认语言学的后现代哲学渊源再探》一文中研究指出体认语言学是在修补国外认知语言学忽视"唯物论"和"人本观"之不足的基础上建立起来的本土化语言学理论,使语言学研究汇入后现代人文大潮,是当今全球人文学科之前沿。分析发现,ECL虽在CL基础之上发展而来,但多数主张还是受到了后现代哲学思潮的影响,诸如"反传统""差异性""模糊性""非哲学""反基础主义""去中心化""多元化方法论""多视角主义""后人道主义""非理性主义"等后现代哲学特征都在ECL中有所体现。在后现代哲学风靡全球的时代,ECL这种语言研究范式的出现是时代之使然。(本文来源于《外国语文》期刊2019年05期)
丁礼明[2](2019)在《福柯权力话语的理论渊源与哲学诉求》一文中研究指出作为"法国理论"的重要代表,法国当代哲学家米歇尔·福柯在权力话语理论建构上贡献最大。首先,福柯在《性史》第一卷序言中就界定了话语概念,创建权力话语术语,揭示出话语背后知识和权力共生的深度关联,最终为话语分析奠定了坚实的理论基础。其次,他明确指出话语分析方式可能不同,形式各异,但是所有形式在过程变化中都拥有相同的哲学基础。基于此,梳理福柯权力话语分析的哲学基础与理论建构历程对全面和客观地理解福柯的权力话语十分必要。(本文来源于《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》期刊2019年05期)
周振坤[3](2019)在《中国古典园林景观的营造思想和哲学渊源探析》一文中研究指出园林是人类在对各种自然物质材料实施艺术处理的基础上所创造的环境,属于人工创造的自然环境。中国古典园林具有独特的精神文化内涵,受到我国传统文化和古典哲学等方面的影响,集哲学、诗歌及传统工艺等学科于一体,中国古典园林具有很高的文化价值。中国人自古就有崇尚自然和热爱自然的传统,传统哲学思想关注人和自然的联系,强调人和自然的和谐共处。(本文来源于《牡丹》期刊2019年26期)
安苑[4](2019)在《从中国古典园林哲学渊源角度看坚定文化自信》一文中研究指出习近平总书记在十九大报告中明确指出:"没有高度的文化自信,就没有中华民族的伟大复兴。"我们的文化自信就源自于中华民族的历史中。中国古典园林始终是中华民族的骄傲,在世界园林界辨识度极高,具有独特的地位。本文从儒家思想、道家思想两个层面挖掘中国古典园林哲学渊源,并探讨了新中式园林对于传统与现代园林元素的运用,增强文化自信。(本文来源于《长江丛刊》期刊2019年20期)
马小虎[5](2019)在《海德格尔实存哲学的两种渊源》一文中研究指出一可以说,海德格尔从事哲学的问题意识即科学与哲学的区分,首先源自其导师李凯尔特;这种区分在李凯尔特那里表现为自然科学(Naturwissenschaft)与历史科学(Geschichtswissenschaft)的区分,不过,李凯尔特的这种区分可以追溯到文德尔班,还可以进一步追溯到狄尔泰。(1)在1919年夏季学期,海德格尔回顾过这段历史:问题起源于孔德和密尔,他们试图用自然科学来(本文来源于《中国现象学与哲学评论》期刊2019年01期)
肖溱[6](2019)在《朱子哲学体系中的道家、道教思想渊源》一文中研究指出朱熹是宋代儒学的集大成者,其哲学思想不仅在宋朝备受关注,对后世的明、清二朝都有着深远影响。道教作为发源于我国的本土宗教,以先秦道家思想为发端,形成与佛教截然不同的宗教形式,与中国历史紧密相连。事实上,朱熹的哲学体系,在诸多方面都受道家、道教思想的影响而形成。主要体现在天理思想、心性论对道家、道教思想的化用以及朱熹的道教史观形成,此外对老庄及道家、道教经典的评价也体现了道教、道家思想对朱熹哲学体系构建的影响。(本文来源于《武夷学院学报》期刊2019年05期)
徐衍[7](2019)在《杜金保守主义政治思想的哲学渊源》一文中研究指出亚历山大·杜金的"新欧亚主义"以及"第四政治理论",作为俄罗斯反对西方主导的全球化-单极世界秩序的替代物,源于右翼的保守主义思潮。其思想根基实则源出德国魏玛共和国时代的两位思想家:海德格尔关于"存在论"政治的思考启发了杜金的"第四政治理论";施米特的"大空间"理论给杜金构建"多极化文明"的地缘政治思想注入了活力。鉴于海德格尔也曾以将俄国和德国进行类比的方式,对前者的地缘政治前景表示过担忧,杜金的政治哲学可算作是"右翼海德格尔主义"思想在当代的复兴。这一思想旨在重新挖掘后期海德格尔思考"另一个开端"的哲学遗产,希冀俄国能以"多极化文明"的名义承担起复兴欧亚文明的任务,以海氏的"后形而上"时代,借由欧亚文明特殊的、地域化的"历史的延续",对抗普世化、全球化的"历史的终结"。(本文来源于《俄罗斯研究》期刊2019年02期)
