导读:本文包含了元明清时期论文开题报告文献综述、选题提纲参考文献及外文文献翻译，主要关键词:明清,时期,妈祖,朝鲜半岛,北京城,穷汉,汉族。
元明清时期论文文献综述
朱永杰,杜萌萌[1]（2019）在《元明清时期京津保之间主要交通线路的演变》一文中研究指出元明清时期,北京、天津、保定叁地之间的交通线路主要是以北京为中心点形成的放射状交通线路网络,即以北京为中心,逐渐发展成北京至保定、北京至天津的两翼模式,而天津、保定之间的道路交通联系相对较弱。元明清时期京津保叁地之间的主要交通线路包括陆路和水路两种主要形式,一些交通线路具有继承性、变异性和不平衡性等特征。京津保之间交通线路的形成受地理区位、城市地位等因素的影响。该研究对深化北京与雄安新区之间交通联系的认识和京津冀协同发展具有一定的实际意义。(本文来源于《北京联合大学学报(人文社会科学版)》期刊2019年04期）
谭若丽[2]（2019）在《元明清时期女性曲学创作研究》一文中研究指出曲包括散曲和戏曲,戏曲又分杂剧和传奇,在元代达到高度繁荣。元明清时期出现了吴藻、吴绡、顾贞立等女性曲作家,她们或抒写自己的哀怨情愁,或表达自己的爱国热忱,都揭示了她们勇于抗争的不屈灵魂。(本文来源于《青年文学家》期刊2019年24期）
袁鑫[3]（2019）在《元明清时期介词“自”的用法》一文中研究指出介词"自"的发展演变过程与一般的介词从动词虚化而来不一样,它是从表"鼻子"义的名词通过"呼吸由此到彼"的引申演化而来。直到元明清及后,"自"在文献中的常见用法和搭配才逐渐稳固下来。本文介绍介词"自"的常见用法和复音介词"自从"的发展。(本文来源于《唐山文学》期刊2019年08期）
吴连才[4]（2019）在《元明清时期云南水利概述》一文中研究指出元明清时期云南水利发展日益成熟,水平越来越高;元代通过屯田大规模地推动云南水利发展,明代继承元代传统继续推进云南水利发展,清代云南水利达到了传统水利发展的高峰;从时间来看,元明清叁朝越往后,云南水利工程数量越多、工程越牢固,管理制度越来越成熟完备;滇池海口大河疏浚、省城六河治理一直是叁朝云南水利发展的重点所在。(本文来源于《保山学院学报》期刊2019年04期）
裴鹏涛[5]（2019）在《元明清时期北京城的“穷汉市”》一文中研究指出"穷汉市"是指古代社会底层民众买卖旧货、旧衣等杂货的市集,主要存在于元明清时期的北京城。元明清时期的北京城有多处穷汉市,这些穷汉市或靠近都城商业中心、或靠近底层民众居住区、或与其它同类市场"抱团取暖"。由于受都城建设、水利、商业中心变迁等因素的影响,其地理位置也逐渐发生变化。从元代的内外城兼顾到明清时仅存在于外城,并逐渐向南移动,数量上也大大减少。穷汉市作为都城商业的参与者,似乎并未对元明清时期北京城商业的繁荣做出贡献,但却提供了都城商业和居民生活的另一面相,有助于我们了解当时生活在都城中最底层民众的日常生活。(本文来源于《安阳师范学院学报》期刊2019年03期）
毕游[6]（2019）在《从求和存异到求同去异——简论元明清时期的朱陆异同之辩》一文中研究指出自朱熹和陆九渊相继去世后,关于朱陆异同的争辩始终就未停息过,而且在元、明、清叁代都表现出了不同特点。元代吴澄、郑玉等人主张和会朱陆,认为朱陆学说各有所长,主张取长补短。朱陆和会的特点是求和存异;但自元末恢复科举,朱学成为官学,陆门弟子为了向朱学靠拢,试图求同去异。但是朱陆之异是明显的,实现求同最好的办法就是主张朱陆早异晚同,元代赵汸《对江右六君子策略》发其端,明代程敏政着《道一编》、王守仁着《朱子晚年定论》继其后。陆王一派的做法引起了朱门弟子的不满,程曈着《闲辟录》、陈建着《学蔀通辨》反驳早异晚同之说,门户之争不断升级。进入清代,早晚异同之辩的重点转向考据,比较突出的是王懋竑的《朱熹年谱》和李绂的《朱子晚年全论》。本文认为,历史上朱陆异同之辩经历了从元代求和存异到明清求同去异的过程,这个过程是与历史背景高度相关的;而且这桩公案带有浓厚的门户色彩,门户之争逐渐升级。(本文来源于《国学学刊》期刊2019年01期）
熊文彬[7]（2019）在《蕃尼古道及其宋元明清时期的主要遗迹（英文）》一文中研究指出Ancient Tubo-Nepal Road, namely, the ancient road from Lhasa in Tibet to Kathmandu in Nepal, is one of the crucial main roads connecting Tibet and inner China with Nepal, India and Central Asia and it is also a pivotal part of the Silk Road. Since its initiation, it not only has generated huge political, economic, social and cultural impact on Tibet but also has greatly influenced the communication between(本文来源于《China Tibetology》期刊2019年01期）
郭男平[8]（2019）在《元明清时期天津地区妈祖宫庙域考》一文中研究指出天津域内自元代开始修建和供奉妈祖庙宇27座,分布在古代天津城内城外的各个角落。妈祖信仰沿着漕运路线向北转移,形成了天津地区妈祖信仰沿海河、北运河传播的格局。(本文来源于《福建史志》期刊2019年01期）
泽周磋[9]（2019）在《浅谈元明清时期四川藏区汉族移民及影响》一文中研究指出作为我国第二大藏族聚居区,四川藏区有着鲜明的民族交融与文化内涵丰富特征,在四川藏区社会发展史上汉族移民有着深层次影响,对当下深入研究四川藏区汉族移民有着重要现实意义。因此,文章以元明清时期切入点,从不同角度入手客观阐述了四川藏区汉族移民及其在多个层面的具体化影响。(本文来源于《青年与社会》期刊2019年03期）
[10]（2019）在《《文化传输与海上交往——元明清时期浙江与朝鲜半岛历史联系》简介》一文中研究指出宁波大学人文与传媒学院屈广燕博士着,海洋出版社2017年4月出版。浙江与朝鲜半岛交往历史悠久,学界研究主要集中于两宋时期,随着朝鲜半岛文献的不断发掘,元明清时期浙江与朝鲜半岛交往史研究得以深入。该着以朝鲜半岛史料为基础,从文化传输和海上交往两方面进行论述:以元代中峰明本、(本文来源于《宁波大学学报(人文科学版)》期刊2019年01期）
元明清时期论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
曲包括散曲和戏曲,戏曲又分杂剧和传奇,在元代达到高度繁荣。元明清时期出现了吴藻、吴绡、顾贞立等女性曲作家,她们或抒写自己的哀怨情愁,或表达自己的爱国热忱,都揭示了她们勇于抗争的不屈灵魂。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
元明清时期论文参考文献
[1].朱永杰,杜萌萌.元明清时期京津保之间主要交通线路的演变[J].北京联合大学学报(人文社会科学版).2019
[2].谭若丽.元明清时期女性曲学创作研究[J].青年文学家.2019
[3].袁鑫.元明清时期介词“自”的用法[J].唐山文学.2019
[4].吴连才.元明清时期云南水利概述[J].保山学院学报.2019
[5].裴鹏涛.元明清时期北京城的“穷汉市”[J].安阳师范学院学报.2019
[6].毕游.从求和存异到求同去异——简论元明清时期的朱陆异同之辩[J].国学学刊.2019
[7].熊文彬.蕃尼古道及其宋元明清时期的主要遗迹（英文）[J].ChinaTibetology.2019
[8].郭男平.元明清时期天津地区妈祖宫庙域考[J].福建史志.2019
[9].泽周磋.浅谈元明清时期四川藏区汉族移民及影响[J].青年与社会.2019
[10]..《文化传输与海上交往——元明清时期浙江与朝鲜半岛历史联系》简介[J].宁波大学学报(人文科学版).2019
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