马翔[8](2019)在《感性之流的理性源头:唯美主义之德国古典哲学思想渊源探析》一文中研究指出德国古典哲学在发展过程中分化出来的非理性思想,对唯美主义文学的发生与发展产生了重要影响。在诗学理论建构方面,康德哲学在形式主义外壳中埋下了主情主义的种子,划定了审美与感性的势力范围;谢林对"创造性自然"的阐释为唯美主义的"反自然"情调从浪漫主义的"自然崇拜"之母体中破壳而出打下基础,他对艺术富有宗教意义的阐释为"艺术自律"、"审美自足"等观念作了形而上的准备。在文学创作实践方面,费希特的"绝对自我"理念经由浪漫主义的中介生发出唯美主义文学的"感觉主体",作家通过描摹感觉印象从而高扬感性的丰富性。黑格尔在自我意识与对象意识的矛盾关系中发现主奴意识的辩证法;在自我意识的对象性结构中,唯美主义文学通过不同人物展现的诸多感觉形态是同一个感觉主体的不同层次与面向,并且由于人工化的感觉导致感觉的人工化,19世纪人与物的新型关系也通过"主奴关系"得以表现。(本文来源于《浙江学刊》期刊2019年02期)
高山[9](2019)在《荒野审美与荒野价值的超验主义哲学渊源——以梭罗的《瓦尔登湖》为例》一文中研究指出美国很多自然文学作品都以对荒野的审美欣赏为主题,自然文学对塑造美国人的荒野审美力起到了很大作用,但自然文学背后事实上是一种哲学思想的支撑。爱默生作为美国超验主义哲学的创立者,其形而上学和认识论对美国自然文学中的核心主题之一——荒野审美起到了巨大的支撑作用。本文以梭罗的《瓦尔登湖》为例,探讨爱默生创立的超验主义哲学如何深刻影响梭罗的荒野审美以及荒野具有价值这一观念的形成。(本文来源于《南京工业大学学报(社会科学版)》期刊2019年01期)
李凯[10](2019)在《从导引、行气到心斋、坐忘——论庄子哲学的神仙方术渊源》一文中研究指出庄子所受神仙方术之影响早已被学界指出,但学界所留意者主要是《庄子》内篇的几则仙话。就笔者目力所及,《德充符》篇的"登假"之说同样具有仙话色彩。不过,神仙方术对庄子的深层影响并不在此,而是曲折隐晦地体现在导引、行气对心斋、坐忘的塑造上。《庄子》内篇的"合气于漠""御六气之辩""真人之息以踵"可证庄子谙熟导引、行气,而"听之以气""仰天而嘘"等文字又可证心斋、坐忘有取于导引、行气。庄子之所以借鉴导引、行气,是因为导引、行气有入静之效,而庄子以虚静为入道之门。道贯穿于庄子哲学之中,因此,神仙方术对于庄子哲学之影响可谓既深且广。(本文来源于《中国哲学史》期刊2019年01期)
哲学渊源论文开题报告
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
作为"法国理论"的重要代表,法国当代哲学家米歇尔·福柯在权力话语理论建构上贡献最大。首先,福柯在《性史》第一卷序言中就界定了话语概念,创建权力话语术语,揭示出话语背后知识和权力共生的深度关联,最终为话语分析奠定了坚实的理论基础。其次,他明确指出话语分析方式可能不同,形式各异,但是所有形式在过程变化中都拥有相同的哲学基础。基于此,梳理福柯权力话语分析的哲学基础与理论建构历程对全面和客观地理解福柯的权力话语十分必要。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
哲学渊源论文参考文献
[1].彭志斌.体认语言学的后现代哲学渊源再探[J].外国语文.2019
[2].丁礼明.福柯权力话语的理论渊源与哲学诉求[J].江苏师范大学学报(哲学社会科学版).2019
[3].周振坤.中国古典园林景观的营造思想和哲学渊源探析[J].牡丹.2019
[4].安苑.从中国古典园林哲学渊源角度看坚定文化自信[J].长江丛刊.2019
[5].马小虎.海德格尔实存哲学的两种渊源[J].中国现象学与哲学评论.2019
[6].肖溱.朱子哲学体系中的道家、道教思想渊源[J].武夷学院学报.2019
[7].徐衍.杜金保守主义政治思想的哲学渊源[J].俄罗斯研究.2019
[8].马翔.感性之流的理性源头:唯美主义之德国古典哲学思想渊源探析[J].浙江学刊.2019
[9].高山.荒野审美与荒野价值的超验主义哲学渊源——以梭罗的《瓦尔登湖》为例[J].南京工业大学学报(社会科学版).2019
[10].李凯.从导引、行气到心斋、坐忘——论庄子哲学的神仙方术渊源[J].中国哲学史.2019